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美國文化人類學(xué)家魯思·本尼迪克特，曾在1946年出版過一本名叫《菊與刀》的書。

這本書主要講述的是日本文化，從明治維新到日本人的生活習(xí)慣、道德觀念等，都有一個詳細(xì)的講解過程。其中菊花和武士刀對于日本的歷史有著非凡的意義，這兩個物品也象征著一組對比鮮明的矛盾的意象。那么菊花和武士刀對日本的有什么重要意義呢？

日本人為什么會崇拜菊花呢，這與他們的歷史有著不可分割的聯(lián)系。從古代開始，日本就是一個菊花王朝，菊花在日本象征著萬世一系的天皇，而十六瓣菊，則是日本皇室的標(biāo)志，家紋。

菊花于公元八世紀(jì)由中國傳入日本，一經(jīng)傳入，日本當(dāng)時的鳥羽天皇就被這種植物深深的吸引住了，他開始鼓勵國民們在武士刀上刻菊花，在他之后的多位天皇也同樣繼承了這一愛好，從這時候開始，菊花慢慢成為了日本的皇室之花。

在我國，菊花被評為四大名花，但是它在日本，卻是擁有著更高的地位、更深的寓意。

裕仁少年時候的老師衫浦重鋼曾經(jīng)說過：“菊，乃是花中之王，它花凋謝始盛開，面對寒冷仍能傲然綻放，獨(dú)具一格，世上絕無僅有，同時，它還代表著長壽、吉祥、貞潔、不屈?！彪m說在日本菊花的寓意高尚無比，但實(shí)際上，真正讓人們對它產(chǎn)生崇拜之意的原因，還是因?yàn)樗侨毡厩О倌陙淼幕适抑ǎ瑢τ谌毡救藖碚f，皇室的地位高尚至極，菊花也就自然成為了他們的崇拜之物。他們最喜愛的是櫻花，最崇拜的是菊花。

眾所周知，日本是世界上最喜歡刀的國家之一，但他們并不是什么刀都喜歡，他們只喜歡自己國家獨(dú)有的武士刀。武士刀對于日本人來說，同樣也是寓意深刻，它包含了忠、勇、獻(xiàn)身、奉獻(xiàn)等多種武士道的文化精神，可以說，日本人性格的內(nèi)在傳統(tǒng)，統(tǒng)統(tǒng)都能在武士刀中體現(xiàn)出來，這也是他們?yōu)槭裁雌珢畚涫康兜脑颉?/p>

為什么二次世界大戰(zhàn)之時，日本官兵都會用切腹的方式謝罪。日本人在工作的時候，有極高的自律性和秩序感，同時日本還是世界上加班時間最長最多的國家。甚至在被列強(qiáng)入侵之后，他們也能夠迅速的發(fā)起一場自上而下的改革。一九四五年變成一片廢墟的日本，能夠在不到二十年的時間里成為世界第二大經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國。這一切都跟他們的國民性格有關(guān)，而菊和刀，就是最能反映出他們特質(zhì)的兩種東西。

菊代表了他們的求生精神，不屈性格，以及善于接受和轉(zhuǎn)化。刀代表了他們的進(jìn)攻欲望，不滿足于現(xiàn)狀，以及他們對工作，對上級的尊重，崇敬，敬畏之心。

這兩者在一定程度上既相符又矛盾，他們就這樣被結(jié)合到日本人的身上了。他們既生性好斗又溫和謙讓;既狂妄自大又樂于學(xué)習(xí);既保守頑固又善于接受;既崇尚戰(zhàn)爭的暴力又喜愛文化的美感;既愿意服從與強(qiáng)者又會不斷學(xué)習(xí)意圖超越對方。他們既像菊又像刀。

光是看近一百年來的歷史，就能看的出來，日本人可以與全世界為敵，發(fā)動罪惡的戰(zhàn)爭，又可以在戰(zhàn)敗后迅速埋頭發(fā)展，積極融入世界大舞臺，這就是他們的性格，整個民族的內(nèi)在。