《狂飆》楊健結局是什么揭秘 《狂飆》楊健最后結局怎么樣
2023-01-31
豆瓣9.2分，我的靈魂背著我出演了這部劇
更新時間：2022-05-23 10:30:29作者：佚名
最近，又一部韓劇《我的解放日志》火出圈。
不像《寄生蟲》《魷魚游戲》那樣尖酸諷刺現(xiàn)實，但是卻讓人感到更加真實。也因為把“現(xiàn)實生活擺上熒幕”，許多人在若干集之后因索然無味憤而棄劇。
不過如果你耐下心看下去，會發(fā)現(xiàn)它所承諾的解放，雖然不像爽劇的快感來得立竿見影，卻另有一番余韻悠長，雖然入口苦澀難當。
故事的情節(jié)其實乏善可陳（也不是它的用力所在），講述了廉家三姐弟的苦哈哈的社畜生活，以及掙扎著擺脫瑣碎日常和實現(xiàn)自我的過程，主線是女主廉美貞和家里來歷不明的神秘工人的愛情故事。
許多人知道這部劇，都是始于其中一些廣為流傳的金句，“我不知道自己被困在哪里，但我很想掙脫”“不至于不幸，但也不快樂”“我不想和任何人，做任何事”……
這一屆年輕人總被看作是幸運的一代，相對和平的環(huán)境、便利的生活條件、一定的上升通道、法律范圍內(nèi)的自由。
不過，說不上來哪里出了問題，但是就好像哪里都不對勁，這種無以名狀的感覺或許就是荒謬吧。加繆在《異鄉(xiāng)人》里說，“我知道這世界我無處容身，只是，你憑什么審判我的靈魂”，“容身了又不那么容身”，代價就是隨時接受審判，生活仿佛渺渺茫茫的大海上的一葉孤舟。
該劇喪之中又略帶溫情，編劇樸惠英之前《我的大叔》也憑借類似風格打動一眾觀眾，片尾那段話讓人記憶猶新，“一無所有卻渴望幸福的人們，為了他們送上即使平凡卻最特別的慰藉?！保ㄒ韵律婕皠⊥?，根據(jù)需求閱讀）
01
那些喪喪的年輕人
沒有復雜糾結的人物關系，也沒有車禍癌癥治不好的韓劇三件套，全劇的展開平凡得如同大多數(shù)打工人的每一天。
廉家三姐弟居住在首爾的鄉(xiāng)下，每天都要忍受步行、公交再倒地鐵的一個多小時的通勤時間，為此他們沒有多余的時間社交，注定和首爾這座城市格格不入。
廉家三姐弟的頹喪日常（從左到右是美貞、琦貞和昌熙）
不幸的他們還各有各的不幸，大姐廉琦貞是脾氣暴躁的大齡恨嫁女，她哀嘆自己沒能夠生在朝鮮時代，靠著包辦的婚姻就走向白頭偕老，但其實她對另一半要求極高，于是只能不斷哀嘆遇人不淑，更可悲的是公司的花心男上司每周給下屬送彩票，唯獨她從來沒收到過。
而又好巧不巧，就在她吐槽相親對象的時候，隔壁就坐著那位單親爸爸泰勛，那場面尷尬得讓人能立刻摳出三室兩廳。
二哥廉昌熙想做鳳凰男而不得，女朋友埋怨他老土沒車沒錢等等，每一句話都戳在一個男人的死穴上，在知道女友有別的更優(yōu)選擇的情形下，他選擇通過自己犯錯，來迫使她先提出分手，只是不想讓自己輸?shù)媚敲措y看，狠下心來恨她吧，可是她其實也還念念不忘，甚至還自己坐地鐵到他家附近的堂尾站，然后哭成淚人而還。
這還不算完，作為零售店的代理，昌熙常常不得不忍受管轄店鋪的中年婦女的無休止的傾訴，還有工位邊上自私自利女同事的聒噪。
小妹廉美貞是這部劇的主角，她的出現(xiàn)讓很多觀眾直呼看到了社恐本恐，內(nèi)心敏感、思維細膩、渴望認同，但是卻不知不覺間活成了公司的小透明，在同事之間不怎么搭得上話，即使有說有笑也不過是塑料姐妹情。
偶爾一次參與團建，保齡球打進邊溝，結果根本沒人關心她，只能自己左顧右盼裝作若無其事。平時直屬領導對于她的工作指手畫腳，一邊當著其他人的面唉聲嘆氣，一邊不懂裝懂地在初稿上指點江山。
他們就是門倉貴史筆下的窮忙族，數(shù)十年如一日地拼命工作卻看不到生活有任何轉機，除了在城市里打拼回到家里還得幫著父母做農(nóng)活，父親抱怨兒子因為工作不得不聽中年婦女絮叨是沒有規(guī)劃，但其實自己連應得的工程款都不敢索要，日復一日重復著機械的勞動，而母親就像每一個傳統(tǒng)女性那樣關注著他們的一日三餐和日常生活，對于家庭成員的心理狀態(tài)其實一無所知。
