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      1. 李清照為何號(hào)稱(chēng)李三瘦呢?李三瘦是什么意思?

        更新時(shí)間:2022-03-22 12:39:33作者:佚名

        李清照為何號(hào)稱(chēng)李三瘦呢?李三瘦是什么意思?

        李清照作為宋朝的一位女詞人,同時(shí)也是歷史上一位很有名的才女,留下了很多傳世佳作,而她的很多事跡也流傳于世,讓人們看到了一個(gè)非常鮮活的女性形象。而李清照還有一個(gè)外號(hào)叫做李三瘦,我們知道很多詩(shī)人詞人會(huì)有一些外號(hào),是別人對(duì)他們一些作品的總結(jié),李三瘦其實(shí)也是如此。那么,究竟李清照的哪三個(gè)瘦,成就了他李三瘦的外號(hào)呢?

        李清照的寫(xiě)詞風(fēng)格是婉約派,較多地集中體現(xiàn)了女性的柔性之美,善用白描方法,語(yǔ)言溶煉通俗,具有真情實(shí)感。

        在宋代詞壇上,李清照是獨(dú)樹(shù)一幟的人物,其文學(xué)創(chuàng)作是有鮮明獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,居婉約派之首,對(duì)后世影響較大,被奉為“婉約 詞宗”,“易安體”提出“詞別是一家”,以女性詞人特有的細(xì)膩纖巧寫(xiě)閨情詞而有丈夫氣。如果把李清照詩(shī)與詞加以比較,就會(huì)發(fā)現(xiàn)其詩(shī)其詞在藝術(shù)風(fēng)格上有同有異,其詩(shī)頗具男子的陽(yáng)剛之氣,其詞則較多地集中體現(xiàn)了女性的柔性之美,詞善用白描方法,語(yǔ)言通俗,多傾訴真情實(shí)感。前期詞,主要描寫(xiě)少女、少婦的生活,多寫(xiě)閨情,流露了她對(duì)愛(ài)情生活的向往和與丈夫別離相思的痛苦。后期間,多悲嘆身世,有時(shí)也流露出傷時(shí)念舊,思鄉(xiāng)悼亡,孤獨(dú)生活中的濃重衰愁。

        李清照為何有號(hào)稱(chēng)李三瘦呢?

        三瘦是指:

        莫道不銷(xiāo)魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦。(《醉花陰》)

        知否,知否?應(yīng)是肥紅瘦。(《如夢(mèng)令》)

        新來(lái)瘦,非千病酒,不是悲秋。(《鳳凰臺(tái)上憶吹簫》)

        一代詞人李清照有許多不為人知的雅稱(chēng)別號(hào),比如易安居士、正宗第一、婉約宗主、李三瘦等,其中,“李三瘦”是較為奇特且不好理解的一個(gè)。

        所謂“三瘦”,是指李清照喜以“瘦”字入詞,來(lái)形容花容人貌,并創(chuàng)造了三個(gè)因“瘦”而名傳千古的動(dòng)人詞句。

        在《鳳凰臺(tái)上憶吹簫》有“新來(lái)瘦,非干病酒,不是悲秋”之句,清代文人陳廷焯評(píng)價(jià)為“婉轉(zhuǎn)曲折,煞是妙絕”;當(dāng)代詞學(xué)大師唐圭璋稱(chēng)“‘新來(lái)瘦’三句,申言別苦。較病酒悲秋為尤苦。”

        在《如夢(mèng)令》中有“知否,知否,應(yīng)是綠肥紅瘦”之句,黃蓼園在《寥園詞選》中說(shuō):“‘綠肥紅瘦’,無(wú)限凄婉,卻又妙在含蓄,短幅中藏?zé)o數(shù)曲折,自是圣于詞者。”

        在《醉花陰》中有“莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦”之句。據(jù)說(shuō),李清照寫(xiě)好《醉花陰》一詞后,寄給了兩地分居的丈夫趙明誠(chéng),“明誠(chéng)自愧弗逮,務(wù)欲勝之”,便3天3夜閉門(mén)寫(xiě)作,得15闋,與李清照的詞混在一起請(qǐng)友人陸德夫賞鑒。德夫玩之再三曰:“只有‘莫道不銷(xiāo)魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦’三句絕佳。

        李清照工詩(shī)善文,更擅長(zhǎng)詞。李清照詞,人稱(chēng)“易安詞”、“漱玉詞”,以其號(hào)與集而得名?!兑装布?、《漱玉集》,宋人早有著錄。其詞流傳至今的,據(jù)今人所輯約有45首,另存疑10余首。她的《漱玉詞》既男性亦為之驚嘆。她不但有高深的文學(xué)修養(yǎng),而且有大膽的創(chuàng)造精神。從總的情況看,她的創(chuàng)作內(nèi)容因她在北宋和南宋時(shí)期生活的變化而呈現(xiàn)出前后期不同的特點(diǎn)。

