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2023-01-30
古人說(shuō)不孝有三無(wú)后為大，不孝有三是哪幾種行為?
更新時(shí)間：2022-03-22 12:31:25作者：未知
人們經(jīng)常會(huì)說(shuō)一句話， 叫做“不孝有三無(wú)后為大”，一直都被認(rèn)為是說(shuō)，一個(gè)人有三種行為表現(xiàn)都是不孝順的，其中最大最嚴(yán)重的就是沒(méi)有子孫后代。但是好像也就僅限于此了，除了這“無(wú)后為大”，不是還說(shuō)“有三”嗎?那么，在這一條之外還有哪兩條，一起構(gòu)成了這個(gè)不孝有三呢?不孝有三究竟指的是哪幾種行為?
今天小編給大家?guī)?lái)的是諺語(yǔ)的故事，講的是“不孝有三，無(wú)后為大”剩下的二和三又是什么?你可能不知道。咱們一起看看到底是怎么回事吧!在我們國(guó)家經(jīng)歷了上下五千年文明洗禮之后，古人留給了我們太多的寶貴遺產(chǎn)，值得我們?nèi)ヌ骄俊?/p>
而有一些話對(duì)于我們現(xiàn)在仍然還有著影響，這就是古人的智慧，那么我們就來(lái)看看這句話吧!古代的封建社會(huì)，遵循的是父母之命媒妁之言，除了娶親之外，最重要的就是子嗣了。而有的孩子到了成婚的年紀(jì)還不娶妻，所以長(zhǎng)輩就會(huì)說(shuō)“不孝有三，無(wú)后為大”，其實(shí)就是來(lái)訓(xùn)誡孩子不孝順的。
小編就來(lái)給朋友們說(shuō)說(shuō)這句話的出處吧!在《孟子·離婁上》就有這句話，大義是講“不孝有三，無(wú)后為大。舜不告而娶，為無(wú)后也。君子以為猶告也。”那么到底是什么意思呢?其實(shí)說(shuō)的就是不孝順有三種表現(xiàn)，而其中沒(méi)有后代是最大的一種，舜當(dāng)初娶妻的時(shí)候卻沒(méi)有告訴父母，縱然他們的人品不好，但是沒(méi)有告訴他們就是沒(méi)有進(jìn)到作為后輩的職責(zé)，不過(guò)有的君子認(rèn)為舜就算告訴了父母，也像是沒(méi)有告訴一樣。還有另一種解釋?zhuān)褪俏覀兘?jīng)常聽(tīng)到的，最大的不孝順就是沒(méi)有后代。
其實(shí)從這兩種解釋上來(lái)看的話，一種是沒(méi)有盡到作為兒女的責(zé)任，另一種則是沒(méi)有子嗣，因此這里的“后”其實(shí)都是后代的意思。那么我們都知道沒(méi)有后是最大的不孝順了，那么之后的“二和三”又是什么呢?小編也是很好奇，相信很多朋友跟小編一樣都不知道吧!于是小編特地的去查看了下史料，孟子雖然沒(méi)有講解釋?zhuān)堑搅藮|漢的趙岐給出了答案。在《十三經(jīng)注》中有了解釋“于禮有不孝者三事，謂阿意曲從，陷親不義，一不孝也;家窮親老，不為祿仕，二不孝也;不娶無(wú)子，絕先祖祀，三不孝也。三者之中，無(wú)后為大。”
其實(shí)從這里可以看出，第一種不孝就是一味的順從，就是我們說(shuō)的愚孝，不管父母說(shuō)了什么都照聽(tīng)，即使父母做錯(cuò)了也不加指正。第二種就是不贍養(yǎng)父母，在父母年老家境貧寒的情況下愛(ài)，也不去當(dāng)官吃俸祿贍養(yǎng)父母，小編覺(jué)得這里說(shuō)的就是啃老族。第三種就是不娶妻生子的人了，因?yàn)槔先硕枷矚g兒孫繞膝，這是我們中國(guó)人的情懷，因此沒(méi)有子嗣就是最不孝順的一種了。你覺(jué)得以上的三條，你做到了嗎?