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宋朝，在中國歷史上一直都有著十分特殊的地位。一方面，作為一個(gè)統(tǒng)治了中國幾百年的王朝，它在軍事上的積貧積弱一直是許多人痛斥的對(duì)象。但在另一方面，宋朝在經(jīng)濟(jì)文化上卻展現(xiàn)出了十分繁榮的景象。盡管距今已有幾百年，但是兩宋時(shí)期的夜生活卻有了不少現(xiàn)代的影子。

在《清明上河圖》《東京夢(mèng)華錄》《夢(mèng)梁錄》等傳世的經(jīng)典中，兩宋時(shí)期繁華的夜生活成為了當(dāng)時(shí)文人最直接也是最貼近生活的靈感來源。在這些宋代歷史文化的結(jié)晶中，我們也得以一窺許多有意思的細(xì)節(jié)，并從中找到不少延續(xù)至今的習(xí)慣與習(xí)俗。例如在《清明上河圖》中，除了沿街叫賣的小販、熙熙攘攘的人群外，我們甚至可以看到手忙腳亂，險(xiǎn)些引發(fā)交通事故的渡船，以及表面上擺著“正店”招牌，實(shí)際上卻掛著梔子燈的“紅燈區(qū)”……

而在孟元老所著的《東京夢(mèng)華錄》中，則對(duì)宋徽宗政和、宣和年間的京城汴京有著更加詳細(xì)的描繪。京城的內(nèi)外城幾乎遍布街巷坊市、店鋪酒樓，在此之中，則是一片“燈宵月夕，雪際花時(shí)，乞巧登高，教池游苑”的繁華景象。而到了具體的行業(yè)與店鋪，無論是茶坊、客店這樣的標(biāo)配，還是在書中出現(xiàn)過的“白礬樓”、“潘家樓”、“欣樂樓”等酒樓與餐館，它們的數(shù)量與種類則已經(jīng)與我們的現(xiàn)實(shí)生活相差不大。

至于能在這些店鋪里品嘗到的美食，則更是百花齊放。光在《東京夢(mèng)華錄》卷二中，就已經(jīng)記載了“乳炊羊、入爐羊頭簽、雞簽、盤兔、炒兔……”等不下五六十種的美食。而到了端午等良時(shí)佳節(jié)，市面上不僅可以見到店家將紫蘇、菖蒲、木瓜“并皆茸切，以香藥相和，用梅紅匣子盛裹”的精心包裝，“香糖果子、粽小，白團(tuán)”等平時(shí)吃不到的特色美食也能讓人進(jìn)一步感受節(jié)日的熱鬧氣氛。

在此之外，借由宵禁制度的取消，商家為了追求更多的人氣與利益開始將營業(yè)時(shí)間延長，這樣便促成了當(dāng)時(shí)開封城內(nèi)“早市”、“夜市”的出現(xiàn)，各種店鋪的夜市三更時(shí)分才撤下，而到了五更時(shí)分又開始了第二天的營業(yè)。如果在一些熱鬧的去處，有的茶房甚至?xí)谖甯鼤r(shí)分開張，售賣一些衣服、圖畫、花環(huán)等平時(shí)不賣的物品。當(dāng)白天的第一縷陽光出現(xiàn)后，這些物品便會(huì)迅速地在茶房的貨架上消失，仿佛就跟見光死的鬼魅一般，而這種只在半夜開放的集市也被大家送上了“鬼市”的名號(hào)。

除去徹夜不眠的商鋪外，這一時(shí)期的民間娛樂活動(dòng)也可以用精彩紛呈形容。在《東京夢(mèng)華錄》中，孟元老專門開辟了《京瓦伎藝》一目，來展現(xiàn)藝人們的專長，像是當(dāng)時(shí)十分流行的馬球、蹴鞠就是書中的?？?。而在一些特殊的節(jié)日里，你還可以跟隨人群，在“瓊林苑”、“寶津樓”這樣的地方看到從行頭到唱腔都十分講究的“啞雜劇”，以及由專業(yè)選手所帶來的蹴踘比賽等視聽盛宴。

而當(dāng)時(shí)節(jié)來到冬至、除夕這種日子時(shí)，除了商家、民眾會(huì)為過冬做足準(zhǔn)備外，皇城內(nèi)的達(dá)官貴族也會(huì)備足物資，以度過一年中最為寒冷的時(shí)期。這一時(shí)間里，“上至宮禁，下及民間……車載馬駝，充塞道路”，鵝梨、榅桲、蛤蜊、螃蟹等花樣繁多的物資就會(huì)成為大家爭(zhēng)相儲(chǔ)備的對(duì)象。在“鐘馗、土地、灶神”的陪伴、以及響徹大街小巷的爆竹聲中，無論是平民還是權(quán)貴，大家都會(huì)“圍爐團(tuán)坐，達(dá)旦不寐”，通過這種方式來迎接新的一年……

這一切的一切，不僅展現(xiàn)了兩宋時(shí)期的繁華，同時(shí)也是當(dāng)時(shí)上到統(tǒng)治階級(jí)，下到普通平民日常生活的真實(shí)體現(xiàn)。在當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)崇文抑武思想的指導(dǎo)下，無論是文官還是武將，官員都沒有辦法掌握大量的權(quán)力。而科舉制的普及則讓平民百姓也有了做官的機(jī)會(huì)，進(jìn)一步削弱了官員們的權(quán)力。雖然這造成了兩宋時(shí)期官僚機(jī)構(gòu)效率低下，不斷爭(zhēng)權(quán)奪利的狀況，但是從側(cè)面來講，這也成為了市民階級(jí)發(fā)展的絕佳機(jī)會(huì)。

