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      1. 董仲舒新儒學(xué)與宋明理學(xué)的異同

        更新時(shí)間:2022-05-27 18:15:16作者:佚名

        董仲舒新儒學(xué)與宋明理學(xué)的異同

        1、相同點(diǎn):都體現(xiàn)了對于建立有序社會(huì)秩序的愿望。

        2、不同點(diǎn):(1)思想來源不同。董仲舒新儒學(xué):依據(jù)《公羊春秋》學(xué)說,糅合法家、道家、陰陽家的一些思想改造儒家形成了具有時(shí)代特色的新儒家體系。宋明理學(xué):融合佛教、道教思想,把這些思想和傳統(tǒng)儒家對現(xiàn)實(shí)人生的關(guān)懷聯(lián)系起來。(2)主張不同。董仲舒吸收了道家、法家等有利于君主統(tǒng)治的成分,對儒學(xué)進(jìn)行了改造,增加了“君權(quán)神授”和大一統(tǒng)的思想。提出“春秋大一統(tǒng)”和“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,強(qiáng)調(diào)以儒家思想為國家的哲學(xué)本,杜絕其他思想體系。宋明理學(xué)要求人們順從封建統(tǒng)治,以儒家學(xué)說為中心,兼容佛道兩家的哲學(xué)理論,論證了綱常名教的合理性和永恒性,其哲學(xué)中心觀念是“理”。(3)代表人物不同。董仲舒新儒學(xué)代表人物為董仲舒,對儒學(xué)進(jìn)行了改造,在客觀上有利于封建中央集權(quán)的加強(qiáng),也利于社會(huì)的穩(wěn)定,和鞏固儒家思想,從此儒家思想逐漸成為封建社會(huì)占統(tǒng)治地位的正統(tǒng)思想。宋明理學(xué)的代表人物概括為“程朱陸王”,即北宋(北宋五子):周敦頤、張載、程顥、程頤、邵雍。南宋:朱熹、陸九淵;明代:王陽明。

        本文標(biāo)簽: 董仲舒  異同  儒學(xué)  理學(xué)  

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