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2023-01-31
余香游戲評測分享 余香游戲怎么樣 余香上手體驗心得
更新時間：2022-07-12 11:13:30作者：未知
余香游戲怎么樣?值得入手嗎?這是不少玩家對每款游戲都很關心的話題，本作是一款由三段故事組成的文字冒險游戲，有玩家已經入手且體驗了游戲，這里給大家?guī)砹送婕?ldquo;凱威爾斯”總結分享的余香游戲評測分享，一起看下這位玩家的評價吧。
游戲評測分享
前言
本作的游戲系統(tǒng)并沒有獨特的地方，且屬于一本道類游戲，沒有任何的分支選項，從游戲系統(tǒng)和玩法上來說沒有太多要說的東西，而作為GALGAME，除去這些東西之后，剩下能談的便是劇情了，但談論劇情自然難免產生劇透的問題。因此文章除去基本的故事介紹，評價和少部分劇情講解以外，將主要討論一下這款游戲所延伸出來的，關于故事所承載，或應該承載的事物的一些方面。
《余香》是由橘子班，炒飯負責的戀愛文字冒險游戲，游戲全程沒有選項，采一本道和三周目多視角的方式來推動劇情，呈現(xiàn)了在一個階級嚴重固化的反烏托邦社會之中發(fā)生的，關于愛情與回憶的悲劇。
在談論《余香》的時候，每一位玩過的玩家都會提到游戲獨具特色的背景設定，在這個世界中，科技已經相對發(fā)達，同時自然環(huán)境遭受了相當大程度的破壞，興許是因此造成的資源減少所致，主人公所處的國家采取了一種將階級徹底固化，通過十八歲進入大學時，對學生進行洗腦和再教育(對外宣傳為“強化”)，使其失去以往的記憶，成為一名工作機器，勤勤懇懇的在不消耗較多資源的情況下，為國家做出更多的貢獻。而如果不接受強化教育，就只能在城市最底層的垃圾場中艱難度日。
這是一種近乎寬容奴隸制的社會模式，而游戲所講述的，就是在這種體制下，一名少年和一名少女余香最后的旅行。在旅行的最后，男主與女主許下了永遠也無法履行的約定，迎來了不可避免的告別，游戲用多周目講述了男主不同的選擇與不同的境遇，然而故事終將以悲劇結尾，為玩家留下了空空落落的感受與一段思考的空間。
真的是這樣么?(以下內容涉及嚴重劇透，如果不打算評測通關，請勿閱讀)
余香是一個騙局。
這是一個非常，非常龐大的騙局，涉及了這個世界上絕大多數的男性，“余香”是不存在的，只是存在于記憶中的一個虛像。
在這個國家中的每一位男性成年時，他們會被植入一段名為“余香”的記憶，這段記憶包含了與一名名為“余香”的少女在畢業(yè)前的最后旅行。在這段記憶的結尾，每一個人都會面臨一個選擇，那就是選擇遺忘余香，接受強化教育，還是選擇進入垃圾場，保留對余香的記憶，在艱難的生活中去回憶這份虛假的甜蜜。
一周目(接受教育)和二周目(進入垃圾場)，看似是男主人公做出的不同的選擇，實際上卻是兩個完全不同的人，只是都被植入了這一段記憶之后，選擇了不同的道路而已。而第三周目的主人公，則是寫出了《余香》這一段記憶的人，少女的原型來自于主人公所居住的度假村中，一個被定制成某個高官女兒的少女，在這段悲戀的最后，主人公坦誠自己犯下了戀愛罪，在垃圾場的腐蝕液的洪流之中迎接了生命的終結。
也就是說，這是一個關乎真假，關乎回憶之重量的故事，它并不符合我們對于“故事”這個詞的界定，在三位主人公的生與死之后，這個世界的一切實際上并沒有因此發(fā)生任何改變，他們的努力也可以說是完全的虛無，也就是說，作為一個故事，《余香》可能是存在一定缺陷的，但作為一個“提出問題”的思考環(huán)境，它應當是比較合格的。
