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2023-01-30
陳圓圓簡介陳圓圓生平故事介紹陳圓圓最終結(jié)局是什么
更新時間：2022-09-25 08:22:39作者：智慧百科
沖冠一怒為紅顏的故事已是家喻戶曉，才藝雙絕的陳圓圓最后的結(jié)局是什么呢？讓我們了解一下陳圓圓的生平故事，探尋陳圓圓的最終結(jié)局到底是什么？
陳圓圓簡介：
陳圓圓(1623―1695)，原姓邢，名沅， 字圓圓，又字畹芳，幼從養(yǎng)母陳氏，故改姓陳，明末清初江蘇武進(今常州)人。居蘇州桃花塢，隸籍梨園，為吳中名優(yōu)，"秦淮八艷"之一。崇禎末年被田畹鎖擄，后被轉(zhuǎn)送吳三桂為妾。相傳李自成攻破北京后，手下劉宗敏擄走陳圓圓，吳三桂遂引清軍入關(guān)。
陳圓圓出身于貨郎之家，母親早亡，育于姨夫家，從姨父的姓"陳"。居蘇州桃花塢。隸籍梨園，為吳中名優(yōu)，戲曲家尤西堂少時"猶及見之"。
陳圓圓生平故事介紹：
陳圓圓色藝雙絕，名動江左。她自幼冰雪聰明，艷驚鄉(xiāng)里。時逢江南年谷不登，重利輕義的姨夫?qū)A圓賣給蘇州梨園，善演弋陽腔戲劇。初登歌臺，圓圓扮演《西廂記》中的紅娘，人麗如花，似云出岫，鶯聲嚦嚦，六馬仰秣，臺下看客皆凝神屏氣，入迷著魔。陳圓圓"容辭閑雅，額秀頤豐"，有名士大家風度，每一登場演出，明艷出眾，獨冠當時，"觀者為之魂斷"。
陳圓圓作為梨園女妓，難以擺脫以色事人的命運。圓圓曾屬意于吳江鄒樞，"常在予家演劇，留連不去"(《十美詞紀》)。據(jù)載，江陰貢修齡之子貢若甫曾以重金贖陳圓圓為妾，然圓圓不為正妻所容。而貢若甫的父親貢修齡，在 見到圓圓后，非常吃驚，說："此貴人！""縱之去，不責贖金。"(李介立《天香閣隨筆》)。
陳圓圓還與冒襄有過一段情緣，崇禎十四年(1641)春，冒襄省親衡岳，道經(jīng)蘇州，經(jīng)友人引薦，得會陳圓圓，并訂后會之期；當年八月，冒襄移舟蘇州再會圓圓，時圓圓遭豪家劫奪，幸脫身虎口，遂有許嫁冒襄之意，并冒兵火之險至冒襄家所棲舟拜見冒襄之母。二人感情繾綣，申以盟誓。此后冒襄因喪亂屢失約期，陳圓圓不幸為外戚田弘遇劫奪入京。
崇禎十五年(1642)仲春，陳圓圓被外戚田弘遇劫奪入京。圓圓入京的時間，有崇禎十四、十五、十六年三說，其中，胡介祉《茨村詠史新樂府》稱："崇禎辛巳年，田貴妃父宏遇進香普陀，道過金閶，漁獵聲妓，遂挾沅以歸。"持十四年說；葉夢珠《閱世編》稱："十六年春，戚畹田宏遇南游吳閶，聞歌妓陳沅、顧壽。
名震一時，宏遇使人購得顧壽，而沅尤靚麗絕世，客有私于宏遇者，以八百金市沅進之，宏遇載以還京。"持十六年說。然據(jù)冒襄《影梅庵憶語》載，冒襄與陳圓圓私訂盟約在崇禎十四年秋，此后冒襄因家事牽累，未能赴圓圓約會。
其間圓圓屢次寄書冒襄，促其踐約，冒襄皆不及回復(fù)。崇禎十五年仲春，冒襄至蘇州會圓圓，不意圓圓已于十日前被劫入京。由于冒襄所記為自己親歷之事，故陳圓圓入京時間當為崇禎十五年仲春。
至于劫奪圓圓之人，有崇禎帝田妃之父田宏遇、崇禎帝周后之父周奎兩說。持前說者以鄒樞、劉健、尤侗、李介立、葉夢珠、陸次云等人代表，由于他們?yōu)殛悎A圓同時代人，較可憑信。持后說者僅有姓名難以稽考的"之江抱陽生"之記載及鈕琇的轉(zhuǎn)述。之江抱陽生《甲申朝事小紀》稱："外戚周嘉定采辦江南，聞其美，厚縑得之。攜歸京師。"孤證單說，似不可靠。
陳圓圓入京后，成為田弘遇家樂演員。田弘遇因貴妃去世，日漸失勢，為了鞏固自己的地位以及在亂世中找到倚靠，有意結(jié)交當時聲望甚隆且握有重兵的吳三桂。田弘遇曾盛邀吳三桂赴其家宴，"出群姬調(diào)絲竹，皆殊秀。
一淡妝者，統(tǒng)諸美而先眾音，情艷意嬌。"而這位淡妝麗質(zhì)的歌姬，就是陳圓圓。吳三桂驚詫于陳圓圓的美艷，"不覺其神移心蕩也"(陸次云《圓圓傳》)。田弘遇遂因三桂之請，將圓圓贈送吳三桂，并置辦豐厚的妝奩，送至吳府。李自成農(nóng)民軍攻占北京后，圓圓為劉宗敏所奪。吳三桂本欲投降農(nóng)民軍，但得知圓圓遭劫后，沖冠一怒，憤而降清。
