周朝有多少年 周朝建立了多少年
2023-01-30
他被譽(yù)為”西方中國(guó)地理學(xué)之父“，走遍全中國(guó)
更新時(shí)間：2022-09-17 10:22:39作者：智慧百科
明末清初是中國(guó)歷史上的大變革時(shí)期，同時(shí)也是西學(xué)東漸與中學(xué)西傳的時(shí)代。在這個(gè)大變局的舞臺(tái)上，產(chǎn)生了不少風(fēng)云人物，演繹了一段段精彩的大戲。而被稱為“西方中國(guó)地理學(xué)之父”的意大利人衛(wèi)匡國(guó)，就是其中一位傳奇人物。
衛(wèi)匡國(guó)本名馬爾蒂諾·馬爾蒂尼(Martino Martini)，他于1614年生于意大利北部的特倫托城。馬爾蒂尼在十七歲時(shí)加入耶穌會(huì)，跟利瑪竇、熊三拔等等前輩一樣，他通過(guò)刻苦學(xué)習(xí)，掌握了不少知識(shí)，成為一位博學(xué)的青年。而他也跟利瑪竇一樣，被派往古老的中國(guó)傳教。
向西方人介紹東方古國(guó)
1638年，馬爾蒂尼踏上了前往中國(guó)之路。他從熱那亞啟程，但行程頗為不順，多次因?yàn)轱L(fēng)暴被迫返回里斯本。兩年后，他才到達(dá)印度果阿，但不幸的是，由于當(dāng)時(shí)船只匱乏，他又在此逗留了一年多。直到1642年，用了足足四年時(shí)間，才來(lái)到這片古老的土地。
1643年，馬爾蒂尼從澳門前往杭州。此時(shí)的他已經(jīng)在澳門學(xué)習(xí)過(guò)中文，對(duì)于中國(guó)文化有了一定的基礎(chǔ)。于是，他也為自己取了一個(gè)中文名——衛(wèi)匡國(guó)。這個(gè)名字的意思是，姓“衛(wèi)”，名“匡國(guó)”，為“匡救國(guó)家”之意，“國(guó)”指的就是中國(guó)，號(hào)“濟(jì)泰”取“幫助、協(xié)助、救助”之意，以袒露自己匡扶、保衛(wèi)大明的心意。衛(wèi)匡國(guó)的號(hào)“濟(jì)泰”，與利瑪竇的號(hào)“西泰”遙相呼應(yīng)。
他來(lái)到杭州后，到處巡回傳教，足跡遍及蘭溪、分水、紹興、金華、寧波等地。江南的美麗風(fēng)景令這位意大利人心馳神往，流連于青山綠水之間。而這也激發(fā)了他對(duì)當(dāng)?shù)貕邀惿胶拥臐夂衽d趣，他將沿途的風(fēng)土人情記錄下來(lái)，作為研究之用。此后，他因?yàn)榻虅?wù)原因，又前往華北、華南多個(gè)地方。足跡幾乎踏遍了半個(gè)中國(guó)。各地的名山大川，豐富物產(chǎn)，讓他大開(kāi)眼界，被地大物博的中華大地所陶醉，因而有了寫(xiě)一部中華地理志，向西方人介紹東方古國(guó)神韻的想法。
交流中西方文化
1650年，衛(wèi)匡國(guó)到福建傳教，管理教務(wù)。此時(shí)，中西禮儀之爭(zhēng)爆發(fā)，耶穌會(huì)與多明我會(huì)、方濟(jì)各會(huì)在中華文化與基督信仰的關(guān)系上發(fā)生了沖突。衛(wèi)匡國(guó)繼承利瑪竇的觀點(diǎn)，認(rèn)為“中國(guó)敬孔禮節(jié)是民間的禮節(jié)，是可以為天主教徒所接受的。”在華耶穌會(huì)認(rèn)同他的看法，就派他前往羅馬，向教宗解釋“利瑪竇規(guī)矩”的合理性。
1651年，衛(wèi)匡國(guó)離開(kāi)中國(guó)，回到歐洲。三年后，他以博學(xué)的知識(shí)，在羅馬教廷“舌戰(zhàn)群儒”，令多明我會(huì)等其他修會(huì)的神學(xué)家啞口無(wú)言，不再堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)。而新任教宗亞歷山大七世更是贊賞他的見(jiàn)識(shí)，指出“如祀孔和祭祖的禮儀，真像衛(wèi)匡國(guó)所說(shuō)的，屬于社會(huì)禮儀，教宗準(zhǔn)許中國(guó)教徒可以舉行。”衛(wèi)匡國(guó)此舉不但促進(jìn)了天主教在華的傳播，更讓不少西方人得以了解中華文化，對(duì)中西文化交流產(chǎn)生了不小影響。
編纂《中國(guó)新圖志》
在歐洲期間，衛(wèi)匡國(guó)利用業(yè)余時(shí)間，將自己在中國(guó)多年的見(jiàn)聞和收集的資料寫(xiě)下來(lái)，編撰《中國(guó)新圖志》一書(shū)。據(jù)一些學(xué)者研究指出：“此書(shū)是西方第一部中國(guó)地理學(xué)著作，全書(shū)內(nèi)有17幅地圖，中國(guó)總圖一幅，直隸、山西、陜西、山東、河南、四川、湘廣、江西、江南、浙江、福建、廣東、廣西、貴州、云南各省一幅，此外，含日本地圖一幅。敘述了中國(guó)的地理位置、自然環(huán)境、建置沿革、面積方位、氣候物產(chǎn)、名山大川等自然地理信息。也提到城鎮(zhèn)交通、戶口租居民、城鄉(xiāng)狀況、手工技藝、建筑、科學(xué)、宗教、王朝紀(jì)年表、中國(guó)長(zhǎng)度單位等人文地理內(nèi)容。這是西方漢學(xué)研究中國(guó)地理學(xué)的開(kāi)始，具有劃時(shí)代意義?！?/p>
《中國(guó)新圖志》一書(shū)讓衛(wèi)匡國(guó)名聲鵲起，歐洲人得以突破馬可波羅關(guān)于中國(guó)的認(rèn)識(shí)，對(duì)東方古國(guó)有了更為深入、準(zhǔn)確的了解，成為西方理解中國(guó)的一面鏡子。因此衛(wèi)匡國(guó)也因著此書(shū)，奠定了其在西方漢學(xué)界的地位，被稱為“西方中國(guó)地理學(xué)之父”。