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      1. 揭秘姚廣孝墓塔的秘密,這個(gè)墓塔的秘密又是什么呢?

        更新時(shí)間:2022-03-22 14:57:41作者:佚名

        揭秘姚廣孝墓塔的秘密,這個(gè)墓塔的秘密又是什么呢?

        說到姚廣孝其實(shí)大家也應(yīng)該知道的,那就是這個(gè)人好像還是有一點(diǎn)點(diǎn)的讓人覺得十分的神秘,畢竟小編還是第一次聽說過這個(gè)人,但是真正的了解這個(gè)人之后發(fā)現(xiàn)他又有另外一重身份是真的好厲害的,他就是靖難之役的主要策劃者,最為有意思的是,他還是一位和尚,所以這個(gè)人真的是挺厲害的,話說他死了之后有一座墓碑,而且分為9層,那么這個(gè)墓塔的秘密又是什么呢?下面跟隨小編繼續(xù)揭秘分析看看吧!

        姚廣孝墓塔為何9層

        姚廣孝墓塔為何9層?這個(gè)背后的原因其實(shí)可以從佛教的佛塔來分析,佛教的佛塔一般都是采取了單數(shù)來建立的,有7、9、11、13層之分。多見于9層了。

        7層來源于7寶:就是金、銀、琉璃、硨磲、瑪瑙、真珠、玫瑰。

        1、金的性是隨緣不變,不變隨緣,代表堅(jiān)固的智慧。

        2、銀的色是潔白,代表清凈的行門。

        3、琉璃是瑩澈的透明體,表示明了的智慧。

        4、硨磲有轉(zhuǎn)動(dòng)的相,表示委屈心,修道人要有能忍能讓的心。

        5、瑪瑙是雜色,在里邊有紅色、黃色、白色,因有許多顏色,表示萬行的智慧,所謂‘萬德莊嚴(yán)’。6、真珠是圓明,表示圓融無礙的智慧。

        7、玫瑰是玉石,有溫潤(rùn)性,代表溫潤(rùn)的智慧。用這七寶來建塔,故稱為寶塔。

        如果建9層也是可以的。

        13層塔是因?yàn)?佛教傳入中國(guó)宗派為十三宗,與西方基督教文化觀念相反,“十三”在佛教中被認(rèn)為是一個(gè)吉祥的數(shù)字 佛教傳入中國(guó)宗派為十三宗,塔也是十三層,代表功德圓滿

        從大多數(shù)塔來看,從一層到十五層,在佛教經(jīng)典里有明確的規(guī)定。

        按古印度佛教的制度,佛塔的層數(shù)與塔的相輪數(shù)目相等。我國(guó)佛教與印度佛教有很大的差異,我國(guó)佛塔的層數(shù),是該寺院建塔時(shí)主持的大師以及高僧、方丈來確定的,層數(shù)與相輪數(shù)目應(yīng)當(dāng)相同,這是佛教規(guī)定的數(shù)字。我國(guó)有的塔做十三層,而相輪只做三至五盤或者七盤,這樣例子甚多,其實(shí)這與佛教經(jīng)典的規(guī)定是很不符合的,時(shí)間久了,“山高皇帝遠(yuǎn)”流傳各地,各地都不相同,寺院高僧的思想也不一樣。而且宋元至明清,飯僧日益增多,他們的歷史文化修養(yǎng)不夠,佛經(jīng)讀得甚少,當(dāng)?shù)卦焖?,就隨意而行,不管什么規(guī)定與要求。在這樣的情況之下,各地有的這樣做,也有的那樣做,越來越離奇,結(jié)果什么樣的塔幾盤相輪也都不清楚。

        按佛教真諦三藏《十二因緣經(jīng)》的規(guī)定,相輪的數(shù)目是輪王一盤、須彌洹二盤、斯陀含三盤、阿那舍四盤、羅漢五盤、緣覺六盤、菩薩七盤、如來八盤……。印度塔相輪是雙數(shù)的。但傳到我國(guó)之后,受到了“陰陽五行”學(xué)說的影響,都不采用雙數(shù),而采用單數(shù),這就因?yàn)?ldquo;陰陽五行中”雙數(shù)為陰,單數(shù)為陽。為了奉佛,吸取各種學(xué)說之“精華”,在中國(guó)佛塔之建設(shè)方面就采取單數(shù)。

        佛教自己的解釋:塔的四邊,象征四圣諦;六邊象征六道輪回;八邊即是八相成道;十二邊指十二因緣等等,而塔的奇數(shù)層在佛教中則表示清白與崇高,“七級(jí)浮屠”之說亦為常人所知。不管怎樣,印度串堵波在與中國(guó)樓閣的結(jié)合過程中,前者已被后者大大地同化了

        在塔的建造中也處處體現(xiàn)著佛教的思想,但中國(guó)的佛教本與古印度的不同,又很強(qiáng)的本土化色彩。古印度佛教中塔的層數(shù)與塔頂相輪數(shù)相同,都是雙數(shù);但在中國(guó)由于“陰陽五行說”的影響,塔的層數(shù)和相輪數(shù)一向都為單數(shù)。

        揭秘姚廣孝墓塔的秘密

        姚廣孝墓塔其實(shí)也沒有什么秘密的,姚廣孝墓塔,建于明代永樂年間,位于房山區(qū)常樂寺村北。為八角形九級(jí)密檐式磚塔,坐北朝南,通高33米,整座塔坐落在一級(jí)四方形的平臺(tái)上。最下面是八角形基座,基座上立有兩層八角形須彌座。須彌座式塔座束腰浮雕壽字和菊花、蓮花和西番蓮花的造型圖案,其上為三層外頃的蓮花瓣。中間塔身,四正面雕仿木隱作隔扇假門,其它四面則雕有仿木欞假窗。正面門楣之上嵌方石一塊,其上楷書:“太子少師贈(zèng)榮國(guó)恭靖公姚廣孝之塔”。塔身往上是九層疊澀檐,各角均懸銅鈴,風(fēng)吹作響,聲音悠揚(yáng)。塔剎鐵制,裝似葫蘆,為蓮花形剎座的仰蓮?fù)兄蛐蝿x身,剎桿串起的相輪、圓光、仰月和寶珠,構(gòu)造清秀勻稱。剎由八條鐵鏈錮之于檐角上。姚廣孝墓塔整體結(jié)構(gòu)勻稱,塔身上的花卉圖案別致,且雕刻精細(xì)。整個(gè)塔身輪廓清秀而挺拔,充分體現(xiàn)出明代塔的建筑風(fēng)格。

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