《明史·流寇》稱："初，三桂奉詔入援至山海關(guān)，京師陷，猶豫不進。自成劫其父襄，作書招之，三桂欲降，至灤州，聞愛姬陳沅被劉宗敏掠去，憤甚，疾歸山海，襲破賊將。自成怒，親部賊十余萬，執(zhí)吳襄于軍，東攻山海關(guān)，以別將從一片石越關(guān)外。三桂懼，乞降于我。"
在吳三桂所部和清軍的聯(lián)系夾擊下，李自成農(nóng)民軍遭受重創(chuàng)，倉皇逃離北京，盡棄所掠輜重、婦女于道。吳三桂在兵火中找到了陳圓圓，軍營團圓。此后陳圓圓一直跟隨吳三桂輾轉(zhuǎn)征戰(zhàn)。吳三桂平定云南后，圓圓進入了吳三桂的平西王府，一度"寵冠后宮"(《十美詞紀》)。
吳三桂獨霸云南后，陰懷異志，窮奢侈欲，歌舞征逐。構(gòu)建園林安阜園，"采買吳伶之年十五者，共四十人為一隊"(《甲申朝事小紀》)，"園囿聲伎之盛，僭侈逾禁中"(王澐《漫游紀略》)。陳圓圓因年老色衰，加之與吳三桂正妻不諧，且吳三桂另有寵姬數(shù)人，于是日漸失寵，遂辭宮入道，"布衣蔬食，禮佛以畢此生"(《天香閣隨筆》)。一代紅妝從此豪華落盡，歸于寂寞。
陳圓圓最終結(jié)局是什么？
“沖冠一怒為紅顏”，清人吳梅村的《圓圓曲》向我們展示了一代奇女子陳圓圓的傳奇經(jīng)歷。在那明末清初的動蕩歲月中，在一系列重大歷史事件的背后，陳圓圓是一個既有許多浪漫氣息，又充滿時代悲劇性的紅顏女子。
作為一個風塵女子，陳圓圓是怎樣到達京城而落于吳三桂之手，成為其寵妾的呢？說法不一。據(jù)《清史列傳·逆臣吳三桂》記載，陳圓圓是由崇禎周皇后父親嘉定伯周奎到蘇州營葬時買回來的，后賜給吳三桂為妾；可據(jù)錢謙益《天童密云悟塔銘》說，是皇親田弘遇在崇禎十四年（1641年）到南海普陀山進香回來時，從蘇州掠來，想納她為一房寵妾，后因身體多病，無奈之下只好將陳送給吳三桂。
還有一種說法說是陳圓圓在山海關(guān)之戰(zhàn)后，就一直跟隨吳三桂，當吳三桂被封為平西王時，陳圓圓也得專房之寵。當清兵攻破昆明城時，吳三桂之孫吳世璠服毒自殺。而吳世璠妻與陳圓圓均是自縊而死，或說其絕食而死，孫旭的《平吳錄》就說吳三桂叛亂失敗時“桂妻張氏失死，陳沅及偽后郭氏俱自縊，一云陳沅不食死”。《平滇始末》也說：“陳娘娘（圓圓）、印太太及偽后郭氏，俱自縊?！?/p>
此外還有一說是陳圓圓在吳三桂敗后，并沒有自殺或絕食而亡，而是出家做了尼姑。但對于她于何時何種情況下出家，說法不一。有說是清兵攻破昆明時，吳將馬寶護送陳圓圓及其子吳啟華逃亡到貴州恩州府岑鞏，從而在此定居下來，并取名叫馬家寨。陳圓圓母子一直隱姓埋名，死后便葬于此地。其墓有碑文曰：“故先妣吳門聶氏之墓位席。
孝男吳啟華媳涂氏立?！薄皡情T聶氏”指的就是陳圓圓。也有的說陳圓圓當時在昆明宏覺寺削發(fā)為尼，后逃至城西三圣庵為尼，法名寂靜，一直活到康熙二十八年之后，壽至八十而亡。還有的說是陳圓圓隨吳三桂到云南后，處處遭吳三桂正妻的嫉妒，而當時陳圓圓開始人老色衰，與吳三桂發(fā)生分歧，一氣之下便求為女道士，得到吳三桂應(yīng)允后，便離宮入山。按當時情況，陳圓圓出家也有可能。
陳圓圓之所以成為千古風流人物，主要得力于吳偉業(yè)一曲《圓圓曲》：“慟哭六軍皆縞素，沖冠一怒為紅顏?！庇腥苏J為吳偉業(yè)《圓圓曲》純粹為文學(xué)作品，不能夠引以為據(jù)。而從《武進縣志》《明史》《清史稿》《明季北略》《甲申傳信錄》《圓圓傳》《天香閣筆記》《影梅庵憶語》等史書記載上看，陳圓圓其人其事大體是可信的。
基本可以概括為：她出身貧寒，后流落風塵，以色美藝佳成為蘇州名妓。后被皇親田弘遇買回，又轉(zhuǎn)送吳三桂。李自成入北京，她被劉宗敏掠得，后又為吳三桂搶回，隨之到云南，或死或出家。一代奇女香消玉殞，魂落何方這一千古之謎還有待進一步證實。