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　　騎兵稱雄古代戰(zhàn)場長達(dá)千年，裝備優(yōu)良的騎兵在敵人看來更是如同不可戰(zhàn)勝一般。日本只有武士身份的人才有騎馬的資格，戰(zhàn)馬在日本古代軍事史中占有極為重要的作用，在戰(zhàn)場上如疾風(fēng)般馳騁的馬隊更是戰(zhàn)國時代所特有的畫卷。那么，日本古代有沒有發(fā)展出保護(hù)戰(zhàn)馬的裝備呢？在《信長之野望·革新》中，出現(xiàn)了馬鎧和覆耳這兩項騎兵技術(shù)，“光榮公司”以此為我們作出了提示。

起源

　　關(guān)于日本馬鎧的起源，我并沒有找到具體的說法。因為，雖然日本保留下了大量的甲胄實物，馬鎧保留的卻非常少，其中比較著名的一款藏于川越博物館。也許在很久以前日本便曾經(jīng)從中國引進(jìn)過馬鎧，但是缺少支持這種觀點的可靠證據(jù)。

　　而到了戰(zhàn)國時代就有據(jù)可查了?！缎砰L公記》中這樣描繪信長14歲初陣時的英姿：“紅筋が入った頭巾と馬乗りの羽織、馬鎧。”這里明確提到了馬鎧的存在，但還缺少對這些馬鎧的具體介紹。而更為著名的是織田信長在安土城所進(jìn)行的馬陣（閱兵式），在這些盛大的馬陣中，戰(zhàn)馬會披上豪華復(fù)雜的武裝，其中也有著馬鎧的使用。然而，這些馬鎧大都作為裝飾之用以顯示騎馬者的威風(fēng)地位。

　　因此，以目前掌握的相關(guān)資料來看，只能暫時認(rèn)為其出現(xiàn)在戰(zhàn)國時代，可能系從簡單的戰(zhàn)馬護(hù)面發(fā)展而來。

日本馬鎧的樣式

　　日本式樣的馬鎧與同時代的中國式比較相似，其組成方式類似中國古代的甲騎具裝，都是采用掛甲的方式將小塊皮甲連接起來，但是在具體結(jié)構(gòu)上又有不同。中國式馬鎧包括：面簾（護(hù)面）、雞頸（頸甲）、馬身甲、當(dāng)胸、搭后（護(hù)臀甲）、寄生（馬尾束具），在不同時期的稱法有所不同。相比而言，日本馬鎧則缺少軀干甲和對戰(zhàn)馬胸部的防護(hù)（不過有的馬鎧上也有護(hù)胸，見下文），估計這一點與日本騎兵很少擔(dān)任沖鋒任務(wù)有關(guān)。

　　請看下面的一系列圖片——經(jīng)現(xiàn)代復(fù)原的日本馬鎧。其具有了一般馬鎧的結(jié)構(gòu)，式樣與中國古代的“甲騎具裝”類似，主要材料為皮革（上排正中圖中的龍頭型護(hù)面為江戶時代所做）。

　　亞洲各國馬鎧多數(shù)采用皮革或鎖子甲作為材料，我國宋代就有使用鎖子甲式馬鎧（見北宋繪畫甲馬圖），奧斯曼帝國的禁衛(wèi)軍騎兵常使用鎖子甲結(jié)合鐵皮的馬鎧。我在一本中文小說中看到有說法稱日本有竹制馬鎧，但是找不到相關(guān)資料，懷疑這是作者的誤解。因為馬的體型較為渾圓，竹子則較為硬韌，恐怕難以用來做馬鎧的材料。日本馬鎧的前胸有銅制的和皮制兩類，是否有鐵制則未知。甲片多以方形或圓形硬皮或銅皮制成，著色光亮，鑲鍍金銀或漆紅漆黑。至于戰(zhàn)馬的護(hù)面多為木質(zhì)，便于雕刻成所需要的形狀。戰(zhàn)國時代出于實戰(zhàn)用的目的也許有鐵制的護(hù)面，但是現(xiàn)存江戶時代的作品為了做出所需要的形狀都采用木質(zhì)材料，然后在上面進(jìn)行漆繪。日本戰(zhàn)馬的護(hù)面常常有耳有冠，所以稱為耳覆。

　　總的來說，日本馬鎧的防護(hù)作用非常的低，只能勉強抵擋一定距離處的箭矢。即使戰(zhàn)國時代的實用馬鎧也無法提供讓人滿意的防護(hù)力。但其更為重要的作用是提供裝飾，讓馬上的大將顯得威嚴(yán)難抗。

　　圖：一具藏于日本川越博物館的著名馬鎧。根據(jù)博物館方面的介紹為戰(zhàn)國時代所留傳下來的文物，其材料為革，在上面涂漆，在一些部位也使用了布料和紙（注：日本在低級的胴丸中也常使用多層的紙作為甲片）。據(jù)說其材料非常的堅韌，可以擋住刀劍的劈砍，不過從照片來看其防護(hù)作用似乎比較有限，也許只能算是馬衣。護(hù)面的形狀模仿的是龍頭，雖然保存狀況一般，但組件基本完整。左圖為現(xiàn)代仿制品。

