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      1. 關(guān)羽大意失荊州的終極原因,關(guān)羽大意失荊州的故事典故

        更新時間:2022-03-22 11:02:07作者:佚名

        關(guān)羽大意失荊州的終極原因,關(guān)羽大意失荊州的故事典故

        關(guān)羽大意失荊州的終極原因!

        讀《三國志》,你會發(fā)現(xiàn),被后人寄予了無限希望的西蜀帝國,在一連串無以言述的錯誤之后,悄然間走向它的覆亡。這些錯誤,每一個都是那么讓人揪心,那么讓人傷神。因為這都是些偉大的錯誤,是人生無可逃避、必須要犯的錯誤。有些錯誤,是專屬于偉大人格的。英雄就是在這些錯誤之上挺立起來,贏得后人尊崇。西蜀陣營中,第一個犯錯的,是關(guān)羽。

        按照諸葛亮的《隆中對》戰(zhàn)略布局,劉備奪取西川,兼擁荊州,等待天下時局變化,屆時:則命一上將將荊州之軍以向宛、洛,將軍身率益州之眾出于秦川,百姓孰敢不簞食壺漿,以迎將軍者乎?劉備自取西川,選擇關(guān)羽鎮(zhèn)守荊州,等待配合他兵出秦川。兩路夾擊,再戰(zhàn)天下。當(dāng)時的關(guān)羽,正處于體能與智慧的巔峰,承擔(dān)這一使命,并不在話下。歷史也是這樣,公元219年,關(guān)羽發(fā)動襄陽大戰(zhàn),水淹七軍,斬龐德,俘于禁,曹兵降者,大約兩三萬人。如何處理這些降兵呢?如果這些降兵落入到曹操手中,那就簡單了——盡坑之!

        曹操在官渡之戰(zhàn),擊敗袁紹時,袁紹兵有八萬人投降,曹操一個不留,把這八萬人統(tǒng)統(tǒng)殺掉了。其手段之殘暴,駭人聽聞。但如果從冷血的軍事成本角度來說,曹操的做法對自己有利。雖說是八萬降兵,但管理成本高昂,要給他們吃給他們喝,八萬人的糧食需要龐大的人力運輸,還要派生力軍嚴(yán)密監(jiān)視以防他們造反。這樣做的結(jié)果,就會牽制曹操的相當(dāng)部分兵力,甚至?xí)绊懙秸麄€戰(zhàn)局。釋放是個更人道的辦法,但這些士兵都是袁紹地盤上的人,曹操不敢保證他們回去之后,不會被袁紹重新組織成軍隊再打回來。所以對于曹操來說,寧肯我負(fù)天下人,絕不給天下人負(fù)我的機(jī)會——統(tǒng)統(tǒng)坑殺之,這樣最安全。

        但是關(guān)羽并沒有選擇曹操的方式。關(guān)羽把所有的降兵,全部收容了起來。這樣他就必須要考慮,解決這些士兵的吃飯問題。去哪兒弄糧食呢?羽盡擒禁等,人馬數(shù)萬,讬以糧乏,擅取湘關(guān)米。關(guān)羽的做法是,把孫權(quán)囤于湘關(guān)的糧草,搬過來給降兵吃。此舉激怒了孫權(quán)。此前,由于劉備奪得西川,和東吳的關(guān)系已經(jīng)發(fā)生了根本性扭轉(zhuǎn)。實際上已經(jīng)從盟友轉(zhuǎn)為敵對,雙方齟齬橫生,沖突不斷。但撕破臉對誰都沒好處,孫權(quán)咽下屈辱,始終在隱忍。但關(guān)羽擅取湘關(guān)米,這件事成為壓垮孫權(quán)容忍力的最后一根稻草。盛怒之下,他決定對關(guān)羽展開報復(fù)。縱東岳大帝,也抵擋不住曹操與孫權(quán)兩大軍事巨頭的聯(lián)手夾擊。東吳名將呂蒙白衣渡江,徑抄關(guān)羽后路,奪取了荊州地區(qū)。關(guān)羽孤兵難立,不得已匆匆西走,至麥城,遇伏兵,一世英名,留下了千古悲歌。——倘若關(guān)羽不是心存慈悲,效曹操之法殺盡降卒,雖說未必能夠改變整體戰(zhàn)局,但至少會甩掉包袱,為自己帶來更多機(jī)會。但在自己的機(jī)會與更多人的性命面前,關(guān)羽選擇了后者。

