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2023-01-30
法醫(yī)鼻祖宋慈有多厲害？真實(shí)的宋慈是個(gè)怎樣的人?
更新時(shí)間：2022-03-22 17:54:07作者：佚名
宋慈是南宋著名的法醫(yī)學(xué)家，被稱為“法醫(yī)學(xué)鼻祖”，對(duì)中國(guó)的法醫(yī)學(xué)做出了重要貢獻(xiàn)。不過(guò)，這樣的一位偉大的歷史人物，史書(shū)上對(duì)他的記載卻很少，就連元人所作的《宋史》里都沒(méi)有他的傳記。
2005年，隨著電視劇《大宋提刑官》的熱播，才讓這位900年前的法醫(yī)學(xué)家被人們所熟知。不過(guò)，影視劇中的宋慈形象并不真實(shí)，被附會(huì)了太多的神秘色彩，給人撲朔迷離的印象。
那么，歷史上真實(shí)的宋慈是個(gè)怎樣的人?他到底有多厲害呢?
宋慈生于1186年，福建建陽(yáng)人，其祖上雖有多人為官，但家世并不顯赫。其父宋鞏，曾擔(dān)任廣州節(jié)度使，是一位剛直清廉的清官。這樣的家世和環(huán)境，對(duì)宋慈的成長(zhǎng)起著決定性的作用，也奠定了他后來(lái)節(jié)儉奉公，居職清廉的為官之道。
宋慈自幼聰慧過(guò)人，又勤勉上進(jìn)，十歲時(shí)拜著名理學(xué)家朱熹的學(xué)生、建陽(yáng)人吳雉為師，系統(tǒng)學(xué)習(xí)理學(xué)思想。后來(lái)，宋慈又在吳雉的引薦下，先后同楊方、黃干、李凡子等幾位儒家學(xué)者交往，咨詢經(jīng)典，廣記博覽，頗能融會(huì)貫通，學(xué)問(wèn)得以進(jìn)一步提升。
20歲左右，宋慈進(jìn)入臨安太學(xué)深造，史籍記載他“善辭令，據(jù)案執(zhí)筆，動(dòng)輒千言”，常以“治世以大德，不以小惠”自勉，在數(shù)百名學(xué)生中嶄露頭角，深得理學(xué)家真德秀的喜歡。
但是，宋慈的仕途并不順利，直到1217年，31歲的宋慈才高中進(jìn)士，赴浙江鄞縣任縣尉。此時(shí)，宋慈的父親卻身染重疾臥床不起，孝順的他選擇留在了老父身邊盡孝。第二年，父親去世，宋慈只好在家守孝。
一晃到了1226年，已過(guò)不惑之年的宋慈，才得以出任江西豐城縣主簿，其后輾轉(zhuǎn)長(zhǎng)汀和邵武等地任職。這期間，宋慈為官一任造福一方，十分體恤民情，常以興利除弊為己任，積累了良好的官聲和口碑。
1239 年開(kāi)始，53歲的宋慈迎來(lái)了人生的高光時(shí)刻。這一年，他調(diào)任廣東提點(diǎn)刑獄官，從此和法醫(yī)學(xué)結(jié)下了不解之緣。其后，他還出任過(guò)江西提點(diǎn)刑獄官和廣西提點(diǎn)刑獄官，到1247年，62歲的宋慈又奉命出任湖南提點(diǎn)刑獄官。
在這近10年的時(shí)間里，宋慈輾轉(zhuǎn)多地，四度出任提點(diǎn)刑獄官，“聽(tīng)訟清明，決事剛果。撫善良甚恩，臨豪滑甚威。”在對(duì)待案件時(shí)，宋慈十分謹(jǐn)慎，特別注重證據(jù)的收集和現(xiàn)場(chǎng)的檢驗(yàn)，經(jīng)常將一句箴言掛在嘴邊：“獄事莫重于大辟(死刑)，大辟莫重于初情，初情莫重于檢驗(yàn)。”他是這樣說(shuō)的，也是這樣做的。
