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收獲的前奏——二十四節(jié)氣之小滿

小滿節(jié)氣的來(lái)歷

《月令七十二候集解》：“四月中，小滿者，物致于此小得盈滿。”[1]這時(shí)全國(guó)北方地區(qū)麥類等夏熟作物籽粒已開始飽滿，但還沒(méi)有成熟，約相當(dāng)乳熟后期，所以叫小滿。南方地區(qū)的農(nóng)諺賦予小滿以新的寓意：“小滿不滿，干斷田坎”;“小滿不滿，芒種不管”。

把“滿”用來(lái)形容雨水的盈缺，指出小滿時(shí)田里如果蓄不滿水，就可能造成田坎干裂，甚至芒種時(shí)也無(wú)法栽插水稻。

小滿節(jié)氣的習(xí)俗

祭車神——祭車神是一些農(nóng)村地區(qū)古老的小滿習(xí)俗。在相關(guān)的傳說(shuō)里二車神，是一條白龍?jiān)谛M時(shí)節(jié)，人們?cè)谒囼嚿戏派萧~肉、香燭等物品祭拜，最有趣的地方是，在祭品中會(huì)有一杯白水，祭拜時(shí)將白水潑人田中，有祝福水硯涌旺的意思。

祭蠶——相傳小滿為蠶神誕辰，因此江浙一帶在小滿節(jié)氣期間有一個(gè)祈蠶節(jié)。我國(guó)農(nóng)耕文化以“男耕女織”為典型。女織的原料北方以棉花為主，南方以蠶理為主。

蠶絲需靠養(yǎng)蠶結(jié)繭抽絲而得，所以我國(guó)南方農(nóng)村養(yǎng)蠶極為興盛，尤其是江浙一帶。蠶是嬌養(yǎng)的“寵物”，很難養(yǎng)活。氣沮、濕度，桑葉的冷、熟、干、濕等均影響蠶的生存。由于蠶難養(yǎng)，古代把蠶視作“天物”。為了祈求“天物”的寬怒和養(yǎng)蠶有個(gè)好的收成，因此人們?cè)谒脑路判Q時(shí)節(jié)舉行祈蠶節(jié)。

小滿節(jié)氣與中國(guó)傳統(tǒng)文化

在描寫小滿時(shí)節(jié)，農(nóng)家生活情狀的古詩(shī)中，宋代歐陽(yáng)修的《歸田園四時(shí)樂(lè)春夏二首(其二)》是最著名的一首。詩(shī)中寫道：

南風(fēng)原頭吹百草，草木叢深茅舍小。

麥穗初齊稚子?jì)?，桑葉正肥蠶食飽。

老翁但喜歲年熟，餉婦安知時(shí)節(jié)好。

野棠梨密啼晚鶯，海石榴紅囀山鳥。

田家此樂(lè)知者誰(shuí)?我獨(dú)知之歸不早。

乞身當(dāng)及強(qiáng)健時(shí)，顧我蹉跎已衰老。

此外，小滿節(jié)氣之后更是疾病容易出現(xiàn)的時(shí)候。建議人們要有“未病先防”的養(yǎng)生意識(shí)，從增強(qiáng)機(jī)體的正氣和防止病邪的侵害這兩方面入手。而在田間地頭中，到了小滿時(shí)節(jié)，

農(nóng)民們更像照顧蹣跚學(xué)步、時(shí)常跌跤的幼童一樣，悉心照料著尚處小滿還未成熟的莊稼。他們?cè)邴溙锢镉^著天色，算著時(shí)間，盼望著飽滿的青綠能帶來(lái)沉甸甸的金黃。