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      1. 吳道子沒有真跡傳世,為什么還被稱為&quot;畫圣&quot;

        更新時(shí)間:2022-09-03 21:09:35作者:未知

        吳道子沒有真跡傳世,為什么還被稱為&quot;畫圣&quot;

        古代也是有很多藝術(shù)家的,我國古代除了在文學(xué)方面有很高的成就之外,繪畫也是其中一個(gè),而在繪畫界被人稱為“畫圣”的,就是唐玄宗時(shí)期的吳道子。雖然吳道子的名氣非常大,但是有一件很遺憾的事情,吳道子并沒有一幅真跡流傳下來。這就更令人感到奇怪了,既然一幅真跡都沒有傳世,那么又為什么將他認(rèn)為是畫圣呢?

        吳道子沒有真跡傳世,為什么還被稱為

        1.吳道子(約公元680~759年),又名道玄,東京陽翟(今河南禹州)人,他恰好生活在唐玄宗開創(chuàng)的盛唐時(shí)期,他是我國唐代、乃至是古代歷史上一位成就卓著的大畫家,被歷代尊為“畫圣”。

        而令人奇怪的是,吳道子沒有一幅繪畫真跡流傳下來,那他怎么還會被譽(yù)為“畫圣”呢?

        吳道子自幼孤貧,四處流浪,此時(shí)的大唐也正值盛世,文化、經(jīng)濟(jì)十分發(fā)達(dá),詩歌、音樂、舞蹈、書法等各類藝術(shù)正交相輝映,互相影響并發(fā)展著。當(dāng)時(shí)的宗教藝術(shù)也很發(fā)達(dá),因此,吳道子在一些寺院里的壁畫留下了很多作品。

        吳道子沒有真跡傳世,為什么還被稱為

        2.吳道子在長安、洛陽一帶的寺院里所畫的人物形形色色,沒有一個(gè)相同。他要求自己畫的人物,不僅形似,而且還要神似。

        吳道子初師唐初著名畫家張孝師,后又推重南朝梁大畫家張僧繇。著名的草書大家賀知章、張旭是他的書法老師,大劍術(shù)家裴旻又是他的好友。當(dāng)時(shí),張旭的書法、裴旻的劍術(shù)、吳道子的繪畫號稱“三絕”,與公孫大娘的舞劍一樣令人嘆為觀止。

        吳道子繪畫的名聲越來越大,被唐玄宗得知后,就召他進(jìn)宮,授予“內(nèi)教博士”,從此,吳道子成了一名宮廷畫師。這樣,吳道子又流傳下了許多在皇宮內(nèi)的故事。

        吳道子沒有真跡傳世,為什么還被稱為

        相傳,吳道子曾在皇宮內(nèi)畫了一幅五龍圖,每當(dāng)天色陰沉快要下雨之時(shí),壁畫上的龍就像活了一樣,張牙舞爪,鱗甲飛動,大有翻云攪海之勢。

        3.有一次,唐玄宗想看嘉陵江水,就命吳道子去寫生。吳道子去嘉陵江漫游了一趟,可并沒有作畫就回到了長安,然后,他只花了一天的時(shí)間,揮揮灑灑就把嘉陵江三百里的山山水水概括地全部畫完。

        后世的水墨山水畫,用的就是吳道子的這種畫法。而唐代另外一個(gè)畫家李思訓(xùn)(651-716年),用工筆畫法去畫嘉陵江水,細(xì)致描繪下來,花了幾個(gè)月的時(shí)間。

        還有一次,唐玄宗得了瘧疾,昏昏沉沉地看見一個(gè)小鬼來宮里偷了楊貴妃的紫香囊和玉笛,正想繞殿逃走。忽然看見一個(gè)奇異的大鬼追來,把那小鬼捉住后吃掉。唐玄宗急問他是何人,那個(gè)大鬼回答說:“我乃落第舉人鐘馗,專為人間除妖孽。

        吳道子沒有真跡傳世,為什么還被稱為

        唐玄宗聽完即可醒來,頓時(shí)感覺疾病痊愈,便把吳道子召來,述說了夢中所見大鬼的樣子,命他將鐘馗畫出來。吳道子當(dāng)即將畫繪成,唐玄宗看后驚呆了,說:”簡直和我夢中所見不差分毫!“這便是古代家家戶戶所掛用來鎮(zhèn)宅辟邪的鐘馗像。

        吳道子在寺廟里所畫人物身上的衣帶,飄飄若飛,人們稱贊這是“吳帶當(dāng)風(fēng)”。他在唐玄宗所建的玄元皇帝廟里,依據(jù)真人畫的千官像,器宇軒昂。大詩人杜甫到廟里看到畫,還專門寫了一首五言長詩《冬日洛城北謁玄元皇帝廟》,里面贊道:“畫手看前輩,吳生遠(yuǎn)擅場。森羅移地軸,妙絕動宮墻。五圣聯(lián)龍袞,千官列雁行。冕旒俱秀發(fā),旌旆盡飛揚(yáng)?!?/p>

        吳道子沒有真跡傳世,為什么還被稱為

        令人惋惜的是,目前還沒有確定有吳道子真跡的作品流傳于世,據(jù)說,吳道子的畫作在北宋時(shí)期就已經(jīng)比較罕見了,更無論說又過了一千多年的現(xiàn)在。現(xiàn)在所傳的吳道子畫作,也都是后人臨摹的作品。

        即使如此,吳道子仍以獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格開創(chuàng)了一個(gè)新的畫派,他的風(fēng)格被稱為“吳家樣”,他的著色法被稱作“吳裝”,人們奉他為“畫圣”,后世的畫家、雕塑家、漆繪匠作們莫不把他當(dāng)做祖師爺來供奉,千百年來,其聲譽(yù)罕有能與之比肩者。

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