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2023-01-30
黃道婆的故事事跡介紹，黃道婆貢獻(xiàn)到底有哪些？
更新時(shí)間：2022-03-22 19:06:03作者：佚名
黃道婆的故事
黃道婆小的時(shí)候，由于無(wú)依無(wú)靠，只得在一富貴人家做童養(yǎng)媳，鄰里都喊她黃小姑。在這段期間，黃道婆的故事可實(shí)在是艱苦啊，飽受夫家的折磨，日日都在干粗活、重活，一年到頭都沒(méi)有個(gè)停歇，穿不暖也吃不飽，詩(shī)歌手指都長(zhǎng)滿了凍瘡，簡(jiǎn)直過(guò)著非人般的日子。
春天來(lái)了的時(shí)候，有時(shí)候黃道婆犯了春困，一時(shí)倦乏未能及時(shí)早起，她的婆婆就馬上扯著她的耳朵，揪著她的辮子，一邊罵一邊狠心地把她從硬板床上拉起來(lái)。夏季來(lái)臨，有幾天實(shí)在熱得不行，黃道婆累得快要中暑了，實(shí)在支撐不住就想要去樹(shù)蔭下乘會(huì)涼透?jìng)€(gè)氣，這時(shí)要是被婆婆看見(jiàn)了，就會(huì)惡狠狠地沖到樹(shù)蔭下來(lái)，一棒頭將累得無(wú)力的黃道婆趕到田地里去。
秋天來(lái)臨，天氣逐漸轉(zhuǎn)涼，黃道婆穿得不夠多，剛想把單衣翻成夾衣，只見(jiàn)婆婆一把將成捆的稻草塞至她手中，命令她趕緊搓繩，夾衣慢慢翻，等到下雪前都還來(lái)得及。直到冬季大雪嚴(yán)寒之際，全家都穿起了厚厚的棉襖，而黃道婆卻還是單薄的一件夾衣，還沒(méi)等到她將夾衣翻成厚厚的棉衣，婆婆就將幾籮筐的棉花端到她面前，說(shuō)現(xiàn)在才剛下雪并沒(méi)有那么冷，雪融化的時(shí)候更冷，到那時(shí)再翻棉衣穿就行了。過(guò)了幾日，黃道婆終于將棉花都剝完了，想著終于等到烊雪翻棉衣了，婆婆卻說(shuō)這會(huì)都出太陽(yáng)了，再翻棉衣早已派不上用場(chǎng)，還是及時(shí)干活吧。
黃道婆的故事就是過(guò)著這樣慘無(wú)人道的日子，饑寒交迫，一年到頭都在干活，最終她終于忍無(wú)可忍，逃出了夫家的魔爪，尋求新的人生。
黃道婆紡織
黃道婆，這名字聽(tīng)起來(lái)倒像是某位媒婆的稱呼，可她卻是一位為世人敬仰的傳奇人物。黃道婆又被稱為黃婆，還有后人尊其為黃母，在當(dāng)時(shí)的松江烏泥涇上生活，也就是今天的上海徐匯區(qū)下面的華涇鎮(zhèn)人。在歷史上被稱之為南宋末年元朝初年著名棉紡織家和改革家。
歷史書(shū)中對(duì)于黃道婆這一人都有所介紹，可見(jiàn)她在棉紡織行業(yè)和棉紡織器具改革方面的重要?dú)v史地位。黃道婆紡織之間之所以會(huì)結(jié)下不解之緣，主要源自于早年生活所迫。黃道婆十幾歲時(shí)便因?yàn)榧抑胸毨П桓改赣H賣(mài)去給別人做童養(yǎng)媳，后來(lái)背井離鄉(xiāng)，幸虧得到當(dāng)時(shí)的黎族這一族群的接納，黎族熱心助人的同胞們還交給了她紡織技術(shù)，而黃道婆紡織也極其具備天分，后來(lái)根據(jù)前人的紡織技術(shù)和自己紡織經(jīng)驗(yàn)的積累，不斷改進(jìn)紡織技術(shù)并對(duì)紡織工具進(jìn)行改良。
當(dāng)時(shí)整個(gè)中國(guó)正處于農(nóng)耕時(shí)期，但是已經(jīng)出現(xiàn)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)體制。所以人們一旦掌握了紡織技術(shù)，不僅可以養(yǎng)活自己，而且可以通過(guò)這門(mén)技藝獲得生活來(lái)源，也就是可以通過(guò)紡織賺錢(qián)。而早已掌握先進(jìn)紡織技術(shù)的黃道婆所想的并不只是自己可以生存生活，她也毫無(wú)保留的將這些技藝傳授給他人，并推動(dòng)了當(dāng)時(shí)紡織技術(shù)的發(fā)展以及滬地紡織經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步，使其成為當(dāng)時(shí)全國(guó)棉織業(yè)的中心地帶。所以黃道婆在紡織行業(yè)具備舉足輕重的地位，在后來(lái)的清朝，更被尊稱為布業(yè)始祖。
黃道婆的貢獻(xiàn)
不知道大家還記不記得衣被天下里的張鈞甯扮演的黃巧兒，外表乖巧善良，但內(nèi)心自有一番追求事業(yè)的熱情。其實(shí)這個(gè)黃巧兒就是名傳天下的黃道婆。黃道婆是我國(guó)為數(shù)不多的作出重大貢獻(xiàn)的婦女之一。那么黃道婆貢獻(xiàn)到底有哪些呢?
被稱為中國(guó)紡織之母的黃道婆是宋末元初人。她幼年時(shí)期過(guò)得十分凄苦，她十幾歲時(shí)就被賣(mài)做童養(yǎng)媳，后來(lái)受不了夫家的折磨匆忙逃出，到了崖州也就是現(xiàn)在的海南島。在那里她受到了淳樸的村民的歡迎，還學(xué)習(xí)到了她們精湛的棉紡織技術(shù)。黃道婆在崖州生活了將近三十年，青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，她的紡織技術(shù)已經(jīng)比當(dāng)?shù)厝诉€要好。而長(zhǎng)年未歸鄉(xiāng)，她十分思念故鄉(xiāng)。
在元朝元貞年間，她回到了烏泥涇。多年未歸家，她才發(fā)現(xiàn)所有的一切都變了。朝廷換了，而人們的勞作更加先進(jìn)了，植棉業(yè)在長(zhǎng)江地區(qū)迅速普及。但是很快黃道婆就發(fā)現(xiàn)，人們種植出來(lái)的棉花的利用效率很低，紡織技術(shù)很差。于是她就想要將自己高超的紡織技術(shù)教授給大家。
她不但將紡織技術(shù)教給了當(dāng)?shù)氐膵D女，還改良了一套紡織的工具，甚至還創(chuàng)造了心事紡車。黃道婆貢獻(xiàn)不僅僅是給當(dāng)?shù)氐娜藗儙?lái)了巨大的經(jīng)濟(jì)利益，還對(duì)整個(gè)國(guó)家的紡紗效率產(chǎn)生了巨大影響。就這樣，烏泥涇這個(gè)地方成為了全國(guó)的紡織中心，淞江地區(qū)的布匹被稱為衣被天下。