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        更新時間:2022-07-01 08:57:17作者:佚名

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          或請重法以禁之翻譯:有的人請求使用嚴厲的刑法來禁止他們。該句出自司馬光所著《資治通鑒》中《唐太宗論止盜》一文。本文通過講述李世民針對如何處置盜賊,延伸至如何治理國家的事情,說明君主仁政,百姓才會安居樂業(yè)。從唐太宗和群臣們不同的止盜方法可以看出他是一個清正廉潔,開明,會自我反省的君主。

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          《唐太宗論止盜》譯文

          上與群臣論止盜?;蛘堉胤ㄒ越?,上哂之曰:“民之所以為盜者,由賦繁役重,官吏貪求,饑寒切身,故不暇顧廉恥耳。朕當去奢省費,輕徭薄賦,選用廉吏,使民衣食有余,則自不為盜,安用重法邪!”自是數(shù)年之后,海內(nèi)升平,路不拾遺,外戶不閉,商旅野宿焉。

          上又嘗謂侍臣曰:“君依于國,國依于民??堂褚苑罹q割肉以充腹,腹飽而身斃,君富而國亡。故人君之患,不自外來,常由身出。夫欲盛則費廣,費廣則賦重,賦重則民愁,民愁則國危,國危則君喪矣。朕常以此思之,故不敢縱欲也?!?/p>

          《唐太宗論止盜》注釋

          1、論:討論。

          2、止:禁止。

          3、或 :有的人。

          4、哂(shěn):微笑。

          5、為: 成為。

          6、故: 所以。

          7、不暇:沒有時間;不,沒有 ;暇,時間。

          8、去:去除。

          9、輕:減輕。

          10、使:讓。

          11、安: 怎么。

          12、自是:從此以后;是:這。

          13、升平:太平。

          14、野宿:在郊外露宿。

          《唐太宗論止盜》譯文

          皇上與群臣議論怎樣禁止盜賊。有的人請求使用嚴厲的刑法來禁止他們。皇上微笑著說:“老百姓之所以去做盜賊,是由于賦稅太多,勞役、兵役太重,官吏們又貪得無厭,老百姓吃不飽,穿不暖,這是切身的問題,所以也就顧不得廉恥了。

          我應(yīng)當去掉奢侈的花費,節(jié)省開支,減輕徭役,少收賦稅,選拔和任用廉潔的官吏,讓老百姓穿的吃的都有富余,那么他們自然就不會去做盜賊了,怎么能用嚴厲的刑法呢!” 從這以后,過了幾年,天下太平,沒有人把別人掉在路上的東西拾起來據(jù)為己有,大門可以不關(guān),商人和旅客可以露宿。

          太宗李世民曾對身邊的大臣說:“君主依靠國家,國家依靠民眾。依靠剝削民眾來奉養(yǎng)君主,如同割下身上的肉來充腹,腹飽而身死,君主富裕國家就滅亡。

          所以,君主的憂患,不是來自外面,而是常在自身。欲望興盛,費用就會增大;費用增大,賦役就會繁重;賦役繁重,民眾就會愁苦;民眾愁苦,國家就會危急;國家危急,君主就會喪失政權(quán)。朕常常思考這些,所以就不敢放縱自己的欲望?!?/p>

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          《唐太宗論止盜》賞析

          《唐太宗論止盜》出自司馬光的《資治通鑒》。本文通過講述李世民針對如何處置盜賊,延伸至如何治理國家的事情,說明君主仁政,百姓才會安居樂業(yè)。從唐太宗和群臣們不同的止盜方法可以看出他是一個清正廉潔,開明,會自我反省的君主。

          《唐太宗論止盜》創(chuàng)作背景

          司馬光曾患歷代史籍浩繁,學者難以遍覽,因欲撮取其要,撰紀傳體史。初成《通志》8卷,起戰(zhàn)國至秦二世,表進于朝,引起宋英宗的重視。

          治平三年(1066),詔置書局于崇文院,繼續(xù)編纂。宋神宗即位,賜書名為《資治通鑒》,并序以獎之。元豐七年(1084)書成。

          《通鑒》由司馬光總其大成,協(xié)修者有劉恕、劉攽、范祖禹3人。劉恕博聞強記,自《史記》以下諸史,旁及私記雜說,無所不覽,對《通鑒》的討論編次,用力最多。

          劉攽于漢史、范祖禹于唐史,都有專深的研究。他們分工合作,各自作出了重要貢獻。最后,由司馬光修改潤色,寫成定稿。其中是非予奪,一出于光。

          《唐太宗論止盜》作者介紹

          司馬光,字君實,號迂叟,陜州夏縣涑水鄉(xiāng)(今山西省夏縣)人,世稱涑水先生。北宋政治家、史學家、文學家,自稱西晉安平獻王司馬孚之后代。

          為人溫良謙恭、剛正不阿;做事用功,刻苦勤奮。以“日力不足,繼之以夜”自詡,堪稱儒學教化下的典范。生平著作甚多,主要《溫國文正司馬公文集》、《稽古錄》、《涑水記聞》、《潛虛》等。

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