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秦朝作為歷史上第一個統(tǒng)一的封建王朝，雖然很短命，但是卻給后世留下了很多很有價值的東西，最重要的是留下了“統(tǒng)一”這個思想，后世不管再怎么打仗，最終還是會收歸統(tǒng)一。很多人也對做出這一切的秦始皇感到好奇，秦始皇是秦國人，但是古時候的秦國又是現(xiàn)在的什么地方?秦始皇如果放到現(xiàn)代來看，他又是哪里人呢?

在中國史上，唯有秦始皇能被稱為“千古一帝”，他不但開創(chuàng)了中國的第一個統(tǒng)一封建王朝，還修馳道、建長城，統(tǒng)一文字、錢幣、度量衡，其功勞千秋萬代。隨著人們對秦始皇的喜愛，他的個人問題也得到了廣泛的關(guān)注。秦朝由西向東，滅六國、統(tǒng)天下，那這個長久以來被排除在中原諸國之外的來自何方呢，秦始皇的祖籍是哪里?

按照現(xiàn)在的概念，祖籍是“父系祖先、祖輩的家族長久的居住過的地區(qū)。”那么，秦始皇的祖籍無疑就是秦國世代居住的土地，要想搞清楚秦國的祖居之地，我們還得打開史書。

秦國的始祖名叫“秦非子”，他的是商朝重臣惡來的五世孫。熟悉三國的讀者可能對“惡來”這個名字有印象：曹操稱自己手下的猛將典韋時就曾說他是“古之惡來”。惡來時傳說中可以和犀牛、熊虎搏斗的勇士，他的父親飛廉則擅長奔跑。飛廉同時是秦國、趙國的祖先，也就是說，往上溯源，秦、趙應(yīng)當(dāng)是同族。

順著飛廉再往上捋，他的八世祖叫做大業(yè)，是顓頊之孫，因?yàn)閰f(xié)助大禹治水有功，被賜姓“嬴”，王充的《論衡》曾記述道：“五帝、三王、大業(yè)、孔子,人之圣也。”大業(yè)在其中被與五帝三王、孔子并舉，列為古代十二圣之一。

大業(yè)的兒子叫做伯益，他在大禹時曾經(jīng)做過執(zhí)政官，到了夏禹死去，夏啟繼位，他因?yàn)閯诳喙Ω?，兩個兒子被分別分封。其中長子大廉被封到秦地，開創(chuàng)廉姓，后世名將廉頗就是其后;次子若木被封于徐，開創(chuàng)徐姓，其后代更是數(shù)不勝數(shù)。

到了飛廉這一代，他和其子惡來一起被紂王賞識，嬴姓也在商朝時成為大姓，非常顯貴。武王伐紂，惡來被處死，飛廉也“觸棺而死”。嬴姓進(jìn)入了很長一段時間的沒落期。到了惡來的五世孫秦非子時，他已經(jīng)淪為為周王養(yǎng)馬的官吏了。

他因?yàn)樯朴陴B(yǎng)馬，被孝王喜愛，受封于祖先生活的秦地，其實(shí)，所謂的分封其實(shí)名不副實(shí)。秦地不過方圓五十里，不但算不上諸侯，甚至不如士大夫，只是“附庸”，即依附于其它大國的小國。這一分封意圖也很明顯：周王不過是把秦非子派到秦地為他繼續(xù)馴馬。

公元前821年，秦莊公擊破西戎，被周宣王再次賞賜了犬丘之地，也就是今天的天水，并獲封“西陲大夫”，躋身大夫之列;公元前771年，秦襄公保護(hù)周平王遷都有功，被賞賜岐山以西的土地，封為諸侯。此后秦國雖然地處偏遠(yuǎn)，但不斷進(jìn)取，終于從一個其他諸侯不承認(rèn)的小國變成了一統(tǒng)天下的強(qiáng)國。

20世紀(jì)20年代，甘肅天水禮縣一帶出土了著名的"秦公簋"，1994年甘肅省文物考古研究所對禮縣大堡子山墓地進(jìn)行了搶救性發(fā)掘，并確認(rèn)該墓地為秦公西陲陵墓區(qū)，也就是說，這里是秦國早期君主的墓葬所在地。

中國人歷來有葉落歸根的傳統(tǒng)，在天水禮縣發(fā)現(xiàn)的這一墓葬群，表明了秦國世代居住地的所在。秦人的祖先世代在天水居住，那么秦始皇的祖籍自然也就在天水了。