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2023-01-30
唐才常：立志扭轉(zhuǎn)乾坤，卻率先死在黑暗里
更新時(shí)間：2022-10-09 12:22:40作者：智慧百科
唐才常是瀏陽(yáng)哪里人
唐才常（1867—1900），字伯平，號(hào)佛塵，漢族，湖南瀏陽(yáng)人，清末維新派領(lǐng)袖。是中國(guó)近代史上著名的政治活動(dòng)家。
貢生，與譚嗣同時(shí)稱(chēng)長(zhǎng)沙時(shí)務(wù)學(xué)堂教習(xí)中的“瀏陽(yáng)二杰”，戊戌政變后，去日本、南洋集資，回滬后創(chuàng)“自立會(huì)”，旋于漢口謀發(fā)動(dòng)自立軍起義，事泄被捕就義。有《唐才常集》。
唐才常的政治觀點(diǎn)
一、主要著作
唐才常的著作輯為專(zhuān)集的有光緒二十四年長(zhǎng)沙刊本《覺(jué)顛冥齋內(nèi)言》4卷﹑1980年中華書(shū)局版《唐才常集》3卷。
在哲學(xué)上﹐唐才常力圖用近代自然科學(xué)知識(shí)說(shuō)明宇宙觀問(wèn)題。他認(rèn)為世界萬(wàn)物都是由“元質(zhì)”(即元素的原子)配合成的，但又說(shuō)“元質(zhì)”是由靈魂產(chǎn)生和支配的。
二、思想和精神
他的思想具有明顯的機(jī)械論和形而上學(xué)色彩﹐認(rèn)為宇宙萬(wàn)物是大大小小的“機(jī)輪”﹐即機(jī)器﹔“元質(zhì)”本身是不可分割的﹑永遠(yuǎn)不變的。他還擁護(hù)進(jìn)化論﹐反對(duì)守舊派的“榮古而虐今”﹑“尊舊而卑新”。他的思想充滿(mǎn)矛盾。
唐才常、秦力山、沈尊等志士殉難，給人們以巨大的震動(dòng)。鮮血，使許多原先徘徊于改良、革命之間的人士幡然領(lǐng)悟到，想通過(guò)清廷來(lái)拯救中國(guó)，無(wú)異于“與虎謀皮”。他們轉(zhuǎn)而大聲疾呼，喚醒世人毋為奴隸，拋棄改良的幻想，毅然走上了反清革命的道路。
唐才常生平經(jīng)歷
一、詳細(xì)介紹
唐才常：字黻丞，佛塵。湖南瀏陽(yáng)人。貢生出身。與譚嗣同同鄉(xiāng)，同師于歐陽(yáng)中鵠，并稱(chēng)為“瀏陽(yáng)二杰”。
他出身于封建知識(shí)分子家庭，自小接受封建教育。 甲午戰(zhàn)后，民族危機(jī)深重，他以救中國(guó)為事，專(zhuān)力研究各國(guó)政治外交情事，曾參與維新活動(dòng)。戊戌變法失敗，他發(fā)憤“樹(shù)大節(jié)，倡大難，行大改革”。
1899年與康、梁商定在長(zhǎng)江兩岸各省起兵“勤王”，企圖用武力驅(qū)除義和團(tuán)，“討賊勤王，以清君側(cè)”，推翻西太后政權(quán)，擁戴光緒帝重新當(dāng)權(quán)。
1900年在上海組織“正氣會(huì)”，后易名“自立會(huì)”，組成自立軍七軍，唐才常任督辦。定于8月9日在湖北的漢口、漢陽(yáng)、安徽、江西、湖南同時(shí)起兵。因康有為未按期匯款接濟(jì)而延期。前軍統(tǒng)領(lǐng)秦力山未得通知，按期獨(dú)自在大通起事，戰(zhàn)斗三天失敗。
二、岳麓書(shū)院
唐才常早年就讀于長(zhǎng)沙校經(jīng)書(shū)院、岳麓書(shū)院及武昌兩湖書(shū)院。維新志士，自立軍起事的主持人。1887年到1891年間，他曾肄業(yè)于長(zhǎng)沙校經(jīng)書(shū)院和岳麓書(shū)院，其時(shí)已萌變法思想。
1894年肄業(yè)于兩湖書(shū)院。中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，積極主張變法維新。光緒二十三年（1897）與譚嗣同在瀏陽(yáng)興辦算學(xué)館，提倡新學(xué)，在長(zhǎng)沙辦時(shí)務(wù)學(xué)堂，編輯《湘學(xué)報(bào)》。次年又創(chuàng)辦《湘報(bào)》，宣傳變法維新。
1897年初，唐才常從武昌返回湖南，全力投身維新運(yùn)動(dòng)。戊戌政變前夕，唐才常受光緒皇帝之詔，赴京參與變法運(yùn)動(dòng)。行至漢口時(shí)，戊戌政變已發(fā)生，他返湖南，接著去上海，繼而周游香港、新加坡、日本等地，進(jìn)行聯(lián)系僑胞、結(jié)識(shí)同志的工作。