日本馬鎧不發(fā)達(dá)的原因

　　眾所周知，明治維新之后，日本在馬種的養(yǎng)育上取得了巨大成就，通過良種引進(jìn)方式育出了非常優(yōu)秀的馬種。但是，在此之前日本的馬種卻非常低劣。日本最早的馬是從朝鮮、中國引種而來的，但是陷于島國的條件使得馬匹因為缺乏可以優(yōu)選的條件而逐漸退化，而日本在對外貿(mào)易又難以進(jìn)口馬匹。到戰(zhàn)國時代，日本的矮小馬種雖然適用在山地活動，但是其負(fù)重能力較差，也并不適用于沖鋒。畢竟在這樣的一個多山島國是難以發(fā)展出成熟的騎兵戰(zhàn)術(shù)的。

　　周老先生在《亞洲古兵器圖說》一書中就如此明確的指出日本馬鎧不發(fā)達(dá)的原因：“日本馬之體質(zhì)實為維持舊武裝之一原因。日本馬蹄削，猶如其他多少島上之馬，不勝重甲騎士之騎乘，且馬之性情無常，即不在重甲之騎士亦難控制。”

　　相應(yīng)地，在日本古代有著騎射的傳統(tǒng)，直到今天仍然以傳統(tǒng)儀式的形式保留了下來，被稱為“流鏑馬”。但騎射的戰(zhàn)法以機動性為第一位，自然不需要使用馬鎧。而且日本古代發(fā)動騎馬沖鋒的情況其實非常的少，其作戰(zhàn)以徒步為主，即使騎馬武士也常常被要求在戰(zhàn)場上下馬作戰(zhàn)。既然缺少這種需要，所以日本馬鎧不發(fā)達(dá)也就很好理解了。

　　綜合了以上原因，馬鎧其實并不流行于戰(zhàn)國時代。因為馬鎧會降低機動力，而有資格使用馬鎧的武將又并不需要親自上陣撕殺，這就讓馬鎧的存在陷入了尷尬之中。

日本馬鎧的裝飾化

　　然而，到了和平的江戶時代，馬鎧的應(yīng)用反而大大廣泛了。德川時代的大名們在前往江戶城的路上，以各種豪華裝束顯示自己的身份地位，馬鎧（馬衣）作為一種重要的裝飾用品，其式樣自然也會引起人們的注意。在這種時候，其防護(hù)上的要求反而退居其次了，正如江戶時代又重新開始流行被具足、胴丸所淘汰的大鎧一樣。大鎧雖然無法提供滿意的防御力，但其復(fù)雜豪華的造型卻為和平時代的武士所喜愛。作為檢閱品之用的馬鎧自然也受到了類似的影響，樣式華而不實。

　　圖：一具龍頭型馬鎧護(hù)面，龍須已經(jīng)遺失。由眼部開口位置可以看出，此種護(hù)面嚴(yán)重影響了馬的視野。

　　現(xiàn)存的馬鎧護(hù)面都是樣式奇特的作品，多取龍頭的形狀以產(chǎn)生危嚇作用，與武士們所用各種式樣的兜有異曲同工之處。日本兜中也有很多采用龍形前立，顯得威風(fēng)凜凜，也暗含威壓之意。這些護(hù)面之所以能保存下來，也是因為其外形具有較高的收藏價值而存留了下來。至于那些樣式粗糙，為低級武士的戰(zhàn)馬所用的護(hù)面則基本沒有保留，其所用式樣可能類似于題圖。

　　圖：弗洛倫薩斯提伯特博物館所藏的日本武士全副馬上裝備，其制作年代估計為江戶時期。紐約大都會博物館也有類似收藏。由圖可以清晰的看出戰(zhàn)馬胸前臀后都有防護(hù)，其護(hù)面也作龍頭形狀，請?zhí)貏e注意其非常大型化的護(hù)耳。

　　最后順帶提及，作為收藏品而言，馬鎧的價值要比甲胄小很多。一是因為整套裝備體積龐大難以放置，另一方面也因為人們更愿意把甲胄作為家寶留存下來。在明治維新的大潮中，很多馬具器物也散失掉了。因此，即使在日本也很少有完整的馬鎧保存下來。

參考文獻(xiàn)

川越博物館館藏品介紹
西山歷史博物館館藏品介紹
亞洲古兵器圖說
大名家的甲胄

后記

　　此文只是一時心血來潮的小隨筆而已，并未對相關(guān)史料作太認(rèn)真的考察，希望大家能借此了解一些沒有看到過的內(nèi)容。部分圖片由神話論壇的胖東家提供，感謝他的長期支持！最后贈一幅小圖博大家一笑——貓用大鎧！

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