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2023-01-30
伯邑考為什么不姓姬，伯邑考為什么變成兔子？
更新時(shí)間：2022-03-22 09:51:46作者：未知
伯邑考的資料
本 名：姬考
別 稱(chēng)：伯邑考
所處時(shí)代：商朝
民族族群：華夏族
父親：周文王姬昌
母親：太姒
兄弟：周武王姬發(fā)
伯邑考——周文王姬昌嫡長(zhǎng)子、武王姬發(fā)同年兄
伯邑考是周文王姬昌的嫡長(zhǎng)子，周武王姬發(fā)的同母兄長(zhǎng)。伯邑考的母親名叫太姒，姒姓，是夏朝開(kāi)國(guó)君主夏禹后代有莘氏部落之女，周文王的正妻。太姒勤勞持家，恪守婦道，因此號(hào)稱(chēng)文母。
太姒與周文王生有十子，依次是長(zhǎng)子伯邑考、次子周武王姬發(fā)、三子管叔鮮、四子周公旦、五子蔡叔度、六子曹叔振鐸、七子郕叔武、八子霍叔處、九子康叔封、十子冉季載。據(jù)《毛詩(shī)正義》引《大戴禮》記載，周文王十三歲時(shí)，生下長(zhǎng)子伯邑考;十五歲時(shí)，生下次子周武王。
伯邑考十兄弟自幼深受母親大姒的教誨，所以他們從小到大，就沒(méi)有做過(guò)違背常理、荒唐離譜之事。在伯邑考的十兄弟之中，只有周武王和周公旦德重才高，是輔助周文王的左膀右臂，所以周文王舍棄伯邑考，而立周武王為繼承人。
周文王被商紂王囚禁后，當(dāng)時(shí)伯邑考在商朝做人質(zhì)，擔(dān)任為商紂王駕車(chē)之職。商紂王烹殺伯邑考，將他做成肉羹賜給周文王，并說(shuō)：“圣人應(yīng)當(dāng)不會(huì)吃自己兒子做成的肉羹。”周文王最后還是吃下肉羹。商紂王評(píng)價(jià)說(shuō)：“誰(shuí)說(shuō)西伯侯是圣人?吃了自己兒子做成的肉羹尚且不自知。”
伯邑考為什么不姓姬
伯邑考，《封神演義》中周文王的長(zhǎng)子，在小說(shuō)中伯邑考是一個(gè)正直的公子，不為妲己所誘惑，最后被妲己讒言害死。伯邑考為什么不和武王姬發(fā)一樣姓姬呢?
伯邑考，姬姓，名考，周文王與太姒的嫡長(zhǎng)子，周武王的同母長(zhǎng)兄。周文王十三歲的時(shí)候，伯邑考出生，兩年后，周武王出生。“伯”為其排行，“邑”一說(shuō)是表明其世子身份，一說(shuō)是被封為“邑”這個(gè)官職，故稱(chēng)“伯邑考”。
一說(shuō)周文王被紂王囚禁后，伯邑考在殷商做人質(zhì)，為紂王駕車(chē)，紂王烹殺了伯邑考將他做成了肉羹賜給周文王，并說(shuō)：“圣人應(yīng)當(dāng)不會(huì)吃自己兒子做成的肉羹。”周文王最后還是吃了肉羹。紂王評(píng)價(jià)說(shuō)：“誰(shuí)說(shuō)西伯昌是圣人?吃了自己兒子做成的肉羹尚且不自知。”
另一說(shuō)周文王舍棄了伯邑考立次子發(fā)為太子?？追f達(dá)、王國(guó)維、閻若璩認(rèn)為周文王舍棄伯邑考及伯邑考的兒子而立周武王為太子，是遵循殷禮。梁玉繩則認(rèn)為伯邑考是早死，并非被周文王廢掉太子之位。
伯邑考和蘇妲己什么關(guān)系
紂王愛(ài)妃妲己對(duì)伯邑考是一見(jiàn)鐘情，以學(xué)琴之名接近伯邑考，但卻拒絕，妲己由愛(ài)生恨，向紂王誣告伯邑考對(duì)她性騷擾。紂王大怒殺死伯邑考并制成餡餅送給西伯，來(lái)試探西伯。據(jù)說(shuō)西伯昌因懼怕紂王而吃了餡餅，后來(lái)吐出了三只白兔，伯邑考之靈魂被封為紫微大帝，永鎮(zhèn)北極。