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作為“盜墓IP”的雙子星，《盜墓筆記》一眼望去一片慘淡，去年的《鬼吹燈》的《云南蟲(chóng)谷》，幾乎預(yù)示著《鬼吹燈》系列要步《盜墓筆記》的后塵。

但今年《昆侖神宮》，以出乎意料的好，讓人恍惚回到了初看《龍嶺迷窟》的驚喜。而自開(kāi)播以來(lái)，《昆侖神宮》也長(zhǎng)期在豆瓣上保持著八分以上評(píng)分，可以說(shuō)是經(jīng)受住了市場(chǎng)的考驗(yàn)。

其實(shí)從《龍嶺迷窟》到《云南蟲(chóng)谷》再到如今的《昆侖神宮》，可以明顯看出騰訊在《鬼吹燈》劇集改編上，走得是東方式探險(xiǎn)的路子，盡可能的淡化其中有關(guān)“盜墓”的灰色元素。

之前的《云南蟲(chóng)谷》，或許是因?yàn)橛炅窒x(chóng)蛇顯得過(guò)于唯心亦或是“昂貴”，刪掉了太多刺激性的奇觀，加了太多無(wú)痛同樣的支線(xiàn)劇情，最終導(dǎo)致整體效果的崩塌。

而同樣是探險(xiǎn)敘事，《昆侖神宮》有著比《云南蟲(chóng)谷》天然的改編優(yōu)勢(shì)：雪域高原的兇險(xiǎn)、遙遠(yuǎn)古國(guó)的神秘、雪原狼群的窺伺等等，這些更多是一種自然產(chǎn)生的震撼，盡管加了一些神怪鬼談，也無(wú)傷大雅。

環(huán)境變化導(dǎo)致奇觀效果的增減，這些更多算是一個(gè)加分項(xiàng)。《昆侖神宮》這次最重要的，是將所有元素都整合到了一條劇情線(xiàn)上，完全沒(méi)有支線(xiàn)！

這就讓《昆侖神宮》的整體劇情顯得格外緊湊，沒(méi)有《云南蟲(chóng)谷》連續(xù)的視點(diǎn)轉(zhuǎn)換，只有找到九層妖樓然后救命這一個(gè)矛盾。

而觀眾們自然知曉主角們最終的勝利時(shí)，過(guò)程的視覺(jué)化呈現(xiàn)救顯得尤為重要。

在《龍嶺迷窟》中是與村民矛盾在迷窟中的斗智斗勇，在《昆侖神宮》中則是克服自然艱險(xiǎn)，沖破神秘魔障的勇氣智慧。而在失敗的《云南蟲(chóng)谷》中，解決問(wèn)題的視覺(jué)過(guò)程卻被遮龍寨這條支線(xiàn)給大大削弱了。

可能是受到《云南蟲(chóng)谷》的影響，在《昆侖神宮》的劇情中，反派并沒(méi)有給胡八一等人造成太多實(shí)質(zhì)性的困擾，除了在開(kāi)場(chǎng)用經(jīng)書(shū)給主角一行人指明線(xiàn)索外，其對(duì)剩余的劇情也并沒(méi)有太大推動(dòng)作用。

這其實(shí)和《龍嶺迷窟》是同一種內(nèi)核處理，反派代表著的利欲熏心，正派則是不義之財(cái)一概不取。

而在《昆侖神宮》這樣一個(gè)極端惡劣的敘事空間中，胡八一等人已經(jīng)完全洗白，只為救命而來(lái)，自然需要明叔等一行人來(lái)觸發(fā)機(jī)關(guān)，為劇情增添一些刺激性，也同時(shí)承擔(dān)著內(nèi)核價(jià)值的搭建。

從這里看出《鬼吹燈》和《盜墓筆記》同樣相似的地方，兩者都在講人心、在講利益。

不同的是，《盜墓筆記》的利益始終是以盜墓為基礎(chǔ)的家族爭(zhēng)斗，像是一場(chǎng)黑吃黑的火拼，盡管在改編過(guò)程中加入了一層考古的“合法性”，但依舊無(wú)法脫離其所包含的身不由己的宿命感，主角團(tuán)隊(duì)的感情逐漸走向了二次創(chuàng)作的耽美化。

