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在中國(guó)古代，允許男人有好幾個(gè)妻子，那么古代男人是如何稱呼自己的小老婆的呢？在當(dāng)時(shí)的情況下，肯定有對(duì)應(yīng)的稱呼出現(xiàn)吧。

最通俗的稱呼

正妻以外的小老婆，古人一般將她們統(tǒng)稱為妾。妾這種稱呼，多見于書面文字，歷史最久遠(yuǎn)，也最為人知，其普及程度堪比今天的“二奶”。需要說明的是，在古人的日?？谡Z(yǔ)中，對(duì)于小老婆，往往并不稱妾，而是稱為小妻、少妻、小婦（見《漢書》），以區(qū)別于大妻、主妻；有文化的人，則稱小老婆為側(cè)室、外室、外宅、外婦、偏房等等。這些都比較通俗，晚清民國(guó)時(shí)期也是常見的。

古代女人通常也用“妾”作為自己的謙稱，在民間，由于習(xí)俗的變異，小老婆又有身邊人、本事人、供過人、堂前人、接腳夫人和兩頭大等多種俗稱。

最生僻的稱呼

從文化普及的角度來看，有些小老婆的稱呼，實(shí)在是談不上普及。如“簉室”（側(cè)為簉），“使助吾阝氏之簉”（《春秋》）；如“燕寢”，相對(duì)于正寢而言的。如果正妻不住正寢的話，那么，燕寢兩側(cè)就得設(shè)小寢，妻居燕寢，妾居小寢。這些生僻的稱呼，若是冷不丁地拿出來曬，許多人會(huì)一頭霧水，不知其所以然。

最含混不清的稱呼

比如說，姬，或者美人姬，本來是古人對(duì)所有婦女的美稱，如同我們今天稱呼婦女，通常愛用“美女”一樣的意思。贊美一個(gè)女子，你會(huì)說：“這女人真美，是個(gè)大美人”！如果換做是古人，那就簡(jiǎn)單了，三個(gè)字：美人姬。

但是，古人又往往稱呼小老婆為姬，或美人姬。如“東平王聘政君為姬”，這里的王政君就是小老婆?！妒酚洝分羞€有“平原君美人居樓上”的說法，這里的美人，也是小老婆。唐宋以后，士大夫家中豢養(yǎng)的歌姬、家姬，也有小老婆的性質(zhì)。后來的許多皇帝、太子，干脆直接稱后宮的諸多小老婆為“美人”，且作為一種身份級(jí)別給固定下來。

這些文字記載，在趙炎看來，如果缺少了主語(yǔ)和修飾詞匯，很容易讓人產(chǎn)生“頭大了”的感覺。分不清到底是贊美女人還是代指小老婆，而且難以區(qū)別大小，稍微嚴(yán)謹(jǐn)一些的史家，會(huì)稱小老婆為姬人、姬侍，就比較直觀了。

最文人化的稱呼

古人常常稱大老婆為“夫人”，于是，讀書人便想出了一個(gè)小老婆的尊稱。如夫人，也就是跟夫人差不多的意思。比如《左傳》說齊桓公“好內(nèi)，多內(nèi)寵，內(nèi)嬖如夫人者六人”，就是指地位、待遇如同夫人的六個(gè)地位很高的小老婆；《儒林外史》第二十三回也有“因他第七位如夫人有病”一語(yǔ)，指的是大商人萬雪齋的第七個(gè)小老婆。

這兩個(gè)字很有水平，既總結(jié)出了“功能”上的雷同，又強(qiáng)化了討好、贊美的意思，沒文化的人，是敲破腦袋也想不出的。

最獻(xiàn)媚的稱呼

你見過有人把小老婆稱為“君”的嗎？君是什么？君主、君王、君上，都是帝王的專用詞匯；君子，在傳統(tǒng)文化中，也是特指一些道德高尚的男人，鮮有把女人稱為君子的，遑論小老婆？

在春秋時(shí)期，確實(shí)有一些善于討好獻(xiàn)媚者，稱呼諸侯的大老婆為“如君”、小老婆為“小君”的。到了漢代，又有給貴族婦女加上“君”的封號(hào)的制度，使得小老婆一時(shí)更加牛氣，魏晉風(fēng)括起來以后，再無人稱小老婆為君了。

最雅致的稱呼

來源于《詩(shī)經(jīng)》和《禮記》的綜合?！对?shī)·召南·小星》本來寫的是卑官小吏“夙夜在公”的辛勞生活，但《詩(shī)序》卻說此詩(shī)頌揚(yáng)國(guó)君夫人無妒忌之心，“惠及眾妾”；《禮記》中又有把夫妻比作日月的話。于是乎，后世追求雅致的文人，便把二者聯(lián)系起來，稱小老婆為“小星”，比喻眾星捧月、共侍一日的一夫一妻多妾制。

總體而言，讓古代的小老婆們最感到得意的，還是“如夫人”、“如君”等稱呼。因?yàn)椤懊廊思А敝惖脑~匯，太過大眾化，是個(gè)女人都會(huì)被人這么叫；而“小星”之稱，則得之不易，一輩子恐怕都難得遇到一回；至于外室、偏房云云，在身份認(rèn)同上明顯有所貶低，是小老婆們集體所不樂聽的。