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      1. 耗時(shí)五年,匯成這曲迷影之歌

        更新時(shí)間:2022-09-13 15:08:19作者:智慧百科

        耗時(shí)五年,匯成這曲迷影之歌


        黃柳霜、黎民偉、蔡楚生、阮玲玉、梅蘭芳、李小龍......

        以及本片的第一講述人,95歲的著名影人盧燕。

        相信每一個(gè)關(guān)注中國(guó)電影發(fā)展史的人都一定知道這些耳熟能詳、振聾發(fā)聵的名字,但隱匿于這些符號(hào)背后的飽滿人生,和他們追逐夢(mèng)想留下的歷史印記,我們又是否真的了解呢?《零零后》導(dǎo)演張同道歷時(shí)五年,精心打磨創(chuàng)作的這部紀(jì)錄片《追光萬(wàn)里》,用獨(dú)特的講述方式將這些散落在中國(guó)百年影史中的人生故事娓娓道來(lái)。

        《追光萬(wàn)里》不執(zhí)著于宏大的歷史觀,將以小見(jiàn)大做到極致,通過(guò)幾位標(biāo)志性的廣東籍影人的人生歷程,窺探中國(guó)電影百年來(lái)發(fā)展的光影足跡,同時(shí)以國(guó)際視野的對(duì)比參照,呈現(xiàn)了中國(guó)電影走出國(guó)門、面向世界的歷史浮沉。


        盧燕:勾勒百年影史的“第一人稱”

        電影的敘事結(jié)構(gòu)精細(xì)巧妙,以四個(gè)人物小傳為線索,借一人視角講述五段不同尋常的電影人生。全片以盧燕第一人稱的人生脈絡(luò)為主線,穿插著其他四位在影史上舉足輕重的代表人物,看似是盧燕在講述自己的電影故事,實(shí)則是五位廣東籍影人各自的精彩人生,同時(shí)又經(jīng)由他們的視角,講述中國(guó)電影發(fā)展百年的煌煌歷史。

        現(xiàn)已95歲的盧燕是首位華人奧斯卡金像獎(jiǎng)終身評(píng)委,雖已到耄耋之年,但仍活躍于各種表演舞臺(tái),無(wú)論是前兩年轟動(dòng)全球的好萊塢電影《摘金奇緣》,或是賴聲川著名的話劇《如夢(mèng)之夢(mèng)》,自30歲入行至今,她輾轉(zhuǎn)多地,始終保持對(duì)表演的熱愛(ài),正如她自己所說(shuō):“我還在路上”


        盧燕自小出生于北京,后隨父母輾轉(zhuǎn)上海、香港,在21歲時(shí)隨母親前往美國(guó)學(xué)習(xí)。由于盧燕母親是著名京劇老生李桂芬,且她自小師從寄爹梅蘭芳,這種縈繞在成長(zhǎng)環(huán)境中的濃厚藝術(shù)氛圍讓她耳濡目染,并最終在30歲時(shí)決定放棄會(huì)計(jì)職業(yè),潛心學(xué)習(xí)表演,以華人面孔進(jìn)入好萊塢。

        可以說(shuō),盧燕的成長(zhǎng)過(guò)程是深深浸潤(rùn)在中華民族文化中的,同時(shí)成年后她又在美國(guó)吸收了西方的人文主義思想。也因此,影片中盧燕的第一人稱講述顯得極具份量,她既有民族立場(chǎng)、又有國(guó)際視野,如同中國(guó)電影百年發(fā)展史的真實(shí)旁白,也讓我們有幸以更廣袤的視角去看待這段歷史的前進(jìn)脈絡(luò)。

        盧燕的講述串聯(lián)起了洛杉磯、香港、上海、北京、廣東等多座城市和發(fā)生在這些城市中的華裔影人故事:

        我們?cè)邳S柳霜的視野里看到了當(dāng)時(shí)好萊塢種族歧視對(duì)亞裔演員的打壓,和黃柳霜黃色面孔、中華血脈中流淌著的民族氣概;我們?cè)诶杳駛サ溺R頭中切身體悟戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和記錄的力量,他用生命保存下的鏡頭是那段歷史最有力的發(fā)言;我們?cè)诓坛膭”纠锒床斓疆?dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)和人民的真實(shí)生活;我們?cè)诶钚↓埖牟稍L中共鳴了中國(guó)武術(shù)帶給他的民族自信和文化自信。正是他們的故事,共同書寫著中國(guó)電影的傳奇歷史。


        多手法表現(xiàn):重現(xiàn)真實(shí)歷史

        如果說(shuō)劇情片善于利用虛構(gòu)性刻畫現(xiàn)實(shí),那么紀(jì)錄片則以其真實(shí)性記錄著現(xiàn)實(shí),通過(guò)存在于現(xiàn)實(shí)中的真實(shí)人物、背景、事件、情節(jié)來(lái)“還原”歷史,并依靠這種真實(shí)性打動(dòng)著觀眾。

        但必須承認(rèn)的是,紀(jì)錄片的創(chuàng)作過(guò)程中往往會(huì)面臨拍攝素材的缺失,尤其是涉及歷史題材、已故人物時(shí),不是所有內(nèi)容都有足夠飽滿的影像資料來(lái)支撐,這時(shí)就需要借助不同的創(chuàng)作手法加以輔助,用虛實(shí)相生的創(chuàng)作策略做到影片所追求的極致“還原”。