在進入更深一層的說胡話時間之前，還是先講一下個人的評分，我給出6.5/10的分數，游戲有一個有趣的背景設定，相對討喜的畫風與質量不錯的配音，同時劇情也有足夠的完整性，但是游戲的時長確實太短，導致一些地方的情緒醞釀顯得并不到位，加上部分地方存在邏輯問題(如果有很多男性為了記住“余香”而下到垃圾場，為什么沒有人發(fā)現(xiàn)過彼此熱戀的女性居然有同樣的名字和外表?如果說真的是一下垃圾場就會立刻忘記少女的名字，那保留這份記憶的性價比是否也顯得太低了?還是說在進入垃圾場時就會有自動消除記憶的機關?但如果這樣的話，又何必安排這個測試?人類的性格很大程度決定于后天教育，通過消除記憶后重塑人格，對于絕大多數人來說已經足夠讓他們變成工作機械了，這個BUG我覺得不太好圓……)，，整體的體驗并不算特別好，但游戲有一個有趣的敘事結構，以及提出了一些值得思索和感受的問題，加上價格也相對親民，因此我個人推薦這款游戲，對象是心里接受能力較強，有獨立思考能力，以及熱愛思索與感受的玩家們。
【迷思】
在游戲過程結束后，我曾經上過steam商店頁面，去看過一些朋友的評測，在這個過程中，我發(fā)現(xiàn)了一個現(xiàn)象：有一部分朋友，對于故事所傳遞信息的處理方式不太合適，對于不同觀點，不同思想模式的接受度可能相對較差，對于故事的態(tài)度更多的是去批判，而不是體驗。
舉一個最簡單的例子，有一位朋友的差評中認為，作者的目的在于用故事中這種為年輕人洗腦，使其變成工作機器的行為來影射我們現(xiàn)代的教育，義憤填膺的指責作者的三觀不正，一棒子便將一個故事給定性了。
換句話說，這位朋友用自己的思維模式來為游戲中呈現(xiàn)的這個故事進行了它自己的界定，并將自己的這種思想指定為了這個故事本身所要表達的思想，然后發(fā)表了自己的意見。這種行為怎么說呢……有點自己樹一個靶子自己打的感覺。
這里并非是說作者絕對沒有這種意圖，每一個人在寫作的時候都是帶著表達什么東西的意圖去進行的，我在這里引用一句羅伯特·麥基先生在《故事》中的言論：在一個理想的世界里，藝術和政治絕無任何瓜葛。但現(xiàn)實中，它們彼此不可能相安無事。
也就是說，作者確實可能想要通過一個故事去表達什么，但是問題就在于，寫作就如同孕育一個孩子一般，我們很難知道在它成型之后，它會變成一個什么模樣。這就是故事的特點，它不是論文，不是觀點，而是一種自然產生的，蘊含無數種思想的環(huán)境，而這個環(huán)境的基底。這里也引用另一句麥基先生的話：“不要成為思想的奴隸，而應讓自己沉浸在生活之中。”
接下來，請讓我陳述一下我自己的觀點：
故事是一種承擔作者思想的載體，但這載體并不是一把利刃，而是一個天秤，我們讀故事，實際上就是將自己心中的天秤與故事的天秤相撞，讓不同的思想共同激蕩，最終得出屬于自己的結論。
換句話說，大部分作者做創(chuàng)造出的故事應當是一種探討環(huán)境，而不是許多讀者認為的，將觀念強加于人的利刃，這種誤區(qū)會讓許多人自發(fā)性的為故事打上自己的標簽，從而導致了自己樹個靶自己打的情況，一千個人眼中有一千個哈姆雷特，但這不意味著每一個哈姆雷特都必須把另外九百九十九個干掉。而現(xiàn)在一部分朋友就做了這樣的事，他們先為一個故事套上了一個標簽，然后再自我對這個標簽進行否定，并認定這就是這個故事所能表達的唯一意義，這種行為是不利于對故事的理解和思考的。
正如上面所說的哈姆雷特一樣，我們對故事的理解，往往是源于我們自己的生活與思考(也就是那一面鏡子)，在很多時候或許與作者的本意大相徑庭，因此我個人認為，在談論一個故事的時候，我們有時也是在談論我們自己，而不是作者本身，將自己的狀態(tài)強加為作者的思想，我認為并不合適。
這里再次引用一句《故事》中的話：“當我們認同一位主人公及其生活的欲望時，事實上是在為我們自己的生活欲望喝彩。通過移情，即通過我們自己與一個虛構人物之間的同理感受，考驗并延伸了自己的人性。故事賜予我們的正是這樣一種機會：去體驗我們自己生活以外的生活，置身于千姿百態(tài)的世界和時代，去追求、去抗爭、去感受我們生存狀態(tài)的各種不同深度。”
