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　　“行火真君”說(shuō)的是誰(shuí)?他在哪兒哪兒就著火!奇妙奇聞小編給大家提供詳細(xì)的相關(guān)內(nèi)容。

　　俗話(huà)說(shuō)‘水火無(wú)情’，這句話(huà)說(shuō)的很好，前不久，世界人民的驕傲——巴黎圣母院，不就是慘遭火災(zāi)了么?稍微遠(yuǎn)一點(diǎn)的，還有巴西國(guó)家博物館，大興安嶺等地。在科學(xué)比較發(fā)達(dá)的今天，依舊存在著這種現(xiàn)象，更別提古代了，那么古代人又是怎么面對(duì)火災(zāi)的呢?小編帶大家去看看。

　　一堆熊熊燃燒的火，一個(gè)手腳被捆綁住的入在烈焰中翻來(lái)滾去，發(fā)出撕心裂肺般的慘叫…這是宋朝東京街頭出現(xiàn)的一幕悲劇。這個(gè)人是在“內(nèi)酒坊”做工的一名小卒子，是他不小心造成了“失火”。宮中起了火，這使太祖就異常震怒，一改“圣性至仁，雖用兵，亦戒殺戮”的形象，親自下令，將監(jiān)官以下數(shù)十人，押解刑場(chǎng)斬首，并把尸體暴深在鬧市示眾，將“遺火”的卒子，投入火中，使他在火中活活燒死。

　　宋太祖將一酒坊火災(zāi)處理這樣嚴(yán)，也有著不得已而為之的一一面。因?yàn)闁|京作為一個(gè)龐然大物，正在他的眼前崛起一各式各樣的建筑在新城、舊城內(nèi)星羅棋布，使本來(lái)在后周時(shí)就已經(jīng)十分擁擠的建筑格局更加擁擠：酒樓食店布滿(mǎn)“天街”兩旁，供市民娛樂(lè)的“勾欄瓦舍”鱗次櫛比，手工業(yè)作坊和繁盛的鋪市貨棧密毗成片……特別是皇家建造宮殿，不遺余力。真宗當(dāng)朝時(shí)，竟用了十四年時(shí)間，修起了宏大瑰麗的“玉清宮”，其宮占地頗廣，僅二十八星宿，“亦各一殿”。所用的梗楠杞梓，搜盡了全國(guó)的山谷。

　　正是由于居住條件差，房屋多，缺乏消防火災(zāi)的設(shè)置，巍峨雄壯的宮殿也就無(wú)時(shí)無(wú)刻不在火神的威脅下—一內(nèi)宮有一尊玉石雕成的“三清真”神像，起初把它供奉在真游殿，時(shí)隔不久，內(nèi)宮失火，就把這神像遷至玉清昭應(yīng)宮;可玉清昭應(yīng)宮又失火，只好把神像遷至洞真宮：洞真宮又失火，.只好再把神像遷至上清宮;上清宮卻著了一次“皆焚蕩無(wú)子遺”的大火?？墒?，“三清真”神像保存下來(lái)了，又準(zhǔn)備將它遷至景靈官。這尊神像在哪哪著火的事實(shí)，使宮司道官惶恐萬(wàn)分，他們斗膽向皇帝“上言”，認(rèn)為這尊神像放在景靈官，也是火劫難逃，希望把它遷往他所。于是，神像遷往和火相克的集禧宮通祥池水心殿。這一系列充滿(mǎn)戲劇性的火災(zāi)遭遇，使“三清真”神像獲得了一個(gè)“行火真君”的綽號(hào)。

　　這個(gè)綽號(hào)包含著市民給予朝廷的嘲諷，就如元豐八年在京城中流轉(zhuǎn)的那句民諺似的一一這一年，朝以“屋數(shù)千間.連數(shù)坊之地”的“開(kāi)寶寺”為考試場(chǎng)地。一夕，烈火大發(fā).開(kāi)寶寺的雄固雖是第一流的，但火力甚猛，致使許多試育、執(zhí)事等人無(wú)法逃出。面對(duì)一樁又一樁火災(zāi)的殘酷現(xiàn)實(shí)，城市管理者不能無(wú)動(dòng)于衷了。作為政治文化中樞，哪一次火災(zāi)損失都難以彌補(bǔ)。元待八年四月，榮王宮一場(chǎng)火災(zāi)，足足燒了有一天兩夜，一共燒了二千余間屋字，“三館圖籍”燒得片紙不留。

　　由此可見(jiàn)，預(yù)防火災(zāi)，并不是當(dāng)今社會(huì)的專(zhuān)利，而是一個(gè)從古而來(lái)的巨大問(wèn)題，面對(duì)撩人的烈火，我們一定要隨時(shí)保持警惕。一定要做到家中常備滅火器，不違規(guī)改造電路等規(guī)范。這樣才能確保我們的安全。