        中國(guó)紀(jì)錄片早在多年前就嘗試用動(dòng)畫+實(shí)拍的方式來(lái)補(bǔ)足敘事,創(chuàng)作無(wú)法再現(xiàn)的歷史片段,借以豐富語(yǔ)言表達(dá)的整體視聽(tīng)觀感。

        如崔永元的口述歷史紀(jì)錄片《我的抗戰(zhàn)》即以版畫風(fēng)格的動(dòng)畫形式來(lái)演繹老人們記憶中的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)歷史,將老人們的敘述視覺(jué)化、形象化,也讓這段歷史的呈現(xiàn)更生動(dòng)。

        但《追光萬(wàn)里》在表現(xiàn)形式上的創(chuàng)作遠(yuǎn)不止于此,除了在引入每個(gè)人物時(shí),用一段短小的動(dòng)畫故事介紹人物、統(tǒng)一轉(zhuǎn)場(chǎng),影片還增加了個(gè)別片段的情景再現(xiàn)表演,如盧燕選擇放棄會(huì)計(jì)事業(yè)、邁入影壇的片段,再加上豐富珍貴的歷史影像資料和電影畫面,多方合力共同加強(qiáng)了影片的敘事性,用豐富的敘述手段增加觀眾心理上的真實(shí)體驗(yàn)。

        正如北京大學(xué)新聞與傳播學(xué)院教授俞虹所說(shuō),《追光萬(wàn)里》最大的價(jià)值是歷史檔案價(jià)值,而“這一價(jià)值恰恰來(lái)源于它的真實(shí)?!?/strong>我們應(yīng)當(dāng)承認(rèn)的是,這種真實(shí)的價(jià)值遠(yuǎn)不僅指向歷史現(xiàn)實(shí)的真實(shí)性,同時(shí)也包括了導(dǎo)演在敘事手法上關(guān)于真實(shí)表達(dá)的深刻思考。


        民族精神傳遞:跨越時(shí)空的心理互動(dòng)

        影片如果僅是講述一代電影人的人生故事,或許還不足以為其大聲叫好。其真正的價(jià)值在于影片的“以小見(jiàn)大”, 導(dǎo)演最終想借這些不同環(huán)境、不同工種的華裔影人故事來(lái)表達(dá)的,是徜徉在中華民族血脈中的家國(guó)情懷和民族大義。

        生長(zhǎng)于美國(guó)的黃柳霜勇敢抗?fàn)幹萌R塢的種族歧視,直言說(shuō):“雖然我在美國(guó)出生,但在危機(jī)關(guān)頭,我是一個(gè)純正的中國(guó)人?!痹谒餮莸挠捌吨貞c來(lái)的女人》中,有這樣一段臺(tái)詞:“你殺不死我,你殺不死中國(guó),數(shù)百萬(wàn)的死亡也無(wú)法毀滅中國(guó)的靈魂,中國(guó)精神不死,我們要活下去,直到侵略者被趕出中國(guó)葬身大海,那一天很快就會(huì)到來(lái)。”

        在槍林彈雨的戰(zhàn)場(chǎng)上奔走的黎民偉說(shuō):“一個(gè)人有沒(méi)有靈魂就是看他有沒(méi)有愛(ài)國(guó)心?!币舱撬呐臄z和保護(hù),讓戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的諸多影像資料得以保存,也讓由這些影像創(chuàng)作的電影《勛業(yè)千秋》得以問(wèn)世,開(kāi)創(chuàng)中國(guó)紀(jì)錄片之先河;

        蔡楚生一生致力于中國(guó)電影發(fā)展,從一個(gè)籍籍無(wú)名的學(xué)徒,成為了中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義電影的奠基人;李小龍?jiān)诿绹?guó)用電影發(fā)揚(yáng)中國(guó)武術(shù),但在教授武術(shù)前,卻先要求徒弟們要永遠(yuǎn)牢記“師父、師兄、師姐、師弟、師妹……”傳遞中華文化中的師承關(guān)系。


        正是他們讓中國(guó)電影在世界的舞臺(tái)上嶄露頭角,也正是他們將中華民族文化精神傳遞給世界。而我們每一個(gè)“龍的傳人”都借這一縷中華文脈的力量,在流淌的歷史中與彼此相識(shí)交流。

        電影開(kāi)篇是一段《如夢(mèng)之夢(mèng)》的彩排現(xiàn)場(chǎng),盧燕念著對(duì)白:“有人在故事里做了一個(gè)夢(mèng),在那個(gè)夢(mèng)里有人說(shuō)了一個(gè)故事。不管是夢(mèng)里的故事,還是故事里的夢(mèng),他都是真的?!?/strong>正如電影的展開(kāi)一樣,導(dǎo)演借盧燕的故事讓我們同時(shí)了解了四位已故影人的電影夢(mèng),又讓我們?cè)谒麄兊碾娪皦?mèng)里看到了一個(gè)個(gè)鮮活的中國(guó)故事。正是這些共同構(gòu)筑了中國(guó)電影的真實(shí)歷史。


        電影以盧燕在洛杉磯的好萊塢生活為起點(diǎn),最后落腳于她出生的北京胡同,雖然物是人非,但記憶不死、精神永存。這是中國(guó)人的精神,也是中國(guó)影人的精神。

        影片結(jié)尾說(shuō):“電影是光的文字”,讓我們感到幸運(yùn)的是在中華歷史上書寫這束光的人是這樣一群不辭辛苦,不忘使命、飽含激情、追光萬(wàn)里的光影夢(mèng)想家,是中國(guó)電影史上真正的偶像。


        本文標(biāo)簽: 好萊塢  李小龍  盧燕  蔡楚生  電影  

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