《狂飆》楊健結局是什么揭秘 《狂飆》楊健最后結局怎么樣
2023-01-31
國產(chǎn)恐怖片還有救嗎？
更新時間：2022-09-02 19:06:29作者：未知
深夜。
一個賣豆腐的老漢來敲富貴人家的大門。
管家現(xiàn)身，面色慘白。
深宅大院，點綴著血色燈籠。
一步步走向院子里，才知道，買家是位富家女子。
她長著一頭長頭發(fā)，要豆腐不是吃，而是拿豆腐水洗頭。
富家女子出手闊綽，老漢走出大宅滿面春風。
但，一陣邪風吹來，銅板變作了紙錢，飛揚空中，飄飄蕩蕩。
這段陰森詭異的戲碼，來自最新的國產(chǎn)恐怖片《民間怪談錄之走陰人》。
湊熱鬧的，還有一部《趕尸人》。
前方高能預警！
道士口念咒語，只見一排尸首突然彈起。
急急如律令
天蒼蒼 野茫茫
鎮(zhèn)住尸首 歸家鄉(xiāng)
道士驅(qū)使著尸首前行。
沒錯，他運用的正是傳說中的湘西趕尸術。
這兩部影片讓人驚喜，也讓人失望的原因，都可以歸結為一個近來比較熱門的話題——
中式恐怖
什么是中式恐怖？
從一場戲說起。
《新僵尸先生》（1992）里，吳君如飾演的蔗姑，在路途遇到了紅白雙煞。
什么意思？
這是風水學的概念。
紅煞，代表因喜事而意外死亡的靈魂，白煞代表青年意外遭遇死亡的靈魂。
喜和喪是世間最極端的兩種情緒，怨氣最重，大喜大悲相撞，則會釋放更加強大的陰間能量。
相比于以怪物、血腥元素主導的美式恐怖，和以御靈、腦洞著稱的日式恐怖，這類中式恐怖場景，更容易讓我們寒毛直豎。
為什么呢？
因為熟悉。
中式恐怖元素非常豐富，且與喜（生）喪（死）關系密切——
物件：紙人、紙錢；嫁衣、對聯(lián)、囍字。
建筑：古宅、深井。
民俗：大馬猴、大頭佛、食人婆。
儀式：冥婚、陰陽五行、驅(qū)邪避禍……
近些年來，將中式恐怖融合得最好的領域是游戲，比如《紙嫁衣》系列，再比如《港詭實錄》、《紙人》和《煙火》等。
而在影視領域，這些元素一旦運用得當，很容易做成爆款。
比如《靈魂擺渡》《興安嶺獵人傳說》。
再回到前面提到的《走陰人》與《趕尸人》。
說驚喜，是因為它們確實沾了題材的光。
來看《走陰人》。
在美術上，有古式建筑、紅燈籠等元素提氛圍。
在人設上，借用了林正英僵尸片里的“陰陽先生”的設定——
陰門皮匠，穿針引線；縫尸入殮，行走陰陽。
這類人往往會茅山術，能處在陰陽之間，為世間驅(qū)趕陰邪，規(guī)避禍患。
《走陰人》里，賣豆腐的老漢在去了那老宅后就中了邪，癱倒不醒。
術士沈小寒（彭禺厶 飾）拿來公雞、蠟燭布陣，施展法術。
一重山
兩重關
三重陰陽見青天
婆婆正看得津津有味，影片馬上就開啟了法治頻道模式。
老漢不是中邪，而是患了心病。
曾經(jīng)，他因為貪念掘人墳墓，剪下尸體的長發(fā)去賣。
富家小姐就是因為接了死人的頭發(fā)，導致宅子風水變化，整個家族迅疾崩壞，孫小姐也因為羞慚自殺。
誰能想到，沈小寒那么快就化身反迷信斗士。
《走陰人》是個短篇故事集，上面這個故事叫《空門》，尚且能看，其余兩篇只剩胡扯和敷衍。
《山鬼》。
相傳燕子村有鬼，村中人必須定期上供才能安寧。
紅眼綠鼻子
四個毛蹄子
走路啪啪響
要吃活孩子
最終謎題揭曉，那“山鬼”是狼人。
他因是野種，被外公拋棄山中，由狼養(yǎng)大，時常來村子里鬧事。
《回魂》。
每逢打雷下雨，婦人就會看到亡女的鬼魂。
當然也有反轉(zhuǎn)。
女娃并非在雨天淹死。
而是那時饑荒，這家人將女娃賣給大戶人家，女娃逃走后不慎落水溺死，婦人因為自責而患上心病。
術士使了一招“點燭辨冤”，在陰陽之間牽線搭橋，幫她除了心病。
這是不是太《河神》了點
看出問題來了沒？
作為一部中式恐怖片，《走陰人》只學到了個皮毛，恐怖元素與驅(qū)邪儀式樣樣不缺，但都浮于表面。
再退一步。
戴上“走近科學”的鐐銬，就拍不出好電影了？
未必。
舉個例子，國產(chǎn)恐怖之光《中邪》。
拍攝成本7萬（其中2萬是演員的醫(yī)療費），拍攝時間18天。
影片以偽紀錄片的形式，拍了一個讓觀眾寒毛直豎的佳作。
來感受一下因沉浸而帶來的恐怖感。
你身后好像有人
