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2023-02-04
爭議不斷！狂攬35億票房的《滿江紅》，憑什么讓人熱淚盈眶
更新時間：2023-02-03 15:06:40作者：智慧百科
說起最近春節(jié)檔的電影，張藝謀的《滿江紅》無疑是討論度最高的作品之一。
影片聚焦在岳飛死去的5年后，就在秦檜準備動身秋凌渡與金人會談的前夜，有一群人為了查明岳飛遺言而前來與秦檜斗智斗勇。
這群人最大的特點，是全部來自底層——沈騰扮演的大頭兵張大，風塵女子瑤琴，更夫丁三旺，馬夫劉喜。
來自底層的人，有來自底層的粗糙、悲苦與智慧。
也因為來自底層，他們的情感更為樸素與直接。
最終，這些人一步步將秦檜引入圈套，用血肉之軀，為易烊千璽扮演的孫均開路，從秦檜的口中挖出了一首傳世的《滿江紅》。
01
教育的骨血與靈魂
影片故事是這樣開始的——岳飛死后，正氣彌散，奸相秦檜把持朝綱，壓抑的氛圍撲面而來。在當時的南宋，朝堂上能與秦檜抗衡的人早已所剩無幾。就連金人也得來巴結他，秦檜風頭一時無二。
這個壓抑的空間里，誰能夠敲起一聲巨響，來振聾發(fā)聵呢？
張大們站了出來，沖鋒向前，他們原本是怎樣的人？
張大游手好閑，貪財好色，在底層社會四處蠕動，無論按照現(xiàn)在還是以前的標準，他都是實打實的小人物。他也確實對得起這個人設，整部影片里不斷插科打諢，各種鬧笑話，一開始看到這樣的人，你很難跟“英雄”、“岳飛”產(chǎn)生聯(lián)想。
其他人也一般無二，瑤琴是個久落風塵的藝妓，丁三旺是個貪生怕死的糙爺們，劉喜是個到死都無法與女兒相認的馬夫。
就是這樣一群平時里經(jīng)常隱入塵煙的人，竟然沖進了秦檜的院子里，打算干一票驚天動地的大事兒。
風中之塵，卻意欲卷起巨浪。
他們并非不知自身渺小，只是信仰樸素而堅定。
到底是什么影響他們至此？
原因無他，只為岳飛。
有人觀影之后評價，《滿江紅》整部片子沒有出現(xiàn)岳飛，但通篇都在講岳飛。岳飛的死所觸動的人，怎樣舍棄自我，奮不顧身。
用他們的群像，間接地刻畫岳飛。
這樣的設定實際上也在言明，精神的震撼與傳遞往往是最好的教育和開化。
一個人在精神上影響另一個人、另一群人，才是最有力的教育。
民國時期，有一陣山河凋敝，百事頹廢。
一代大師王國維自沉于昆明湖玉藻軒，死前，王氏將學術書籍交付于史學家陳寅恪，兩人共入清華園當導師，作為后輩的陳寅恪時常與王國維探討學術，這種亦師亦友的關系，讓陳寅恪久久未能釋懷。
更重要的是，王國維忠于自我，愿為時代殉道的精神，傳遞給了陳寅恪。
故而王國維去世后，陳寅恪手撰《海寧王靜安先生紀念碑》，其中，就記錄了那句傳世的——
“惟此獨立之精神，自由之思想，歷千萬祀，與天壤而同久，共三光而永光?！?/p>
陳寅恪寫下了這篇碑文，一生也以此自勉。
抗戰(zhàn)時期，他絕不去日本人的學校教書；解放后，他拒絕坐上奔赴臺灣的飛機，自始至終保持學人底色。
如果說知識的傳授，是教育的肉身，那么精神的傳遞就是教育的骨血與靈魂。
好的教育，是能夠改變一個人的。
就像岳飛對張大們所做的這樣，或許在我們看不見的前傳里，張大和岳飛絕不是傳統(tǒng)的師生關系，丁三旺、瑤琴這幫人甚至可能跟岳飛壓根就沒有過直接接觸。
但這不影響他們深受岳飛精神的感召，繼而脫胎換骨，勇往向前。
這就是最有力的教育。
02
誠懇、堅定和以身作則
不少教育心理學家都指出過這一點，身教，才是影響他人最好的方式。
因為身體力行，避免了夸夸其談帶來的虛偽、狡黠與不切實際，貫徹了誠懇、堅定和以身作則。
岳飛，就是一個在“身教”上做得極好的人。
歷史上的岳飛是一個切實的嚴父，他對長子岳云嚴格到近乎苛刻。
據(jù)說有一次岳云在軍營中騎馬的時候，沒能將馬控制住，差點摔下來，岳飛見狀立馬打了岳云一百軍棍。原因是——騎成這樣，肯定是因為平時沒有好好訓練。
上場和敵人血拼，岳飛直接會跟岳云說，你要沖在最前面，如果打不贏，那就斬下你的首級。
按照咱們現(xiàn)代人的眼光，這樣的教育是過度嚴苛的，非培養(yǎng)出來一個叛逆不聽話的小孩不可，但岳云偏偏不是這樣，他對自己的老爹岳飛非常尊敬，面對岳飛的要求，岳云都會一一做到。