剛到廣東時(shí)，宋慈就一心撲在積案懸案的調(diào)查處理上，史稱他“下條約，立期程，閱八月，決辟二百余”。在短短8個(gè)月的時(shí)間里，宋慈就集中審理了200多件案子，不但處決了一大批罪大惡極的罪犯，昭雪了大量的蒙冤之人，還懲處了一眾貪贓枉法的獄吏。
在案件調(diào)查中，宋慈經(jīng)常深入案發(fā)現(xiàn)場(chǎng)，親自調(diào)查取證，杜絕冤假錯(cuò)案的發(fā)生。特別是對(duì)于命案，宋慈更是“必根究其所以致死”。力求通過(guò)尸體檢驗(yàn)、物證收集、現(xiàn)場(chǎng)勘查等形式，還原案件過(guò)程，將真兇繩之以法。
一次，宋慈接到一起失火致死人案，隨即趕到現(xiàn)場(chǎng)，只見(jiàn)死者妻子對(duì)著丈夫已燒焦的尸體號(hào)啕大哭，斷斷續(xù)續(xù)地講述著事件經(jīng)過(guò)：丈夫因有病在身，在家臥床休息，她則下地干活，回來(lái)時(shí)房子已被熊熊烈火吞噬，丈夫也被燒死房中。
宋慈沒(méi)有親信農(nóng)婦的陳述，上前仔細(xì)查看了尸體，發(fā)現(xiàn)死者沒(méi)有明顯掙扎的痕跡，貼地的背部燒痕也較輕，且口鼻中沒(méi)有灰塵。他據(jù)此斷定，死者并非死于火災(zāi)。在隨后的審訊中，農(nóng)婦承認(rèn)她與人通奸，伙同奸夫害死了丈夫，并偽造了火災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)的罪行。
還有一次，有村民前來(lái)報(bào)案，在路邊草叢里發(fā)現(xiàn)一具男尸，渾身刀傷。宋慈勘驗(yàn)完現(xiàn)場(chǎng)后，初步判斷兇器為鐮刀，結(jié)合死者身上的財(cái)物俱在的情況，他斷定這是一起仇殺案。
經(jīng)過(guò)摸排走訪，衙門鎖定了犯罪嫌疑人。但宋慈并未將此人緝拿歸案，而是將村民手中的所有鐮刀全部集中起來(lái)，排列在一塊空地上。
時(shí)值盛夏，其中的一把鐮刀上聚集了很多嗡嗡亂飛的蒼蠅。看到這種情形，鐮刀主人不得不跪地求饒，承認(rèn)了殺害死者的事實(shí)。
原來(lái)，在酷暑環(huán)境下，鐮刀上殘存的一點(diǎn)血腥味吸引了蒼蠅，它們聚集在兇器上不肯散去。宋慈據(jù)此找到了兇手，并將他繩之以法。
除了一絲不茍辦案外，宋慈還給后人留下了一部法醫(yī)名著《洗冤集錄》。在這部7萬(wàn)余字的巨著中，宋慈總結(jié)了驗(yàn)傷、驗(yàn)尸、驗(yàn)骨、驗(yàn)血的方法，以及各種傷、死情況和疑難雜說(shuō)，內(nèi)容涉及人體解剖、尸體檢驗(yàn)、現(xiàn)場(chǎng)檢查、死傷鑒定、自殺或謀殺的各種特征等。
《洗冤集錄》一經(jīng)成書(shū)，就受到宋理宗的褒獎(jiǎng)，下令頒行全國(guó)，要求刑獄的大小官員必須人手一冊(cè)。在其后的數(shù)百年間，歷代法醫(yī)都將它奉為金科玉律，其權(quán)威性甚至超過(guò)了朝廷頒布的法律。
這本書(shū)比西方的法醫(yī)著作整整早了300多年，在世界范圍內(nèi)也產(chǎn)生了極大的影響，先后被翻譯成朝、英、法、德、日、俄等語(yǔ)言，流傳到了世界各地。
宋慈也因此奠定了古代法醫(yī)學(xué)家第一的地位，被譽(yù)為“世界法醫(yī)學(xué)奠基人”，成為了法醫(yī)的鼻祖。
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