比形式感更嚇人的，是影片的內(nèi)容。
《中邪》聚焦于民間傳奇職業(yè)“神婆”，詳細地展示了“還人”儀式。
什么叫還人？
來自民間傳聞，有些人的前世是神仙的童仆，因犯錯被打下凡間受苦受難，癥狀如中邪一般，現(xiàn)代醫(yī)學與各式偏方都無濟于事。
于是，家人只得花重金聘請十里八鄉(xiāng)聞名遐邇的神婆驅(qū)除邪祟。
《中邪》詳細展示了“還人”的過程。
其原理大概是，以紙人代替“患者”去服侍神仙，于是便可驅(qū)除中邪癥狀。
在這個設定下，驅(qū)邪儀式因為真實感，恐怖感大增。
到了夜晚，高高掛起的大紅燈籠，更加平添了瘆人的氛圍。
隨著劇情的深入，神婆與老公還因為情感糾葛發(fā)生了內(nèi)斗。
以及結尾，“患者”交代了裝瘋賣傻以懲治神婆搞迷信害人的勾當。
ok，同樣是“走近科學”，同樣是破除迷信。
但，這些情節(jié)的作用沒有受限于此，它還有主題上的意義。
神婆使用迷信之術謀財，是中了貪念的邪。
“患者”設下迷局復仇，是中了嗔念的邪。
當然，你也可以在腦海中自動擦除這些片段，故事的恐怖感更甚。
在婆婆看來，《中邪》不僅有民間傳說、紙人道具等恐怖元素構成的詭異外觀，同時也有諷刺陰邪人性的深刻情節(jié)。
后者才是中式恐怖的精髓。
放眼華語片，還有一些更加優(yōu)秀的中式恐怖片。
臺灣有將陰陽五行運用得非常成熟的《雙瞳》。
本片因為《唐人街探案2》翻紅，討論已經(jīng)夠多，不再贅述。
再比如《尸憶》。
本片以“冥婚”為題材。
開篇即高能。
男主在夢中來到一處民國古宅，其間擺設充滿了“中國風”，紙人、紅燈籠……
再往里走，是拜堂成親的場面。
可新郎非但沒有喜悅之情，還拼命掙扎。
怪異得很。
更怪異的是那個新娘……
高能預警！
膽小的別盯著動圖看！
“冥婚”不僅僅是場面噱頭，《尸憶》將此打造成了完整的概念。
女兒意外去世后，家人會包個紅包，里面放著死者的頭發(fā)或者其他親密的物件，并派人在一旁監(jiān)視。
有緣人撿到紅包后，家人會在七七四十九天促成冥婚儀式，以免女兒成為孤魂野鬼。
影片中還涉及到“前世”“輪回”等中華文化里的傳統(tǒng)概念，因情節(jié)關鍵，不再劇透。
而香港，曾是華語恐怖片重鎮(zhèn)。
尤以僵尸片聞名于世。
近年來，香港恐怖片最經(jīng)典的作品是《僵尸》。
片中提到了“煉尸”的概念。
簡單說就是，道士使用特殊的儀式存放尸體，有望讓死者在頭七那天回魂。
片中還將林正英的符咒大戰(zhàn)做了升級。
符咒可以寫在人的身體上，以增強功力；或者寫在地面上，以對抗僵尸。
和所有的恐怖片佳作一樣，《僵尸》的重點還是寫人。
冬叔不慎跌落樓梯去世，妻子梅姨（鮑起靜 飾）害怕獨活于世，所以求助道士煉尸。
導演麥浚龍?zhí)匾饣似?，去呈現(xiàn)梅姨對著死尸聊天時的狀態(tài)。
還有一處細節(jié)。
當保安感覺有異樣，來到冬叔家里要搜查時。
梅姨情急之下動了殺心。
到了這里，你會發(fā)現(xiàn)，片名可以解讀出其他含義。
梅姨為了私利，做下種種惡事。
她不就是在漸漸墮落成“僵尸”？
我們都知道，在現(xiàn)有的創(chuàng)作環(huán)境下，國產(chǎn)恐怖片的結局難免會“走進科學”。
但，用心的創(chuàng)作者，依然可以拍出《中邪》那種佳作。
再比如《山村狐妻》，化用“羅生門”的結構講述中國的山野傳說，也取得了不錯的口碑。
再次一等的就是《走陰人》。
剛開篇還有中式恐怖的氛圍，但破除迷信的口號來得太早，壞了大家胃口。
更關鍵的是。
它做了三個短篇故事，即是說，連續(xù)坑了觀眾三回。
最差的就是《趕尸人》。
影片類型，成了低智懸疑。
故事主線，偏移到了“人體器官交易”。
這做的完全是掛羊頭賣狗肉的勾當。
婆婆以為。
中式恐怖，絕對有更加廣闊的挖掘空間。
并且，因其本土性，它也有巨大的觀眾基礎。
但這，絕對不應該成為創(chuàng)作者偷懶的借口。
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