        這是關(guān)羽的錯誤,這個錯誤讓諸葛亮的戰(zhàn)略落空,從此西蜀失其先機(jī),埋下了覆亡的種子。但這是個偉大的錯誤。關(guān)羽正因為這個錯誤,彰顯了偉大人格,成為帶給人希望的武圣、財神,垂萬世而受人景仰。接下來犯錯的,是劉備。劉備在張飛遇害之后,宣布伐吳。但這是個錯誤的決定。蜀川帝國真正的敵人,是逼迫漢獻(xiàn)帝禪位的曹魏政權(quán)。這個時候正是諸葛亮之《隆中對》所言的“天下有變”……諸葛亮出山,就為等這一天。劉備苦心經(jīng)營,也是為了這一天?,F(xiàn)在這一天終于來了,理應(yīng)按《隆中對》的布局,提師出秦川,問罪于曹魏。屆時劉備必然會贏得絕對的道義資源,其對天下人的感召,足以讓蜀川獲得強大而持久的生命力。

        但劉備卻放棄了他苦心多年的目標(biāo),轉(zhuǎn)而選擇伐吳。這樣做的后果無疑是嚴(yán)重的:失去東吳這個盟友不說,也使得西蜀帝國從此陷入四面豎敵之中,自保尚且不暇,遑論問鼎天下!伐吳,絕對是個政治錯誤,但卻是人性自然之流露。沒有人能夠阻止這場戰(zhàn)場,甚至智近于妖的諸葛亮都不能!伐吳,是一個錯誤!但又是個必須犯下的錯誤!劉、關(guān)、張一生相隨情深義重,相互信任托以性命,是中國歷史上最偉大的人性光輝。帝王時代,權(quán)毒噬骨,但權(quán)力絲毫也沒有腐化到這種人間真情,才讓我們始終對人性充滿期許與等待。

        智慧的諸葛亮,選擇了吞下彝陵之戰(zhàn)的苦果。彝陵之戰(zhàn),劉備以七百里連營威懾東吳,東吳都督陸遜縱火攻之,蜀軍兵敗如山,劉備毫不驚訝地逃往白帝城。唯有犯下這個錯誤,劉備才是劉備,他敗而心安。最后是諸葛亮的錯誤,徹底斷送了西蜀的希望。白帝城托孤,劉備對諸葛亮說:你看好了劉禪這孩子,如果他靠得住,你就輔助他。如果他太不靠譜,你就踢開他自己來吧。諸葛亮大恐,急忙伏拜于地。中國歷史上,從未有哪個帝王對臣屬說過這種話,話中透出對劉禪才干的怒氣,和無可奈何接受現(xiàn)實的絕望。諸葛亮是幸運的,和關(guān)羽、張飛同樣的幸運,他們在權(quán)力時代,有幸追隨了一位富有內(nèi)心情感與人性的皇帝。他們再也不可能脫離這個邏輯,必須要拿蜀國,作為維系人性溫情的慘烈代價。

        此后諸葛亮開始伐魏,以他的智慧,不會不知道時機(jī)并不成熟,而這執(zhí)著且不可行的軍事行動,必將拖垮蜀帝國的經(jīng)濟(jì)。但他別無選擇。因為劉禪的年齡已經(jīng)足夠大,如果他休養(yǎng)生息,轉(zhuǎn)向政務(wù),就勢必與劉禪發(fā)生交集,到時候君弱臣強,君愚臣智,必將重演曹操與漢獻(xiàn)帝的人際關(guān)系格局——而這,是諸葛亮絕對無法接受的。劉備無負(fù)于他,他也不能有負(fù)于劉備。是退亦死,進(jìn)亦死,諸葛亮選擇了鞠躬盡瘁,星殞五丈原。他證明了自己的偉大人格,和劉、關(guān)、張一樣,成為中國人世代敬重的智慧象征。

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