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      1. 閻羅王和地藏王菩薩哪個(gè)厲害 閻羅王和地藏王菩薩哪個(gè)厲害些

        更新時(shí)間:2022-08-20 12:20:00作者:佚名

        閻羅王和地藏王菩薩哪個(gè)厲害 閻羅王和地藏王菩薩哪個(gè)厲害些

        閻羅王和地藏王菩薩最初都是從佛教那里傳來(lái)的。

        一、閻羅王

        原先在佛教里面,閻羅王是冥界唯一的王。閻王,即琰摩、琰摩羅。意譯十殿閻王為"縛",縛有罪之人也。

        閻羅王和地藏王的關(guān)系_閻羅王和地藏王誰(shuí)更厲害

        原來(lái)是古印度神話中管理陰間的天王,有兄妹雙王之說(shuō),稱(chēng)兄治男魂,妹治女魂。以閻王作為陰間的主宰,掌管地獄輪回,約在南北朝時(shí)傳入中國(guó)。

        只是到后來(lái),閻羅王被道教和民間傳說(shuō)吸收進(jìn)了去,將其改編為十殿閻王中的其中一位。

        十殿閻王分別是:秦廣王、楚江王、宋帝王、五官王、閻羅王、卞城王、泰山王、都市王、平等王、轉(zhuǎn)輪王。

        《西游記》里面的十殿閻王就是這個(gè)樣子。這樣的話,閻羅王的權(quán)力被大大剝奪。在十殿閻王中,閻羅王位居第五,主管第五殿,人間生死輪回都?xì)w他官。


        二、地藏王菩薩

        《地藏菩薩本愿經(jīng)》說(shuō),地藏王菩薩是一婆羅門(mén)女,因?yàn)槠淠覆恍湃龑?,死后墮入無(wú)間地獄。

        婆羅門(mén)女知道后,變賣(mài)家宅,獻(xiàn)錢(qián)財(cái)供養(yǎng)于佛寺。

        后受如來(lái)指引,夢(mèng)游地獄,見(jiàn)鬼王,救母得脫地獄。

        婆羅門(mén)女醒來(lái)方知夢(mèng)游,便在自在王如來(lái)像前立弘誓愿:“愿我盡未來(lái)劫,應(yīng)有罪苦眾生,廣設(shè)方便,使令解脫?!?/p>

        釋迦佛告訴文殊說(shuō):“婆羅門(mén)女者,即地藏菩薩是。”就是說(shuō)地藏前世的身世為求母得脫地獄的婆羅門(mén)女。

        不過(guò)這也讓筆者想起了目連救母的故事,因?yàn)閷?shí)在太像了。

        還有一種傳說(shuō),說(shuō)地藏菩薩是新羅國(guó)王子金喬覺(jué)轉(zhuǎn)世,見(jiàn)九華山峰巒疊起,是修道的好去處,于是在山中擇地而居,潛心修行。死后成為地藏王。

        閻羅王和地藏王的關(guān)系_閻羅王和地藏王誰(shuí)更厲害

        因其生前篤信地藏菩薩,而且其容貌也頗像地藏王,因此人們認(rèn)定他就是地藏王轉(zhuǎn)世,九華山也因此成為地藏王的道場(chǎng)。


        三、地藏王和閻羅王誰(shuí)更厲害

        這么說(shuō),地藏王菩薩應(yīng)該比閻羅王大。畢竟,地藏王覆蓋的范圍比較大。

        但就具體職能而言,兩個(gè)人做的事情屬性還真的不同。

        藏者,具有秘密包容含育等義。指地藏菩薩處于甚深靜慮之中,能夠含育化導(dǎo)一切眾生止于至善。

        筆者的理解是就像中國(guó)的孔子一樣,能夠在潛移默化中影響人們。

        因此,地藏王菩薩被稱(chēng)為“幽冥教主”,而孔子被稱(chēng)為“素王”。

        而且你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn),《西游記》中,地藏王菩薩的諦聽(tīng)明明知道誰(shuí)是假的孫悟空,卻不肯說(shuō)出,就是因?yàn)檫@個(gè)事情一則可能并不是他的職責(zé)范圍之內(nèi),二則冥府的力量薄弱,不足以抵擋兩個(gè)悟空的搗亂。

        當(dāng)然了,地藏王菩薩本來(lái)就是佛教中的。自然指示兩個(gè)悟空去向佛祖請(qǐng)教。

        傳播善是地藏的本職,懲罰惡,那讓如來(lái)動(dòng)手好了。

        而閻羅王不一樣,大概就像封建帝王一樣,是一朝天子一朝臣,是有時(shí)間限制的統(tǒng)治,畢竟有傳說(shuō)北宋包拯曾經(jīng)擔(dān)任地府第五殿殿主。

        而在《西游記》里面的判官,更是魏征生前的好友崔玨。

        可見(jiàn),地府那一套班子,也是隨時(shí)更換的。

        從這個(gè)角度來(lái)說(shuō),地藏王菩薩沒(méi)有實(shí)權(quán),但是有愿力,能夠幫助人們。

        而閻羅王有實(shí)權(quán),但是統(tǒng)治時(shí)間有限,不限定于一人(一鬼),目的就是為了管理死去的人們,懲惡揚(yáng)善。更多情況下,呈現(xiàn)在人們面前的職能應(yīng)該是懲惡。

        閻羅王和地藏王的關(guān)系_閻羅王和地藏王誰(shuí)更厲害

        不過(guò)也有不同,《聊齋志異》中的席方平,父親被姓羊的陷害欺凌,以至于早死,死后還受姓羊的欺負(fù)。

        席方平知道這個(gè)情況后不吃不喝,魂游地府,想要為父親伸冤,卻因?yàn)殚愅鹾托」淼尼咚轿璞锥惶幪幍箅y,處處蹂躪,甚而至于為了阻止他告狀把他劈開(kāi)兩半,還讓他投胎轉(zhuǎn)世,但他一靈不滅,始終不忘自己的初衷。

        最后,幸虧遇到了二郎神,他才得以得償所愿。最后,二郎神給閻王的定罪是:

        當(dāng)掬江西之水,為爾湔腸;即燒東壁之床,請(qǐng)君入甕。

        看到這里,只想給二郎神點(diǎn)個(gè)贊!

        本來(lái)是懲罰惡的使者,最終卻變成了惡的制造者,人間冥界,慘慘世界,成何體統(tǒng)?

        不過(guò),本來(lái)就都是傳說(shuō)。所謂的地獄,不過(guò)是對(duì)人間極苦的想象。


        看了以上的介紹是否對(duì)閻羅王和地藏王更加了解了呢,更多中國(guó)野史傳說(shuō)故事請(qǐng)關(guān)注野史傳說(shuō)欄目。

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