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中國現(xiàn)在的五十六個民族之中，并沒有契丹族。那么，這個曾經(jīng)在中國北方建立了強大遼國的民族，這個曾經(jīng)為中華文明做出過巨大貢獻(xiàn)的民族，這個像鋼鐵一樣堅強的民族，為什么會消失了呢？契丹，是一個怎樣的民族呢？

關(guān)于契丹民族的起源，有一個非常美麗動人的傳說。我們中國東北有兩條大河，一條叫土河，發(fā)源于醫(yī)巫閭山，現(xiàn)在叫作老哈河；還有一條河叫潢水，發(fā)源于今天河北省境內(nèi)，現(xiàn)在叫作西拉木倫河。土河和潢水的交匯處，就是契丹民族誕生的地方。

根據(jù)《契丹國志》記載，契丹族的祖先是天上的仙人。一位騎著白馬從天上來，沿著土河信馬由韁，深深地被河岸美景所吸引。這個時候，一個天宮的仙女，可能高處不勝寒，想下凡一覽人間美景，于是就駕著青牛車翩翩而來。白馬、青牛相會于兩條河的交匯處——木葉山。

草原上鮮花盛開，馥郁芳香，河水波光瀲滟。良辰美景，兩個人一見鐘情，私訂終身，結(jié)為夫妻，后來生了八個兒子。這八個兒子的后代繁衍下來就成了后來的契丹八部。在人類歷史上，已知的民族大部分都有這種傳奇般的起源，而且這個傳奇般的起源經(jīng)過世世代代的口耳相傳，被這個民族所深深信奉。

《遼史地理志》記載：“相傳有神人乘白馬，自馬盂山浮土河而東，有天女駕青牛車由平地松林泛潢河而下。至木葉山，二水合流，相遇為配偶，生八子。其后族屬漸盛，分為八部。”

契丹人對于自己民族的起源——白馬、青牛相會于木葉山，騎白馬的仙人和乘牛車的仙女結(jié)合，繁衍而成契丹民族，深信不疑。不但深信不疑，契丹人還在木葉山給白馬仙人和青牛仙女建立了始祖廟。他們尊白馬仙人為奇首可汗，奉為他們的第一位可汗，把青牛仙女稱為可敦（可敦，契丹語“皇后”的意思?；旧媳狈降挠文撩褡?，像契丹人，包括后來的蒙古人，都把皇后尊稱為可敦）。建廟供奉，香火不絕。

《遼史地理志》記載：永州，“有木葉山。上建契丹始祖廟。奇首可汗在南廟，可敦在北廟。繪塑二圣并八子神像。”

尤其是契丹人要出兵打仗的時候，必然要用白馬、青牛來祭祀自己的祖先，就是奇首可汗和可敦。那么，在始祖廟里面，可汗和可敦是并受煙火的，這說明了什么呢？說明至少在契丹人的觀念中，男神和女仙的地位是平等的，也就是說男女的地位是平等的。

所以我們聽評書《楊家將》時多多少少會留下這樣一種印象，就是遼的皇帝好像不怎么管事，都是蕭太后在管事。這在中原王朝屬于特例，但在遼那兒卻是常例，這可能是因為遼還保存著母系氏族的遺風(fēng)，因此，男女平等、后族干預(yù)朝政等風(fēng)氣，在遼是很盛的。

每一次可汗和可敦并受祭祀，契丹人都要用白馬、青牛來祭祀他們，這個祭禮是相當(dāng)隆重的。中國古代傳統(tǒng)社會以農(nóng)耕為主，契丹人后來也學(xué)會了一部分農(nóng)耕。經(jīng)濟(jì)發(fā)展，我們今天看GDP，那個時候看什么？五谷豐登，六畜興旺。五谷豐登，糧食；六畜興旺，畜牧。“六畜”當(dāng)中什么最珍貴？

馬和牛。馬用來干什么？打仗啊，所以馬是不能屠宰的，牛要用來耕地，因此馬和牛在六畜當(dāng)中最珍貴。契丹人祭祀祖先斬白馬、青牛，可見祭禮之隆重，也可見他們對祖先的崇拜，他們對自己民族的起源深信不疑。