在宋金會戰(zhàn)里，岳云拼死不退，甚至殺得“人成血人，馬成血馬”。
這除了身為軍人有服從命令地天職之外，還有另一個原因，那就是抗金的各場大戰(zhàn)中，岳飛一直都是以身作則，直至最后一場郾城之戰(zhàn)。
已經(jīng)官拜元帥的岳飛竟然親率鐵騎突出重圍，身邊的副將害怕他有所閃失，一直勸：“相公為國重臣，安危所系，奈何輕敵！”
結果岳飛回答：“非爾所知！”
岳飛沖鋒之后，岳云、張憲一大批將軍和士兵氣勢如虹，很快就打敗了金軍。
岳飛對岳云重身教，岳飛的父親岳和也是身教的典范。岳飛的父親岳和是當?shù)剜l(xiāng)村里的一個鄉(xiāng)紳，史書里的記載是這樣的——
“岳和親身務農，遇河北饑荒，嘗以粟米數(shù)升與萊煮粥，合家人只取半飽，余粥濟饑者。耕田有侵其地者不與之辯，有負債者再不索取，此鄉(xiāng)里之人，皆敬重之?！?/p>
這是一個絕對的實干派，賑濟災民，胸懷蒼生，絕非止于口舌，這無疑影響了后來的岳飛。
所以說，身教是最高效的教育方式，說一千道一萬，不如兩軍陣前電光火石那一刻鐘來得干脆直接。岳飛的身教直接影響了岳云和張憲，無疑也影響了電影里的張大、瑤琴等人。
這個很樸素的道理，在當下，似乎總是被很多家長無意識地忽略掉。
有時候我們往往一回家就刷短視頻、追劇、玩手機，卻總是告訴孩子要“多看書”；我們自己經(jīng)常賴床睡到中午12點，卻總要求孩子早睡早起，保持健康的作息。
但其實，如果作為家長的我們不實操，不進步，是沒辦法身體力行地正向引導孩子們養(yǎng)成良好的閱讀習慣以及堅持運動的習慣。
03
找到人生的意義，是教育的最終目的
《滿江紅》里有一個鏡頭是沈騰拉開后背，露出了“精忠報國”四個字，誠然，所有和岳飛有關的影視作品，這樣的橋段都是不可少的，畢竟岳母刺字的典故，實在是太有名了。
流傳了幾百年依舊不褪色，它觸動人的原因，在于，于強調“忠孝”的中華道統(tǒng)里，它成功地把“忠”與“孝”合二為一。
岳母收針之后，岳飛對南宋的赤誠之忠，也就是對母親最大之孝，從此可無懼無畏，不用再有“忠孝難兩全”的老舊焦慮。這是“精忠報國”這四個字的精髓所在。
在那時的時代背景下，這四個字寄托了一份濃烈的家國念想，同時也教育著岳飛，為他明確生活的意義——為家國盡忠。
后來的岳飛顯然未負母親所托，他縱橫沙場，所向披靡。南宋恥辱的歷史，在岳家軍一場場標志性的勝利下被洗刷。
直到秦檜當政，趙構主和，岳飛也沒有妥協(xié)。
當時的金朝給南宋開出的議和籌碼很優(yōu)厚，只要南宋滿足金人的條件，金人不但可以送回趙構的親娘韋太后，送回徽宗的棺材靈位，還可以將陜西、河南州郡全部送于南宋。
這樣的條件對宋高宗趙構來說是很有誘惑力的。
畢竟岳家軍雖勇猛，可再打下去，是成是敗總是有不確定的因素在其中；金人那邊又叫囂著如不和談，就可能扶植宋欽宗在汴京建立一個偽政權，這很致命，對于自己是怎么當上皇帝的，趙構心里都明白。
如今以戰(zhàn)逼談，既能夠迎回爹娘和一些州郡，自己的皇位也可無憂，何樂而不為呢？
所以，在這個時間節(jié)點，秦檜作為堅定的主和派，他可以得寵被重用是理所當然的，并非趙構瞎了眼。
這邊秦檜順眼了，岳飛就變得特別礙事。
因為他屢屢勸高宗不能和談，又深為金人所忌憚，所以岳飛在這個時候，同時成為了趙構和金人雙方的眼中釘。諷刺的是，他越是能打，越是忠于社稷，越是想收復失地，對趙構來說危害也就越大。
據(jù)說趙構決定和談后，趙構曾經(jīng)讓岳飛和張浚入朝議事。當時面對決定議和的趙構，岳飛痛陳和談的壞處，他疾呼，這么做既打擊民心士氣，又埋下了無盡的后患，這是茍安一時，難以長久。
趙構聽完之后沉默不語。
后來的事情，大家都知道了，岳飛被秦檜極其黨羽構陷，終于殞命風波亭。
有學者說他的死是必然的，這不無道理，在當時的背景局勢下，岳飛成了阻礙宋、金兩家“皆大歡喜”的最大攔路虎。所以，他必然死。
其實我們都明白，單憑個人的力量，永遠無法撼動貴族階層、權力階層，永遠無法動搖既定的事實。但正是在這樣的背景下，岳飛的精忠報國才會顯得如此抓人。
他一生都知道自己在為什么而奮斗，在為什么而拼命，最后雖無奈未成，但他酣暢淋漓，貫穿始終，最終得以名留青史。
一切，只因為背上的“精忠報國”。