故事所創(chuàng)造出來的是一種體驗，而這種體驗對于每一個人都是不同的，
對于我而言，本作講述的故事讓我思考的是：在人類社會這個龐大的機械中，“記憶”這種東西究竟承擔了什么樣的責任?而我相信，對于其他人而言，《余香》也一定會帶給他不同的體驗。
我們沒有必要去用三觀和隱喻之類的事物來批判一個故事的好壞，因為這往往是在批判我們自己(退一萬步來講，《余香》中的社會模式其實和曾經的一些其他國家有遙相呼應之處，為何偏偏要理解為是在影射和批判我們的現(xiàn)代教育?這樣是否是因為我們自身可能對于現(xiàn)在的教育模式有一些小小的不滿，才導致了這份聯(lián)想?)，故事是這個世界上最寬容，最溫柔的思想載體之一，在善于思考的人面前，它無法向其“灌輸”任何的觀點，它只能把自己的天秤所擺出來，任由其發(fā)生碰撞與重構。對于一個故事，更重要的或許是我們能否從中找到值得思考的東西，在這面鏡子之中，我們能得到的最偉大的結果，應當是我們自己。
無聊的小尾巴——其實前面就已經是了。關于一部分朋友所說的，本作“三觀不正”的問題：
這么說可能不太合適，但每一種觀念與思想其實都有它自己的價值，甚至說三觀正與否的界定，實際上在每一個人的內心中都是不同的，用自己的三觀來強行界定它人的三觀，乃至于為作者安裝一個自己猜測出來的思想，可能并不是一個很合適的事情。
我們應該，也有必要堅持屬于自己的正義，但同時我們也應該去了解與自己不同的事物，或許并不是為了接受它(即使是恐怖主義的相關思想也有了解的價值，這樣或許可以讓我們更容易去擊敗他，還是老話，知己知彼，百戰(zhàn)不殆)，而是為了將其與自己的思想相互碰撞，進而升華自我，因此，如此匆忙的來為其它觀念定性，乃至于加標簽這樣的行為，我個人認為可能反倒不利于我們自身樹立更加堅實，正確的觀念。(最難受的一點是這個正確與否每個人也有不同的看法，因此更應該在不斷思索中去尋找屬于自己的答案)，重要的是思索的過程，至于結果，只是這一路豐收的一個集結號。
這里并不是說在為作者開脫，我個人認為游戲的敘事結構有新意也足夠有趣，最后也提供了思考的空間，但是整體來講也有許多瑕疵，有待加強。也不是在指責那些說作品“三觀不正”的人，即使是我自己，有很多時候也會犯下這樣的錯誤。我說這些其實也是提醒自己，讓自己保持思考的習慣，在向外輸出之前，我們應該先向內消化，人都是自私的，而這種自私也應該被用在思考的優(yōu)先級上。
可能也會有朋友提供另一種假設：萬一在我的猜測得到了作者的承認，而作者也有意去表明這種觀點，我的批判是否是合理的?
我認為是的，在已經確定的情況下，對一個與自己相悖的觀點進行帶威脅性的交流是每個人的自衛(wèi)本能。但這并不意味著我們同時也要去批判那些提出了自己不同看法的人，對于他們自己而言，這是他們經過思考后，自己從故事中體會到的事物，那在他們那里，這就是合理的。故事在被創(chuàng)造出來的那一刻，從某種意義上來講就已經不屬于作者自己了。因此，我認為我們應該對不同的看法有足夠程度的包容。
與此同時，我也不認為我自己的思考一定是正確的，每一個人的思維和行動都有其合理之處，我只是將自己個人的看法表達了出來，如果堅持閱讀到了這一刻的您能有些許的認同，我會感覺非常榮幸，但若反之，也請您堅持您的本心，相信自己是正解的勇氣，是非常珍貴的財富。
一句話總結，交戰(zhàn)是為了勝利，而不是為了殺戮，在判斷一個事物的是非之前，若不經過一番思考再決定，豈不是失去了許多樂趣?
最后還是非常感謝炒飯先生(還是說是小姐姐?)為我們帶來了這樣一部有思考空間的作品，能讓我嗶嗶出這么多有的沒的的玩意，或許其中的一些信息在經過消化之后，確實有一定程度的偏激表現(xiàn)，但沒有偏激，也就自然沒有中肯和理性，有時候這種偏激反而更容易引起我們的思索，而在任何時候，思考都是人類最尖銳的刀鋒。
