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1、圖形的發(fā)展可以說與人類社會的歷史發(fā)展息息相關。早在原始社會，人類就開始以圖畫為手段，記錄自己的思想、活動、成就，表達自己的情感，進行溝通和交流。當時繪畫的目的并非是為了欣賞美，而具有表情達意的作用，被作為一種溝通交流的媒介，這就成為最原始意義上的圖形。

2、在人類社會的言語期與文字期中間其實還存在著一個圖形期，如法國南部的洞穴藝術，據推測，洞穴中的圖形要比埃及和中國的象形文字早3萬多年。那時的人們?yōu)榱嗽谏a勞動和社會活動中進行信息傳遞，設計了許多圖畫標記，以視覺符號的方式表達思想，并逐漸進行改良簡化、相互統(tǒng)一，使它日趨完美。在北美洲印第安人的巖洞壁畫當中，我們可以看到非常簡練、具有標志化特征的圖形符號。

3、隨著社會的進一步發(fā)展，圖形標志也逐漸統(tǒng)一和完善起來，這時，文字產生了。文字的出現(xiàn)使信息可以跨越時間、空間進行廣泛而準確地傳播，使人類的文明得以傳承和發(fā)展。大約在公元前3000年，兩河流域的蘇美爾人就創(chuàng)造了利用木片在濕泥板上刻畫的所謂“楔形文字”，基本屬于象形文字。我國的中文漢字也是源于圖畫的象形文字，早在新石器時代的一些陶器上，已經出現(xiàn)了類似文字的圖形，如：日、月、水、雨、木、犬等等，與其代表的物象非常相似。古埃及也發(fā)明了以圖畫為核心的象形文字，這是原始圖形向文字發(fā)展的一次質的飛躍。隨后，單純的象形文字逐漸不能滿足人類日益發(fā)展的物質文化需要，為表現(xiàn)更廣泛、更抽象的含義，人們開始采用表音、表意等其它手法來創(chuàng)造更多內容的文字，形成了自己獨立的文化體系。