而《鬼吹燈》則更多將盜墓亦或是尋寶當(dāng)成了一個(gè)引子，而且?guī)缀跛眯袨榈膭?dòng)機(jī)都有著天然的合法性。

如在《昆侖神宮》中，救命是最重要的，雖然救命要盜墓，但挖的也是魔國(guó)的墓，是一件大功德。

故事不斷在強(qiáng)調(diào)魔國(guó)以往的罪惡，最終好似讓觀眾覺(jué)得，主角們不僅是在救自己，同時(shí)也在去懲奸除惡。

這種正義感也形成了一種善惡有報(bào)的爽文敘事，在《昆侖神宮》阿東之死這一情節(jié)中，阿東為了給明叔偷雕像，最終命喪異獸食罪巴魯之手。

阿東的死被胡八一和王胖子二人看在眼里，但全程冷眼旁觀，未曾出手相救，就在點(diǎn)明主角團(tuán)隊(duì)與所謂盜墓團(tuán)伙的不同之處，在生死與利欲之間，看得更清的人，才能活得更久。

當(dāng)然，在當(dāng)下的影視劇市場(chǎng)中，盜墓IP已經(jīng)堅(jiān)挺多年，視覺(jué)特效的呈現(xiàn)已經(jīng)很難吸引觀眾的眼球了，好故事終究才是最能俘獲觀眾的利器。

從現(xiàn)如今《鬼吹燈》的三部影視化改編中，也依舊能看出其后續(xù)發(fā)展的乏力，探險(xiǎn)型的敘事始終限制了主角們的成長(zhǎng)，胡八一等人的人物成長(zhǎng)空間遠(yuǎn)沒(méi)有《盜墓筆記》中吳邪這一大學(xué)畢業(yè)生要大。

而當(dāng)生死問(wèn)題解決之后，人物完成了最終的使命，一切歸于平寂，就該何去何從？這是下一個(gè)故事的核心矛盾。

畢竟主角三人的感情從一開(kāi)始就是固若金湯的存在，沒(méi)有利益的沖突、生死的訣別，反而在一次次探險(xiǎn)中越發(fā)的不可分割。

從內(nèi)無(wú)法打破、從外無(wú)法加入，最終使得角色的成長(zhǎng)受困于有限的空間中。

不過(guò)在《昆侖神宮》后的《黃皮子墳》，講的是胡八一等人之前的故事，這似乎是個(gè)人物的成長(zhǎng)留下了寫(xiě)迂回的敘事空間，但和《龍嶺迷窟》有著一定相似的敘事邏輯。

人物能否與之前相比有著新一層的蛻變，還是需要持懷疑態(tài)度。

其實(shí)在《鬼吹燈》系列改編中，更多呈現(xiàn)出的是一種類(lèi)型敘事的融合，將東方式的民俗鬼怪與好萊塢式的英雄奪寶相互嫁接在了一起。

在探險(xiǎn)比重不斷加大的過(guò)程中，其實(shí)有些忽視了東方式民俗鬼怪背后的懸疑色彩，除卻一些怪力亂神的改編禁忌，主角們對(duì)一個(gè)個(gè)古國(guó)墓穴的探險(xiǎn)，也像是偵探解密的過(guò)程，不僅解歷史之謎，也解人心之惑，這未曾不是另一個(gè)改編方向。

正如在《昆侖神宮》中的改編中，雪域高原強(qiáng)化了人的渺小與悲哀，千年古國(guó)的神秘和今人的探險(xiǎn)更像是一個(gè)善惡有報(bào)的敘事。

在極端的環(huán)境下將種種虛妄貪念放大，呈現(xiàn)出一種當(dāng)局者迷的混亂感。主角們一層層揭開(kāi)歷史的神秘面紗，將遙遠(yuǎn)古國(guó)的神話(huà)傳說(shuō)的真正面目揭開(kāi)，還原出了人心難測(cè)的貪婪一面。

而也只有像胡八一這種只為救生，不為求財(cái)?shù)娜宋锊拍芴摮鰵v史的輪回與詛咒。

這在一定程度上也暗指了《鬼吹燈》系列的成功，在頂級(jí)IP的改編過(guò)程中，只有扛得住短期的市場(chǎng)誘惑，好好打磨自身，才能不被淘汰，得到觀眾認(rèn)可。