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那是個平平無奇的摸魚下午。

領導忙著開會，旁邊的Mega杰尼龜老師正焦頭爛額地趕稿；而我一邊占用著公司網(wǎng)速下著某款審核大哥不讓提的游戲，一邊無聊地刷著貼吧。

刷著刷著，一個試圖挑起男女對立的引戰(zhàn)貼就插了進來。當我準備點進去批判謾罵一番時，卻發(fā)現(xiàn)下面回復的畫風好像有點奇怪。

因為這個帖子下面的回復突出一個群魔亂舞。背誦《原神》與《王者榮耀》圣經(jīng)的、描述蔡徐坤與otto沖突的、解構自家馬桶是怎么文化輸出的……其內(nèi)容之廣之抽象，足以覆蓋大半個互聯(lián)網(wǎng)亞文化區(qū)——不過，就是沒有回答樓主的問題。

在萬分疑惑與不解中，我瞄了眼這個貼吧的名字

——原來是最近聲名鵲起的“復制粘貼”吧，失敬、失敬。

最“縫合”的貼吧

就像吧名一樣，這個吧是專門搞復制粘貼的。

但絕大多數(shù)人都看不明白，這里的人復制的都是些什么狗屁玩意兒。

你TM在干嘛？

因為他們復制的內(nèi)容已經(jīng)不能用“抽象”倆字來形容了。明明只有幾個簡單的漢字，但其傳達內(nèi)容的抽象程度仿佛就與當代相隔了幾個紀元一般，抽的五花八門、抽的百花齊放，讓人在擔心他們精神狀態(tài)的同時，也留下對這個吧最精辟也是最直觀的印象：

“看不懂”。

用百度搜索“復制粘貼”吧，第一個蹦出來的聯(lián)想詞就是“不懂”

——是的，不懂就對了，這說明你起碼還算個正常人。

這群人復制的，都是各個圈子中流傳的“圣經(jīng)”。從《原神》《王者榮耀》到嘉然蔡徐坤。在以"掛人”“對線”為樂的百度貼吧里，只有那些極度反智或是極度“經(jīng)典”的，才有機會成為他們剪貼板上的內(nèi)容。

比如上面那張圖里，重復了八段的“我在干嘛”，其實是源自《王者榮耀》職業(yè)聯(lián)賽中一段解說詞，當時，選手“AG超玩會—夢淚”在四個隊友團滅的情況下，操刀韓信完成了獨自一人無兵線偷家的壯舉，當時的解說詞也經(jīng)過不斷傳播、迭代，最終變成了下面這段抽象的版本：

注意圖中傳神的emoji

《王者》雖經(jīng)典，但單論“圣經(jīng)”的數(shù)量、質(zhì)量，還是要首推《原神》，在造梗這方面，近年恐怕沒有哪款游戲能出其右。

畢竟，在《原神》龐大的玩家群體中，總是會不可避免地出現(xiàn)部分玩家留下較為出圈的極端發(fā)言，而圍繞此產(chǎn)生的“原神”與“反原神”的斗爭，更是一刻不停歇。在一場場的“對線”中，總會有一些堪稱經(jīng)典的言論被吧友們記錄、復制粘貼和再應用。

就比如下面這段驢唇不對馬嘴的“你說得對，但原神是一款……”。

這句話理所當然地成了被復讀的對象，并衍生出一些奇怪的變體：

吧友們從來不屑于單純的照搬復制粘貼，語序的打亂與倒放；關鍵詞的摘取與填充，語言的古今中外互通翻譯，都是他們搞花活的手段。

于是，你能看見被谷歌翻譯20次后驢唇不對馬嘴的“圣經(jīng)”（見下圖），以及“你說得對但是你說得對是一款你說得對的你說得對……”這種究極復制版。

不止《王者》《原神》，任何“經(jīng)典”的段落，都可以成為復制板上的內(nèi)容。就像最近練習生蔡徐坤又火起來后，人們就會在帖子里背誦著《只因你太美》的歌詞，彰顯自己的ikun地位；語文課文中的經(jīng)典名作《安塞腰鼓》，在加上幾個emoji之后也完美融入了當今互聯(lián)網(wǎng)的語言環(huán)境，搖身一變成了新的“發(fā)癲文學”。

當然，百聞不如一見，我還是建議你去這個吧里親自游覽一番

如同開篇所說，這個吧所呈現(xiàn)出的生態(tài)相當奇妙：它的帖子主題與許多抽象系貼吧一樣，常常以“掛人”“引戰(zhàn)”為開始，但下面的回復與主體內(nèi)容完全脫離，人們只是在這里復制、改編著從各個圈子搬運過來的“圣經(jīng)”。

純粹的復制粘貼，也使得這個不到兩萬人的貼吧幾乎高度凝練了互聯(lián)網(wǎng)上的所有亞文化領域。每一段復制粘貼的話，都幾乎包含了一個乃至多個領域的梗?？梢哉f，當代的互聯(lián)網(wǎng)解構算是被這群人玩了個明白，如果不是常年高強度網(wǎng)上沖浪的人，根本無從理解這群人到底在說些什么怪言怪語。

