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知青上山下鄉(xiāng)就只是給農(nóng)村帶去幫助嗎？事實上并非如此。

在云南邊疆，當(dāng)?shù)氐纳贁?shù)民族居民，如傣族、哈尼族等，他們同解放軍的關(guān)系比較好，但是他們并不愛知青。

確實，知青也沒有什么可愛的：不是滿頭亂發(fā)，就是剃光“白沙”（光頭）又一副猙獰的模樣，加上偷雞摸狗，甚至強(qiáng)買東西，誰喜歡？

另外，當(dāng)時知青農(nóng)場的開荒給西雙版納的環(huán)境帶來了極其惡劣的影響，毀林開荒動輒是“萬畝大會戰(zhàn)”，幾個山頭一推而光；然后是燒岜（燒荒），火光沖天而起，驚天地而泣鬼神，怎不天怨人怒！

70年代有兩次特大寒潮，當(dāng)?shù)鼐用駨膩頉]有經(jīng)歷過，氣得破口大罵知青，說這些寒氣都是你們帶來的。

真正把知青問題納入到城鎮(zhèn)就業(yè)軌道上來的是鄧小平。

1977年7月，中共十屆三中全會恢復(fù)了主張改革的領(lǐng)導(dǎo)人鄧小平中共中央副主席、國務(wù)院副總理的職務(wù)，且在同年8月召開的黨的十一大會議上，宣告了“文革”正式結(jié)束，但由于歷 史條件的限制和“兩個凡是”錯誤口號的影響，沒能及時糾正“文革”中在知青問題上的錯誤理論、政策和口號。

雖然在1978年以前知青問題經(jīng)過幾次大的調(diào)査研究，但從黨中央、國務(wù)院的決策來看，這個禁區(qū)依然如故，沒敢突破。

1978年3月28日，剛剛復(fù)出的鄧小平在同胡喬木、鄧力群談話時指出：

要研究如何使城鎮(zhèn)容納更多勞動力的問題?，F(xiàn)在是搞上山下鄉(xiāng)，這種辦法不是長期辦法，農(nóng)民不歡迎。

四川1億人，平均1人不到1畝地。城市人下去實際上形成同農(nóng)民搶飯吃。我們第一步應(yīng)做到城市青年不下鄉(xiāng)，然后再解決從農(nóng)村吸收人的問題。歸納起來，就是要開辟新的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，做到容納更多的勞動力，其他領(lǐng)域也要這樣做。

鄧小平的這一想法無疑是對知青問題的一個大膽突破，體現(xiàn)了政治家的偉大氣魄。

就在這個時候，也就是1978年5月11日，《光明日報》發(fā)表了時任中央黨校副校長的胡耀邦親自主持定稿的特約評論員文章《實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》。文章發(fā)表后，引起了強(qiáng)烈反響。

在鄧小平等中央多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)人的引導(dǎo)下，一場關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論在全國范圍內(nèi)迅速展開。在這場討論中，上山下鄉(xiāng)這一禁忌話題第一次被理論界破除。

于光遠(yuǎn)在理論務(wù)虛會上的講話，直截了當(dāng)?shù)卣f：知識青年上山下鄉(xiāng)的確是一個嚴(yán)重問題，應(yīng)該承認(rèn)這是十多年錯誤做法造成的。

邢憤思在《關(guān)于真理的標(biāo)準(zhǔn)問題》的報告中也說：知識青年上山下鄉(xiāng)，每年國家要花10多億元，包括各種各樣的補(bǔ)助、耗費(fèi)，花這么多錢，結(jié)果到了農(nóng)村還跟農(nóng)民爭糧吃，農(nóng)民并不歡迎。

理論界的這些犀利的抨擊，在社會上激起層層波瀾，特別在知青當(dāng)中引起了強(qiáng)烈的共鳴。11月份，一名已經(jīng)返城的北京知青寫了一張大字報，題為《迎接祖國美好的春天》，大字報主要就“文革”以來有關(guān)上山下鄉(xiāng)運(yùn)動的問題發(fā)表了自己的看法：

經(jīng)濟(jì)規(guī)律是一客觀的規(guī)律。對于經(jīng)濟(jì)規(guī)律的遵守與否，是檢驗一個革命者是否承認(rèn)實踐第一的試金石。

人們還記得12年前震撼全國的上山下鄉(xiāng)運(yùn)動吧？……這個上山下鄉(xiāng)運(yùn)動，說近了，是國家經(jīng)濟(jì)衰退，不得巳安排勞動力的權(quán)宜之計；說遠(yuǎn)了，是對歷史進(jìn)程，對經(jīng)濟(jì)規(guī)律的一種倒行逆施。

了解一些歷史發(fā)展的人們知道，資本主義的發(fā)展是伴隨著農(nóng)民的大量破產(chǎn)而前進(jìn)的。我們的教科書上把這一發(fā)展說成是對農(nóng)民、對歷史的犯罪。但是，運(yùn)用歷史唯物主義辯證地來看，這只是產(chǎn)婦臨產(chǎn)之前不可避免的陣痛。資本主義這個嬰兒正式在這一陣痛之后脫胎于母腹——封建社會。

當(dāng)然，我們不會走讓農(nóng)民破產(chǎn)的老路。然而，從農(nóng)村到城市，從農(nóng)民到工人是經(jīng)濟(jì)規(guī)律的體現(xiàn)，是歷史發(fā)展的必然。在我國，提高工業(yè)化水平，加強(qiáng)農(nóng)業(yè)機(jī)械化，解放農(nóng)村大量勞動力，是縮小工農(nóng)差別、城鄉(xiāng)差別的必由之路。

違反經(jīng)濟(jì)規(guī)律就要受到經(jīng)濟(jì)規(guī)律的懲罰……因為我當(dāng)過知識青年，談這點(diǎn)認(rèn)識。

11月23日，被“文革”禁錮了長達(dá)10年之久、剛剛恢復(fù)出版的《中國青年報》以本報評論員的名義發(fā)表了《正確認(rèn)識知識青年上山下鄉(xiāng)問題》的重要文章，將這場關(guān)于知青問題的大 討論推向了高潮。它本著實事求是的科學(xué)態(tài)度，第一次把知青下鄉(xiāng)的真相公開袒露在世人面前。

顯然，這次全國關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)的大討論為從根本上解決知青問題開辟了廣闊的前景。

正是基于鄧小平把上山下鄉(xiāng)納入城鎮(zhèn)就業(yè)軌道這一設(shè)想，黨中央和國務(wù)院關(guān)于解決知青工作問題有了正確的方向。

1978年7月3日，胡耀邦對許世平說：知識青年上山下鄉(xiāng)，現(xiàn)在這條路走不通了，要逐漸減少下鄉(xiāng)，以致做到不下鄉(xiāng)，這是一個正 確的方針，是可能做到的，你們的責(zé)任是講明這種可能性。知青安置去向，要主要著眼于城市。建議你們先抓京、津、滬三大城市。但仍要下去一些人，下去要改進(jìn)方法，少搞分散插隊，多搞集體安置。

7月19日，華國鋒也表示同意鄧小平的意見，并提出：城市要想辦法擴(kuò)大就業(yè)門路。

7月4日至10日，國務(wù)院知青辦召集京、津、滬三市知青辦主任座談，研究了城市如何廣開門路、逐步做到多留少下的問題。三市認(rèn)為經(jīng)過努力，是可以做到的。