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1992年，杜琪峰與周星馳合作《審死官》，票房拿下4988萬，打破香港票房紀錄。

這也促成了杜琪峰與周星馳的第二次合作——《濟公》

《濟公》雖片名為“濟公”，但實際上也只是借用了歷史上濟公傳說的“人物殼”，故事皆為原創(chuàng)。

風(fēng)格上來說，周星馳的無厘頭只是表面，杜琪峰的宿命論才是主導(dǎo)。

電影投資并不大，整體營造出了一種黑暗而詭異的氛圍。

電影于1993年上映，雖杜琪峰及周星馳本人都對這部電影極為用心，但票房卻不盡人意，只賣了2156萬。也成了當(dāng)年周星馳上映的3部電影中最差的一部。

后臺灣片商王英祥以3000萬臺幣的價格買到電影在臺灣的發(fā)行權(quán)，上映之后票房依舊慘敗。被王晶炮轟港片的沒落就是從《濟公》開始。

作為杜琪峰的驚世之作，《濟公》這部電影究竟該如何評價呢？皮哥今天寫下這篇文章，分四個部分與大家分享——

一、杜琪峰式宿命故事與周星馳的無厘頭

如果刨去屬于周星馳的無厘頭情節(jié)，電影講述的倒是一個關(guān)于因果循環(huán)的哲理故事。

降龍羅漢因為不滿天庭眾仙漠視凡人的態(tài)度，在天庭胡作非為，因此觸怒了玉帝，要將他貶為豬狗。

在千手觀音的調(diào)解下，玉帝答應(yīng)再給降龍羅漢機會，并與其打賭，若降龍羅漢能夠不使用法力，用誠意去感化三個注定要做九世乞丐、九世野雞和九世惡人的人，令他們改變命運，玉帝就不再追究。

降龍羅漢來到凡間，投胎成了清官李茂春的兒子李修緣。

當(dāng)他遇到這三個人，一開始只是強行改變這三個的生活，但很快發(fā)現(xiàn)這樣做無補于事。

后來他發(fā)現(xiàn)每個人內(nèi)心都有弱點，只有令他們做回自我，才能改變他們的命運。

但是人算不如天算，九世乞丐朱大常最終被九世惡人袁霸天打死；

九世野雞小玉為情所困，將自己毀容；

九世惡人袁霸天也自殺身亡。

而李修緣因擅自用自己的金身穿梭陰陽界到地獄尋找乞丐朱大常的魂魄，中了邪魔黑羅剎的奸計，金身被取走，導(dǎo)致黑羅剎重臨人間。

李修緣為保天下蒼生，最后跳進黑羅剎口中與其同歸于盡。

這個故事似乎以悲劇收場，但因果循環(huán)、絕處逢生，朱大常雖被打死，卻在臨死之前找回自尊，再次投胎到了一個富裕的家庭，不用再做乞丐了；

小玉雖然毀容，卻從良去賣豆腐，過起了正常人的生活；

而袁霸天自殺前良心發(fā)現(xiàn)，因自責(zé)發(fā)誓不再做人，轉(zhuǎn)世成了一頭豬。

降龍羅漢雖然肉身飛灰煙滅，卻贏了與玉帝的打賭，又因其消滅了黑羅剎，阻止人間一場浩劫，被封為降龍尊者。

這個故事雖然是電影原創(chuàng)的，與李修緣生平或者《濟公全傳》都沒有關(guān)系，卻妙趣橫生，充滿哲理。然而配上周星馳的無厘頭式搞笑情節(jié)和設(shè)定，卻又顯得有些不倫不類，不夠嚴肅。

二、周星馳濟公扮相

一提起濟公，我們首先想到的自然是游本昌的濟公形象，在80年代曾經(jīng)風(fēng)靡大江南北。

其實游本昌的濟公也是參考了歷代書畫作品中的濟公形象，香港人和臺灣人也許沒有看過游本昌的《濟公》，但對畫像上的濟公形象也早已非常熟悉。

周星馳飾演濟公，首先年齡上就有些對不上，披頭散發(fā)的形象也不像濟公，更像戴了僧帽的蘇乞兒。一部作品的成功，主角的形象占了很大的因素，周星馳的濟公從一開始就不討喜。

更令人感到厭惡的是九世乞丐朱大常的形象，故意將他打扮得很臟，臉上和胸口貼上一塊一塊，實在非常惡心。

加上演員總體形象都以灰暗色調(diào)為主，全片大部分時間又都是棚景拍攝，光線昏暗，這些都是電影的缺點。

邪魔黑羅剎的出現(xiàn)令電影進入了一種詭異的氛圍，這在周星馳電影中并不多見。

杜琪峰花了很多心思在這只如奧特曼一般高大的邪魔身上，恐怖氣氛甚濃，高潮處與濟公的一場大戰(zhàn)，已經(jīng)不是一部神怪喜劇電影，更像一部恐怖片。

三、《濟公》是港片沒落的誘因？

也許正是因為以上種種缺點，《濟公》在臺灣上映時，受到臺灣人的冷遇，這令臺灣片商王英祥遭遇損失。

據(jù)王晶所說，正是從那個時候開始，臺灣的投資人在購買港片發(fā)行權(quán)時便謹慎起來了，更加注重電影質(zhì)量，而不是盲目追求明星效應(yīng)。

臺灣片商又將目光轉(zhuǎn)移到票房收入更有保證的美國電影上，此消彼長，隨著美國大片的大量引進，香港電影的日子也越來越不好過了。

《濟公》在臺灣的票房失利竟然成了港片沒落的一個誘因？

當(dāng)然這些都是王晶的說法，僅代表他本人的觀點。

皮哥認為并不具備太多說服力，畢竟《濟公》是1993年的作品，香港電影的輝煌期，還要持續(xù)很多年呢！

也許王晶只是想要給周星馳扣上一頂帽子，讓他做一回罪人，畢竟他們之間有那些矛盾。況且香港電影是從哪一年開始沒落的，又是因為什么沒落的，難道我們會不知道嗎？

四、濟公形象被效仿，電影內(nèi)涵卻難以復(fù)制

雖然《濟公》帶著這樣那樣的缺點，在周星馳電影中也不顯得優(yōu)秀，卻仍然有可取之處。

本著周星馳的一切都可以抄的原則，他披頭散發(fā)的濟公形象還是被后來很多影視作品模仿的。

但這些作品都只模仿了一個形，杜琪峰式的宿命故事卻難以被復(fù)制，因此多數(shù)只拍成一部鬧劇。

其實《濟公》的內(nèi)涵是很深的，那些關(guān)于生命與輪回，墜落與救贖，逆天改命與慷慨赴死，都帶著對人生命運的哲學(xué)思考和導(dǎo)人向善的積極意義。

因此這部電影多看兩遍，便會有更深的體會，實為一部被遺漏的佳作。

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