        前期:真實(shí)地反映了她的閨中生活和思想感情,題材集中于寫(xiě)自然風(fēng)光和離別相思。

        后期:主要是抒發(fā)傷時(shí)念舊和懷鄉(xiāng)悼亡的情感。表達(dá)了自己在孤獨(dú)生活中的濃重哀愁,孤獨(dú),惆悵。

        李清照前期的詞比較真實(shí)地反映了她的閨中生活和思想感情,題材集中于寫(xiě)自然風(fēng)光和離別相思。如《如夢(mèng)令》二首,活潑秀麗,語(yǔ)新意雋?!而P凰臺(tái)上憶吹簫》、《一剪梅》、《醉花陰》等詞,通過(guò)描繪孤獨(dú)的生活和抒發(fā)相思之情,表達(dá)了對(duì)丈夫的深厚感情,宛轉(zhuǎn)曲折,清俊疏朗。《蝶戀花·晚止昌樂(lè)館寄姊妹》寫(xiě)對(duì)女伴們的留戀,感情也極其真摯。她的詞雖多是描寫(xiě)寂寞的生活,抒發(fā)憂(yōu)郁的感情,但從中往往可以看到她對(duì)大自然的熱愛(ài),也坦率地表露出她對(duì)美好愛(ài)情生活的追求。這出自一個(gè)女作家之手,比起“花間派”代言體的閨怨詞來(lái)要有價(jià)值得多。

        李清照南渡后的詞和前期相比也迥然不同。國(guó)破家亡后政治上的風(fēng)險(xiǎn)和個(gè)人生活的種種悲慘遭遇,使她的精神很痛苦,因而她的詞作一變?cè)缒甑那妍?、明快,而充滿(mǎn)了凄涼、低沉之音,主要是抒發(fā)傷時(shí)念舊和懷鄉(xiāng)悼亡的情感。

        在流離生活中她常常思念中原故鄉(xiāng),如《菩薩蠻》寫(xiě)的“故鄉(xiāng)何處是,忘了除非醉”,《蝶戀花》寫(xiě)的“空夢(mèng)長(zhǎng)安,認(rèn)取長(zhǎng)安道”,都流露出她對(duì)失陷了的北方的深切懷戀。她更留戀已往的生活,如著名的慢詞《永遇樂(lè)》,回憶“中州盛日”的京洛舊事;《轉(zhuǎn)調(diào)滿(mǎn)庭芳》“芳草池塘”回憶當(dāng)年的“勝賞”,都將過(guò)去的美好生活和今日的凄涼憔悴作對(duì)比,寄托了故國(guó)之思。

        她在詞中充分地表達(dá)了自己在孤獨(dú)生活中的濃重哀愁,如《武陵春》通過(guò)寫(xiě)"物是人非事事休"的感慨,《聲聲慢》通過(guò)寫(xiě)“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”的處境,運(yùn)用疊詞,表達(dá)了自己難以克制、無(wú)法形容的"愁"。又如《清平樂(lè)》中“今年海角天涯,蕭蕭兩鬢生華”的悲傷,《孤雁兒》中的悼亡情緒,都是在國(guó)破家亡、孤苦凄慘的生活基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,所以她的這部分詞作正是對(duì)那個(gè)時(shí)代的苦難和個(gè)人不幸命運(yùn)的藝術(shù)概括。

        李清照在早年還寫(xiě)過(guò)一篇《詞論》,提出詞“別是一家”的說(shuō)法,是宋代的重要詞論,也成為她詞創(chuàng)作的理論依據(jù),著有《漱玉詞》,李清照詞的風(fēng)格以婉約為主,屹然為一大宗,人稱(chēng)“婉約詞宗”。沈謙《填詞雜說(shuō)》將李清照與李后主并提說(shuō):“男中李后主,女中李易安,極是當(dāng)行本色。”

        易安詞在群花爭(zhēng)艷的宋代詞苑中,獨(dú)樹(shù)一幟,自名一家,人稱(chēng)“易安體”。“易安體”之稱(chēng)始于宋人。侯寅《眼兒媚》調(diào)下題曰:“效易安體”。辛棄疾《丑奴兒近》調(diào)下題曰:“博山道中效易安體”。詞作自成一體,表明已形成鮮明的個(gè)性風(fēng)神。

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