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        更新時(shí)間:2022-03-22 09:54:17作者:佚名

        梁武帝的兒子們?cè)趺礃?,梁武帝舍身同泰寺的典故事跡

        梁武帝的兒子

        梁武帝是我們比較熟悉的一位南朝的皇帝,他的一生也是比較傳奇的,也是歷史上面第一位出家當(dāng)和尚的皇帝,但是在位執(zhí)政的時(shí)間還是比較長(zhǎng)的,有四十幾年之久。那么對(duì)于梁武帝的后代很多人還是比較好奇的,今天我們就具體的來了解一下梁武帝的兒子。

         

        我們都了解梁武帝是死于戰(zhàn)亂之中的,之后南朝也就逐漸的滅亡了,但是梁武帝的兒子們都是比較有出息的,之后蕭氏在江南一帶是有很大的影響力的,我們根據(jù)歷史都知道一個(gè)朝代在滅亡的時(shí)候,皇族是會(huì)被滅族的,但是蕭衍的后代確是特殊的存在,在國(guó)家滅亡之后,梁武帝的兒子們使得整個(gè)蕭氏家族變得更加的富貴和強(qiáng)大。梁武帝的兒子們是人才輩出的,之后不管是在朝堂上面還是在文學(xué)方面都有很大的成就的。

        南朝之后出現(xiàn)了11為的當(dāng)朝宰相,這種情況是在歷史中獨(dú)一無二的存在的。我們經(jīng)常在古詩中看到蕭郎這樣的詞,有些人認(rèn)為蕭郎的意思不僅僅是情郎的意思還有另一個(gè)深意就是蕭氏男子,為什么這樣說呢?其實(shí)蕭氏的實(shí)力是不容小覷的,不管是財(cái)力還是權(quán)利都是很高的,導(dǎo)致很多的女子最想嫁入蕭家,所以情郎也是代表蕭氏男郎。

        從側(cè)面我們也是能夠看出當(dāng)時(shí)蕭氏的后代是比較富貴的。但是之后朱溫篡唐。梁武帝有個(gè)兒子叫蕭楨的,說是要和朱溫進(jìn)行爭(zhēng)斗,但是實(shí)力懸殊導(dǎo)致了自己的失敗,之前蕭楨曾說如果打不過朱溫的話,就改姓江,所以之后江姓也是蕭姓中的一支。

        蕭衍還有一位兒子是叫蕭統(tǒng)的在文學(xué)方面的成就也是比較好的,曾編寫過《文集》給后人留下了很多珍貴的文學(xué)著作。

        梁武帝舍身同泰寺

        南北朝有個(gè)皇帝是比較出名的,就是梁武帝了。他是歷史上面第一個(gè)出家當(dāng)和尚的皇帝,之后在他的一生中佛教文化對(duì)他的影響力是比較大的,甚至是會(huì)影響他在政策上面的決斷。梁武帝舍身同泰寺的典故是比較有名的,到底是怎么回事呢?

         

        當(dāng)時(shí)在南北朝的時(shí)候百姓的生活是苦不堪言的,所以當(dāng)時(shí)盛行的是佛教,能夠讓百姓對(duì)生活有了一定的寄托。甚至當(dāng)時(shí)的皇帝也是一個(gè)十足的信教徒,為此他建立了同泰寺,和普通的和尚一樣是每天定時(shí)的去向菩薩進(jìn)行燒香拜佛,祈求為百姓積福。

        但是之后的事情有點(diǎn)出格了,梁武帝已經(jīng)想向同泰寺進(jìn)行舍身,出家當(dāng)個(gè)真正的和尚了,但是朝中的大臣們肯定是不同意的,之后全體跪求皇上能夠三思,梁武帝有點(diǎn)被勸動(dòng)了又回去當(dāng)皇帝了。

        但是好景不長(zhǎng),梁武帝回頭想想自己不應(yīng)該就這樣回宮了,這是對(duì)佛祖的不敬,所以又回到了同泰寺中,進(jìn)行第二次的舍身,但是大臣們用了國(guó)庫中的一萬萬錢把皇帝的身體從同泰寺贖回來了。但是之后梁武帝又一次的變本加厲不僅想把自己的身體舍掉,還想把國(guó)家的土地也奉獻(xiàn)了,大臣們又著急了,用了二萬萬錢把皇帝給贖回來了。

        這就是梁武帝舍身同泰寺的典故,說明了這位皇帝對(duì)于佛教的推崇已經(jīng)達(dá)到一個(gè)極高的境界了。但是梁武帝全身心都在佛教上面,朝廷上面的事情又不聞不問,所以也導(dǎo)致自己之后死于亂戰(zhàn)之中。

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