此外，由于兩宋時(shí)期社會(huì)的相對(duì)安定，人口數(shù)量的增加導(dǎo)致了市民階級(jí)的不斷壯大，唐朝時(shí)期所沿襲下來的“坊”、“市”等城市功能分區(qū)已經(jīng)越來越難以滿足日益增長的需求，兩者之間的界限開始變得越來越模糊。

北宋時(shí)期的汴京

除了空間上的隔閡外，到了宋朝后期，坊市在時(shí)間上的限制也開始被漸漸淡化，唐朝、五代十國時(shí)期依據(jù)街鼓聲按時(shí)開閉坊門的宵禁措施，隨著社會(huì)治安的穩(wěn)定已經(jīng)顯得越來越?jīng)]有必要。于是，隨著“坊市合一”的出現(xiàn)與宵禁制度的廢除，商販們的經(jīng)營開始跨越了空間與時(shí)間上的限制，豐富多彩的夜生活就成為當(dāng)時(shí)最亮眼的景色之一。

總之，在宋朝這個(gè)經(jīng)濟(jì)、文化高速發(fā)展的時(shí)代，統(tǒng)治階級(jí)崇文抑武的思想為當(dāng)時(shí)市民階層的發(fā)展提供了土壤，而宵禁的取消與坊市合一的出現(xiàn)則給兩宋時(shí)期繁華的夜生活做足了鋪墊。而這些精彩紛呈的生活習(xí)俗很多都被一直傳承了下來，成為了當(dāng)今中國人夜市文化中不可或缺的一部分。

而對(duì)于現(xiàn)在的我們來說，雖然沒有辦法直接回到過去一睹宋朝的夜生活，但在像是《逆水寒》這樣的網(wǎng)游中，我們還是可以通過各種方式來感受那個(gè)中國古代最為繁榮的時(shí)期之一。

在《逆水寒》最新的資料片“致江湖”上線后，官方將在12月29日舉辦一場(chǎng)名為“鴻天夜宴”的跨年晚會(huì)。說實(shí)話，在看到《逆水寒》弄出了“單機(jī)DLC”、專門開設(shè)“魔獸老兵服”等一系列操作后，我有點(diǎn)期待它奇特的腦回路能與有點(diǎn)稀松平常的跨年晚會(huì)產(chǎn)生什么有趣的化學(xué)反應(yīng)了。

不出意料，對(duì)于這次的晚會(huì)，官方也是在保持吸引力的同時(shí)，盡可能地開始整些“新活”。在為全服準(zhǔn)備了慶典專屬許愿單、慶典專屬背掛等常規(guī)福利外，官方也是與時(shí)俱進(jìn)，大膽地將“賽博朋克”與“東方美學(xué)”兩種元素進(jìn)行了碰撞，打算為大家?guī)硪粓?chǎng)絕美的視覺盛宴。

盡管對(duì)于逆水寒這樣的武俠風(fēng)網(wǎng)游來說，將賽博朋克元素融合進(jìn)來的操作看起來似乎有些不搭。但對(duì)于二者來說，其背后所展現(xiàn)的繁華景象是他們最大的共同點(diǎn)?？萍几欣瓭M的“賽博不夜城”背后，由無數(shù)燈火點(diǎn)亮的夜晚，以及沉迷其中，流連忘返的人們，都是大家對(duì)于這一元素最直接也是最明晰的想象。

如今，借助于跨年晚會(huì)，原先只存在于《清明上河圖》《東京夢(mèng)華錄》中的繁華夜市開始在我們的面前逐漸有了形狀，有了溫度。在“鴻天夜宴”中，你既可以在音樂會(huì)、燈光秀、煙火大會(huì)中通過自由跳舞、揮舞熒光棒，甚至騎驢飛行等趣味互動(dòng)環(huán)節(jié)中得到身臨其境的體驗(yàn)，同時(shí)你也可以在全服多輪交子紅包雨的“轟炸”，以及可以在活動(dòng)期間每天都可以積攢的“鴻禧券”中獲得實(shí)實(shí)在在的優(yōu)惠。

此外，在慶典當(dāng)天，玩家們還可以獲得搖搖樂背掛【霓光天馬】、同款莊園組件等多重精美外觀和道具。而在專屬的抽獎(jiǎng)活動(dòng)中，官方還會(huì)在所有參與的玩家中選出一位最幸運(yùn)的“免單小錦鯉”。要知道，直接清空慶典專屬許愿單，免費(fèi)帶走心儀之物的好事可不是時(shí)刻都有的……

對(duì)于如今的玩家來說，歷史早已不再是教材或者史料中冷冰冰的文字或者圖畫，“改編不是亂編”的觀點(diǎn)早已深入人心。在現(xiàn)代各種先進(jìn)技術(shù)的加持以及合理的解讀之下，《逆水寒》從大家喜聞樂見的賽博朋克與古風(fēng)元素中找到共同點(diǎn)，并讓其成為反哺游戲更新的幫手。而這種對(duì)游戲品質(zhì)的不斷打磨，既完成了對(duì)游戲品質(zhì)全維度的不斷升級(jí)與迭代，玩家們同時(shí)也能體驗(yàn)到一個(gè)全新的，打破了刻板印象的江湖。從這個(gè)方面來說，這種行為何嘗不是一種“雙贏”呢？