美貞形容自己的生活就像趕牛，舉步維艱地拖著自己往前走，而琦貞告白被拒后躑躅前行的那段自言自語，也讓一眾網(wǎng)友直呼扎心，她說終于明白老人為何要橫穿馬路，因為一旦停下來就走不動了。
中年危機、社恐日常、領導PUA、工作內(nèi)耗、家庭疏離……每一個人都可以從中找到生活的影子，影片沒有刻意夸大其中戲劇性，僅僅是如其所是地展現(xiàn)出來，就令人倍感窒息，仿佛無所逃于天地。
02
同是天涯淪落人
韓炳哲在《倦怠社會》中提出了一個“自我剝削”的概念，在當代社會勞動者在功績主義的影響下，剝削常常以自我優(yōu)化和自我進步的面孔出現(xiàn)。
劇中美貞等三人因為不想?yún)⒓油脮愃朴谂d趣團體），不得不被視為異類，并反復收到幸福中心負責人的談話，而其實這個負責人本身就是受害者之一，她因為工作原因必須常年微笑，甚至在喪禮上都摘不下這副面具。
在迫不得已的情況下，美貞等三人只好成立了解放同好會，同好會規(guī)定“不給予建議、不給予安慰”，而劇名的解放日志也來自于這里，會員們會在一起分享自己的突圍經(jīng)歷。
解放同好會的原則：不假裝幸福,不假裝不幸,誠實面對
通過坦然地講述出來，聲稱自己不愿與眾同好，從而獲得對自己的掌控，而這也是這部劇本身在做的事，它把打工人的不堪加以提煉，讓劇中人自我傾訴、互相挖苦，讓觀劇的人一同沉浮，在看與被看中自我審視，從而獲得某種排解，這或許是“喪且治愈”的深層原因吧。
昌熙因為住在郊區(qū)而被女友說是蛋黃周圍的蛋白人，為此他在吃臨期便當時選擇不吃蛋黃，這已經(jīng)有夠人間真實了。他們村里的斗煥卻被相親對象在他也在的相親群里吐槽，說他是一只流浪狗，即使洗干凈了也會出去粘得滿身是屎，讓人哭笑不得又暗自為他心酸。
有的時候只是不想再被推著前進了
有人說這就像在聆聽一首哀而不傷的失敗者之歌，處處閃爍著安慰人心的光芒。而更引人注目的是男女主的主線，具先生是廉家突然出現(xiàn)的神秘打工人，對于他的過往人們一無所知，只知道他姓具，他的生活就是變換著姿勢和角度喝酒，這個渾身散發(fā)著荷爾蒙的男人，總是活在自己的世界一言不發(fā)。
吊詭的是，正好是因為他的一無所有的透明，吸引了同樣與社會格格不入的美貞。雖然大家早已經(jīng)習慣了韓劇必發(fā)糖的一貫作風，但是這對CP多少有點與眾不同。
美貞主動要求具先生崇拜自己，讓自己的內(nèi)心被填滿就已經(jīng)令人費解，他們的相處模式更是若即若離，并沒有黑格爾所說的那種愛情辯證法，不是通過對另一半的忘我無私而重新發(fā)現(xiàn)自我，然后把一切都拉入到感情的領域。
相反，他們更像是各自生長的一對鏡像，在拒斥外界和毫不掩飾的同時，互相給予了對方力量，那種如出一轍的喪的背面，有一種特殊的堅韌。于是邋遢酒鬼和邊緣社恐，一言一行仿佛心有靈犀，他們的克制也和觀眾的渴望形成鮮明對比。
雖然整整十集兩人毫無肢體接觸，但是兩人似乎都在找回自我，美貞會把看到的“今天你會有好事發(fā)生”的廣告牌發(fā)給具，對于自己的感受也敢于直言了，而具也開始打掃房間，有意地買上一支冰淇淋，再不經(jīng)意地遞給她。
不管是解放同好會，還是與具先生的交往，美貞都在努力尋求解放，她所要求的互相崇拜，并不是無條件地迎合對方，倒更像是找到一個觀照的基點，去探尋深層次的自我同一，這樣看才能理解，美貞和具翻山越嶺時候說的那段存在主義式獨白，“我絕不妥協(xié),我不要死后再去天堂,我要活著看到天堂”。
二人陟彼高岡，穿過蒹葭蒼蒼時，美貞說了這段話。
兩人的接觸過程也自然而然，起因是美貞的前男友用她的名義貸款不還，這個渣男甚至逃債到美國和前女友復合，遭受了雙重打擊的美貞不愿意家人知道，讓具幫忙攔截下欠款郵件。
整個經(jīng)過不禁令人聯(lián)想到郁達夫的《春風沉醉的晚上》，落魄的知識分子“我”和打工女陳二妹租住在隔壁，陳二妹因為每天路過我的房間，于是開始寒暄和關心，由于我神經(jīng)衰弱晝伏夜出，她疑心我在外偷雞摸狗，聲淚俱下地勸我，“過去的事情不必去說它，以后我請你改過了罷?！?/p>