從某種程度上看，《復制粘貼吧》可能是歷史上最具“旁征博引”特色的互聯(lián)網(wǎng)典籍。它洋洋灑灑十萬貼，但竟無一字來源不可考。就像是互聯(lián)網(wǎng)抽象文化的《四庫全書》《永樂大典》一般，抽象但具體，具體且全面。

——但吧友們從來不管什么全不全書、大不大典的，他們只是單純地想復制粘貼然后搬些樂子而已。

這段也是復制的

垃圾場？

其實在一些吧友眼里，“復制粘貼”更像是個誰都能“倒垃圾”的垃圾場。誰發(fā)現(xiàn)了一個梗，就把它復制、搬運然后亂玩之。

沒錯，這里的每一個梗都像一顆畸形的石頭，在互聯(lián)網(wǎng)的浪潮中被滾來滾去。即使再“經(jīng)典”再“圣經(jīng)”，它最終都會觸礁沉底，最終攜帶著梗小鬼一起成為又臭又硬的陳年爛梗。

但當成百上千顆畸形的石頭隨著浪潮奔涌而來時，所帶來的便是一個互聯(lián)網(wǎng)時代穿云裂石般的回響。它們誕生于互聯(lián)網(wǎng)的爭議中，又分別代表了不同領域、不同亞文化和不同的爭端，并在時間的河床上留下一片片明顯的壓痕，供后來的人研究與評說

——而那時他們可能也會納悶，當年那群人的腦子，是不是都被這些石頭給狠狠砸過一遍。

有人說，復制粘貼吧代表了互聯(lián)網(wǎng)的終極形態(tài)。這里每個人似乎都在說些什么，但從來沒有人關心別人在說些什么，他們只是自說自話、自顧自交流著。他們不怎么回答帖子中的內(nèi)容，只是干著些復制的行當，最多是夸贊一句“這復制的有點東西”

而從某種程度上看，“復制粘貼”吧的生態(tài)，其實也隱隱指向了互聯(lián)網(wǎng)交流的終極規(guī)律之一——任何互聯(lián)網(wǎng)“爭論”的最終意義，都是無意義。

可以說，每段“圣經(jīng)”的背后，都代表了一定的互聯(lián)網(wǎng)爭端，它不一定是誰誰說出的腦殘話語，也有可能是一個圈子對另一個更大圈子的鄙視、一群人對另一種人的不認可與造梗。

就像貼吧盛行的“掛人”環(huán)節(jié)，這類帖子往往以一句頗為低能的“如何評價”開頭，隨即一群人跟上并批判之

但無論如何爭吵，正反雙方的看法不會因為一兩句話而改變。掛人、扣帽子站隊、貼標簽、爭吵，它們唯一的作用便是引起一輪又一輪更大的“爭端”、追求更多的認同感。就像喜歡、不喜歡《王者》《原神》等游戲的人，都不會一場吵架被說服從而改變自己的立場，這個對線過程唯一的意義便是發(fā)泄情緒——以及制造供人復讀的“圣經(jīng)”。

而在這種混沌的對線中，一種理念也隨之誕生：既然對線的最終結果是無意義，我們?yōu)楹尾粧佅陆Y果，專注于享受這些對線內(nèi)容所產(chǎn)出的“樂子”本身？

這不一定是吧主創(chuàng)作“復制粘貼”吧的初衷。但一定是吧里一些常年網(wǎng)上沖浪人的想法。

于是，你看見了如今復制粘貼吧的盛況。大段大段的圣經(jīng)與梗被復讀在帖子的回復區(qū)里，它們讓這個吧與“復制粘貼”這四個字更緊密，也讓這個吧多了一些其他的味道。

在有關“復制粘貼吧是個什么地方”的問答中，吧主只是輕飄飄地留下一句“讓吧友發(fā)電的地方”。

不過，與其說這個吧是一片垃圾場、發(fā)電場，倒不如說它是一處迷亂而混沌的臺風漩渦，它會席卷起影響范圍內(nèi)的一切亞文化與梗，然后無差別向你奔襲而來；但在這個臺風的中心，是一片晴朗而澄澈的臺風眼。

這里，人們揮舞著從各個地方搬運來的好梗爛梗，最后在一片混沌中一起達成了共同的、詭異的和諧。

——然后，繼續(xù)進行著復制粘貼的大業(yè)。如此反復，與時俱進，生生不息。

后記

你可能聽說過高爾基“復制粘貼”的故事。

他在年輕時，曾寫過一篇名為《老橡樹之歌》的長詩。這篇詩是個“縫合怪”，每一句都是復制自其他作家的作品。

而后來，高爾基燒掉了整首長詩，唯獨留下了一句原創(chuàng)的“我到世界上來，就是為了不妥協(xié)！”。

不過在幾百年后，一切仿佛又倒轉了過來。

一切的含義都已經(jīng)改變。在如今的互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下，人們已經(jīng)沒法“不妥協(xié)”。于是，他們燒掉了那原創(chuàng)的“不妥協(xié)”，并在各個地方復制粘貼、拼拼湊湊，最終在當代網(wǎng)絡里留下了一篇后現(xiàn)代的、具有全新含義的《老橡樹之歌》。