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1、回族音樂(lè)是隨著回族的產(chǎn)生、發(fā)展而傳播、推廣的?；刈宓囊魳?lè)主要屬東亞樂(lè)系，部分曲目屬波斯阿拉伯樂(lè)系。一般可以分為民間音樂(lè)和宗教音樂(lè)兩大類(lèi)。民間音樂(lè)按其體裁分類(lèi)為：山歌(花兒)、小調(diào)、勞動(dòng)號(hào)子、宴席曲、敘事歌、兒歌等?；▋菏腔刈迦嗣裨趧趧?dòng)生活中自由抒發(fā)內(nèi)心思想感情的一種抒情小曲，也是非常受喜愛(ài)的最有代表性的民間歌曲，在回族人生活的區(qū)域內(nèi)具有廣泛的群眾基礎(chǔ)。

2、回族信奉伊斯蘭教，因此回族的文化既具有伊斯蘭文化特征，又具有華夏文化的特征。而音樂(lè)又是文化的重要組成部分，這樣回族的音樂(lè)文化就與眾不同，既具有宗教性，又具有民族性，這是回族音樂(lè)的第一特征。

3、不同地區(qū)的回族音樂(lè)又有所差別，既有回族音樂(lè)文化的共通性，又融合了當(dāng)?shù)匾魳?lè)的獨(dú)特性，這是回族音樂(lè)的第二特征。

4、回族信仰伊斯蘭教，在宗教活動(dòng)中自然形成了宗教音樂(lè)，回族宗教音樂(lè)由宗教和民間兩部分構(gòu)成。伊斯蘭教往往為了宣揚(yáng)其教義，吸引信徒的注意，常常也會(huì)在音樂(lè)中加入宗教的元素，來(lái)想方設(shè)法宣傳本教。宗教音樂(lè)在回族的民俗生活中具有很高的位置，回族在宗教活動(dòng)中要求聲音洪亮、甜美，一般不能使用樂(lè)器。

5、在宗教活動(dòng)中，宗教音樂(lè)的表現(xiàn)形式有五時(shí)禮拜的阿贊、開(kāi)齋節(jié)、古爾邦節(jié)、結(jié)社及齋月中的索里瓦帖，為病人早日恢復(fù)健康而誦念的討白，為埋體入墳所奉行的儀式者那則等，不同的形式不同的場(chǎng)合便會(huì)有不同的曲調(diào)。經(jīng)歌所采用的合贊、領(lǐng)贊、領(lǐng)誦、獨(dú)誦、合誦、分誦，曲調(diào)簡(jiǎn)潔、動(dòng)聽(tīng)，給人以美得享受，應(yīng)該已經(jīng)屬于音樂(lè)的范疇，只是表現(xiàn)的形式不同。