1898年，與譚嗣同創(chuàng)辦南學(xué)會(huì)、群萌學(xué)會(huì)，成為南方維新變法的重要人物。同年夏，欲赴北京參與新政，行至漢口，得知慈禧太后發(fā)動(dòng)戊戌政變，維新失敗后逃往日本，與康有為、梁?jiǎn)⒊O中山等人接觸。二十五年，與興中會(huì)畢永年合作，準(zhǔn)備聯(lián)絡(luò)長(zhǎng)江沿岸會(huì)黨起事。同年冬回國(guó)。
1899年冬，唐才常回到上海，組織“正氣會(huì)”（不久改名“自立會(huì)”），對(duì)外則以“東文譯社”之名進(jìn)行活動(dòng)。接著，唐才常在上海組織“富有山堂”，作為自立會(huì)聯(lián)絡(luò)會(huì)黨的機(jī)構(gòu)，又仿哥老會(huì)之法，于沿江各地會(huì)黨中廣發(fā)“富有票”，僅兩湖就發(fā)放了二萬(wàn)多張。
在聯(lián)絡(luò)會(huì)黨的基礎(chǔ)上，唐才常組織了自立軍，全軍分五路，入會(huì)者達(dá)10余萬(wàn)人。自任總司令，設(shè)總機(jī)關(guān)于漢口。
三、八國(guó)聯(lián)軍
一九00年六月，八國(guó)聯(lián)軍入侵，清廷宣戰(zhàn)，東南督撫搞所謂“中外互?！?。唐才常以反對(duì)清政府引義和團(tuán)排外為名，于七月上旬在上海英租界愚園召開(kāi)“中國(guó)國(guó)會(huì)”，宣布：一、“保全中國(guó)自立之權(quán)，創(chuàng)造新自立國(guó)”，二、“決定不認(rèn)滿(mǎn)洲政府有統(tǒng)治清國(guó)之權(quán)”，三、“請(qǐng)光緒帝復(fù)辟”。
張園“國(guó)會(huì)”召開(kāi)之后，自立軍五路人馬分頭布置，確定七月十五日在漢口、漢陽(yáng)、安徽、江西、湖南等地同時(shí)起事。結(jié)果由于康有為的海外匯款遲遲未到而一再延期于二十九日。
清政府聽(tīng)到風(fēng)聲，沿長(zhǎng)江戒嚴(yán)。湖廣總督張之洞對(duì)于唐才常的活動(dòng)早有所聞。唐才常也算是他的門(mén)生。后有理發(fā)師向都司告密，張之洞派兵搜索。七月二十七日晚，漢口總機(jī)關(guān)被破獲，唐才常與林圭、傅慈祥、田邦璇等12人被捕。張之洞特派鄭孝胥去審問(wèn)，唐才常說(shuō)：“此才常所為，勤王事，酬死友，今請(qǐng)速殺！”并獄中題詩(shī)“剩好頭顱酬故友，無(wú)損面目見(jiàn)群魔”。
于七月二十八日夜被殺于武昌大朝街紫陽(yáng)湖畔，臨刑前有詩(shī)“七尺微軀酬故友，一腔熱血濺荒丘。”同難者共十一人，唐才常首級(jí)懸在漢陽(yáng)門(mén)。自立軍起事失敗。
如何評(píng)價(jià)唐才常
一、歷史評(píng)價(jià)
對(duì)唐才常的評(píng)價(jià)歷來(lái)有三種：
1、認(rèn)為他始終是個(gè)改良派，在戊戌維新時(shí)期是進(jìn)步的，在自立軍事件中成了改良道路的殉葬品。
2、認(rèn)為他原屬改良派左翼，戊戌變法失敗后，徘徊于?；逝c革命之間，宗旨自相矛盾。
3、認(rèn)為戊戌政變后，他逐漸從改良轉(zhuǎn)向革命，他領(lǐng)導(dǎo)的自立軍起義不是改良主義的尾聲，而是革命的起點(diǎn)。
二、學(xué)術(shù)界評(píng)價(jià)
唐才常是近代著名的政治活動(dòng)家，在學(xué)術(shù)界卻未引起人們足夠重視，近二十年來(lái)有關(guān)唐才常研究論文中，對(duì)其思想方面的研究。論述有關(guān)唐才常的史學(xué)思想。
蔡克驕論述了有關(guān)唐才常的中西比較史學(xué)以及在當(dāng)時(shí)進(jìn)行史學(xué)比較的目的。
他認(rèn)為：唐才常在康有為、梁?jiǎn)⒊葹闋?zhēng)取士大夫的支持，熱衷于宣傳托古改制時(shí)，他已試圖自覺(jué)地運(yùn)用史學(xué)比較的方法，倡導(dǎo)人們學(xué)習(xí)西方。
“唐才常的史學(xué)經(jīng)世思想強(qiáng)烈，他進(jìn)行歷史比較的目的是要以史為鑒，為現(xiàn)實(shí)的政治斗爭(zhēng)服務(wù)。因此，他把比較的重點(diǎn)放在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等最實(shí)質(zhì)問(wèn)題上。