這一段比起林妹妹的“你從此可都改了罷”完全不遑多讓，畢竟有多少人能自詡跟賈府里的貴公子感同身受呢。
兩個同病相憐的年輕人，春風沉醉的一段的情愫，而《解放日志》的背景則是酷暑，更多一分旺盛生長的生命力。
它們都先令人倍感絕望，又很快信誓旦旦告訴你，絕望之為虛妄、正與希望相同。
03
他們是“接的女人”
“接的女人”聽起來很莫名其妙，它來自于大姐琦貞對于愛情的理想，她在一次相親時提出，男女關系的最高境界，就是在丈夫被斬首時接住他的頭顱不讓它落下，嚇得相親對象一言不發(fā)。
施蟄存有一篇小說《將軍底頭》也和接不接頭有些關系，說的是有著吐蕃人血統(tǒng)的大唐將軍花驚定，奉命征討吐蕃卻意外愛上邊境少女，他在戰(zhàn)斗中被砍了頭仍然執(zhí)著去見少女，卻得到了少女的嘲弄，于是將軍一陣空虛倒下了。
這里固然有精神分析的影響，也摻雜了種族和情欲的因素，但是也看得出接不接頭這個事具有超越生死的意義。
琦貞一開始對于帶著女兒的單親爸爸泰勛極盡毒舌，而在意識到自己愛上他之后，又不顧一切地去追求他，并且勇敢地承擔起此前犯的過錯，聲淚俱下地對他的家人懺悔，在他累得筋疲力盡時候不忘提醒他先休息一分鐘，她在這段關系中努力承擔起接的責任。
另一邊，美貞追求被仰慕和自我解放的愛情，似乎自私得只看見自己，但是其實她只是不想像眾人那樣隨波逐流，在具先生勸她應該放下偏執(zhí)，“像那些會想推嬰兒車的女人一樣”的時候，她卻毅然決然地說道，“我會把我的孩子背在背上，我想把你背在背上”。
在世俗生活里沉淪，還是永遠保持敏感和沉潛。一歲的具或許是指他在窮鄉(xiāng)僻壤隱姓埋名一年了。
有人說這部劇逐漸走向爛尾，具先生作為神秘農(nóng)民工居然是黑道老大，他雖然不在江湖但江湖還有他的傳說，這個設定已經(jīng)非常狗血，而其他每個人似乎都必得依靠愛情的崇拜來自我解放，更是讓人匪夷所思。
不過本來又指望韓劇給出什么更深刻的答案呢？何況編劇并沒有止步于此，作為參照賢雅這個角色是如此不可或缺，她仿佛戀愛腦附體總是無法自控，明明把各路渣男看得一清二楚，卻一遍遍被傷得遍體鱗傷。
賢雅就像是被嫌棄的松子，有一種討好型人格。
她太希望獲得別人的肯定以致于迷失了自我，這和她給人的張狂明亮的第一印象完全不合，倒是和美貞表面的冷漠形成對照，不能不說是一種有意為之吧。
而昌熙雖然出場即失戀，但不久就有同事向他表白，他并沒有草草開始一段新的戀情，他似乎對自己的貧窮更加耿耿于懷。但是令人詫異的是，在借得具先生的豪車之后，也不過是開車去了水庫和奶奶的墓地，他在努力和自己達成某種和解。
也許最主要的是，幾個主要人物不是被動地等待著天降的拯救，而是總嘗試著把握住些什么，不斷去探索人生的可能面向，擺脫自身所面臨的荒謬的處境。
該劇仍未完結，有網(wǎng)友表示無論BE(bad ending)還是HE(happy ending)都能夠釋懷。
接不是討好，能接到什么，接到了之后怎樣，接不到又如何？誰又能苛責什么？誰又能幻想什么？那些努力認真生活過的人能懂。
并不否認現(xiàn)實是殘酷的，韓國早就從拋棄戀愛、結婚、生育的三拋時代，過度到了五拋（加上夢想和希望）乃至N拋，相形之下東亞各國也面臨著類似的壓力，劇中這若干沉淪的中年人就是最好寫照。
只是或許如《西西弗斯神話》里說的，邁向高處的掙扎足夠填充一個人的心靈，人們應當想象西西弗斯是快樂的。
##20220523
本期活動
你看了這部劇了嗎？聊聊你的觀劇體驗？或者聊聊你認為這一代年輕人怎么擺脫他們的困境？小北將挑選2位幸運讀者，贈出本期主題圖書《異鄉(xiāng)人》。
我知道這世界我無處容身，只是，你憑什么審判我的靈魂。
愛情不會是最終答案，你所謂的真愛，也許僅僅是依賴。
-End-
編輯：黃泓
轉載及合作請發(fā)郵件：
希望我們都能活著見到天堂