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      1. 劉禪:并非“扶不起的阿斗”,在位41年也有過(guò)人之處

        更新時(shí)間:2022-09-20 16:22:39作者:智慧百科

        劉禪:并非“扶不起的阿斗”,在位41年也有過(guò)人之處

        《三國(guó)志》中有這么一段記載,說(shuō)諸葛亮對(duì)射君(身份不可考)稱贊劉禪,射君又將這件事告訴了劉備,劉備很高興。“說(shuō)丞相嘆卿智量,甚大增修,過(guò)于所望,審能如此,吾復(fù)何憂?勉之,勉之。”(劉備遺詔)意思是連諸葛亮都稱贊劉禪“智量甚大”,比想象中聰明,我還有啥可擔(dān)憂的?表示鼓勵(lì)。諸葛亮不會(huì)阿諛?lè)畛校瑒洳粫?huì)不識(shí)人, 陳壽也不會(huì)弄虛作假,所以,劉禪絕不是像傳統(tǒng)觀念中那么無(wú)能。

        諸葛亮在《與杜微書(shū)》中評(píng)價(jià)劉禪:“朝廷年方十八,天資仁敏, 愛(ài)德下士。”事實(shí)上:“后主任賢相則為循理之君。”

        縱觀歷史,劉禪就任蜀漢皇帝共計(jì)41年,是三國(guó)時(shí)期所有領(lǐng)導(dǎo)人中在位時(shí)間最長(zhǎng)的一個(gè)。其中,諸葛亮輔佐劉禪11年,在諸葛亮去世后,劉禪還在賢臣的輔助下做了30年的皇帝。在那個(gè)群雄割據(jù)的動(dòng)亂時(shí)代,能執(zhí)政這么久,劉禪肯定有其過(guò)人之處。

        劉禪繼承帝位時(shí),年僅17歲。劉備臨終前特意叮囑:“汝與丞相從事,事之如父。”于是乎,“政事無(wú)巨細(xì),咸決于亮”,所有的事情劉禪都“按丞相說(shuō)的辦”。對(duì)于大權(quán)獨(dú)攬的諸葛亮,劉禪也做到了凡事謙讓,“以父事之”。

        后來(lái)劉禪年紀(jì)漸長(zhǎng),按照漢代朝廷的常規(guī),諸葛亮應(yīng)當(dāng)逐漸地將大權(quán)交還給劉禪,讓劉禪順利“轉(zhuǎn)正”,徹底擺脫“見(jiàn)習(xí)”皇帝的命運(yùn)。可是,諸葛亮仍緊握大權(quán)。諸葛亮的理由也很簡(jiǎn)單,因?yàn)閯⒍U沒(méi)有工作經(jīng)驗(yàn),沒(méi)有治國(guó)經(jīng)驗(yàn),所以才總攬全局。

        這讓人不禁要問(wèn),劉禪現(xiàn)在是沒(méi)有經(jīng)驗(yàn),你不給他實(shí)踐的機(jī)會(huì),他哪兒來(lái)的經(jīng)驗(yàn),他不是永遠(yuǎn)沒(méi)經(jīng)驗(yàn)嗎?

        諸葛亮帶兵出外征戰(zhàn),對(duì)已年滿22歲的劉禪依舊不放心,特派心腹董允為侍郎,統(tǒng)宿衛(wèi)親兵,“監(jiān)管”劉禪。

        在諸葛亮的《前出師表》 中,諸葛亮對(duì)劉禪的口氣和語(yǔ)感,簡(jiǎn)直猶如一個(gè)嚴(yán)峻的父親在冷酷地調(diào)教不懂事、不聽(tīng)話的孩子。對(duì)這些,劉禪一讓再讓,不想引起國(guó)內(nèi)的政治混亂。

        諸葛亮發(fā)動(dòng)北伐戰(zhàn)爭(zhēng),劉禪雖然不贊成,但還是為諸葛亮鼓勁加油??梢哉f(shuō),劉禪深知“君臣不和,必有內(nèi)變”的道理,充分領(lǐng)會(huì)并嚴(yán)格執(zhí)行了劉備的教導(dǎo)以及對(duì)長(zhǎng)輩的尊重,更重要的是他團(tuán)結(jié)了內(nèi)部領(lǐng)導(dǎo)班子,保持了領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)的穩(wěn)定,這樣最終得實(shí)惠的還是老百姓。

        難怪有人評(píng)價(jià)劉禪“后主之賢,于是乎不可及”,可見(jiàn)劉禪具有一個(gè)政治家寬容大度的胸懷。

        劉禪不僅對(duì)諸葛亮寬宏大量,對(duì)其他大臣也是如此。比如魏延叛亂被殺,劉禪對(duì)于魏延沒(méi)有一概否定,而是下旨:“既已名正其罪,仍念前功,賜棺槨葬之。”

        魏延作為其父親最信任的將領(lǐng)之一,信任程度猶勝于馬超,怎么會(huì)忽然叛亂?說(shuō)白了,魏延的智慧不比諸葛亮的差,不過(guò)是剛愎自用,人際關(guān)系不好,諸葛亮逝世后,諸葛亮利益集團(tuán)沒(méi)人制服得了,所以被殺。

        劉禪以“既已名正其罪,仍念前功,賜棺槨葬之”來(lái)證明其志,這也一定程度上體現(xiàn)了他的智慧。畢竟陣前叛亂,可不是能以仁德和“念前功”就可以“賜棺槨葬之”的。

        劉禪生活腐化時(shí),學(xué)者譙周和老臣董允上書(shū)勸諫,劉禪最多也就是無(wú)可奈何,而不是一怒之下大開(kāi)殺戒。后主劉禪可能是中國(guó)歷代帝王里對(duì)大臣動(dòng)刀較少的一個(gè)了,這點(diǎn)非常難得。

        劉禪不僅有容人之量,而且頭腦清楚,知人善用,有很強(qiáng)的分析能力,絕對(duì)不是弱智。劉禪專用諸葛亮來(lái)治國(guó),就是他聰明的地方,雖然諸葛亮有窮兵黷武的問(wèn)題,但是他治理蜀國(guó)的措施確實(shí)給蜀國(guó)帶來(lái)了發(fā)展。所以即便在孔明死后,劉禪仍然繼續(xù)延用諸葛亮的措施,甚至重用諸葛亮所選拔的人。

        諸葛亮急于北伐,劉禪此時(shí)頭腦非常清楚,他非常清楚魏蜀的實(shí)力根本不在一個(gè)水平線上,又不好直接反對(duì),只能規(guī)勸諸葛亮說(shuō):“相父南征,遠(yuǎn)涉艱難;方始回都,坐未安席;今又欲北征,恐勞神思。”

        盡管諸葛亮執(zhí)意北伐,沒(méi)有聽(tīng)從劉禪的勸告,劉禪還是全力支持諸葛亮的北伐。諸葛亮死后,劉禪立刻停止了空耗國(guó)力、勞民傷財(cái)?shù)谋狈ァ?

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