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      1. 被妖魔化的女性體驗,究竟是從什么時候開始?

        更新時間:2022-08-24 18:05:39作者:未知

        被妖魔化的女性體驗,究竟是從什么時候開始?

        準(zhǔn)媽媽孫藝珍孕期狀態(tài)太好了吧!

        短發(fā)的歐尼,穿著清新的薄紗裙,笑眼盈盈,說話軟軟糯糯的,已經(jīng)預(yù)料到她將來會是個超級溫柔的媽咪了。


        叔一直認(rèn)為,這類“仙系女星”不適合演媽媽,甚至不適合結(jié)婚,她們不該被人間男子隸屬和擁有。

        所以當(dāng)有帖子問“如果劉亦菲演甄嬛會怎么樣”,我想不出她跪在男人面前自稱臣妾的畫面。

        所以孫藝珍是只能追憶不能廝守的國民初戀。


        但當(dāng)我看到孫仙波光粼粼的眼眸,氤氳了一層圣潔的母愛光輝。

        突然意識到,“媽味”在女性身上也可以是褒義,“媽味”并不與女性之美相悖。

        甚至,女性反而因女兒美進(jìn)階成母性美,從而擁有更加厚重、柔韌、神性的美感。


        這種新維度的美,我在王子文身上也看到了。

        當(dāng)她說看到新生兒出生的那一剎那,不是欣喜而是悲憫。我看到一個女人,從渴望庇護(hù)的“女兒性”向悲憫萬物的“母性”的轉(zhuǎn)變。

        從此摘下了對她的曲筱綃濾鏡。


        除了母性美之外,孫藝珍平和、自然的孕期體驗,也讓叔覺得非常難得。

        尤其是看了太多女性,無論是普通人還是女明星,備受懷孕折磨,憔悴不堪的樣子。

        我們都快忘了,原來懷孕也可以是美好的、幸福的、充滿甜蜜期待的

        今天氧叔就想和大家聊聊這個話題。

        無意讓大家都去做媽媽,而是想為母性之美正名,為一種女性體驗正名。

        01


        被妖魔化的女性體驗

        究竟是從什么時候開始,懷孕、哺乳、當(dāng)媽媽這件事被妖魔化了?

        是從女明星盡量避開“媽媽”人設(shè)開始嗎?

        比如帶娃跑的張碧晨;曾隱瞞有孩子的王子文。


        還是從很多女明星因“媽媽”標(biāo)簽被影響事業(yè)開始的?

        比如生完孩子的吳倩,皮膚蠟黃、眼窩凹陷的出現(xiàn)在鏡頭前;張小斐因演媽出名,卻因媽味兒而難以轉(zhuǎn)型...


        我想更多是因為網(wǎng)絡(luò)上關(guān)于懷孕生子的陳情開始的吧。

        前陣子有一個很火的討論,“曾經(jīng)我也很瀟灑,直到我做了媽”。

        我們看到,當(dāng)媽前后最直觀的對比是在外貌方面

        臉蛋和身材胖了好幾圈,眼睛浮腫,五官立體度大幅下降,眼神沒那么神采奕奕了,穿著打扮也變得樸實起來。


        博主,周Rich

        還有更多外人無法直接看到的變化,這個帖子幾乎匯集了各種當(dāng)母親的不易,女人承擔(dān)的各種痛苦折磨,還有各種難以啟齒的后遺癥。


        現(xiàn)在很多新手媽媽來分享感受和體驗是一件好事,讓未婚未育的女性了解產(chǎn)后會發(fā)生什么,提前做好身心準(zhǔn)備,對自己和孩子都是一種負(fù)責(zé)。

        但大家在感慨生孩子好恐怖時,也請注意到,每個痛苦萬分的媽媽,背后都有一個垃圾丈夫。


        生育并不是女性一個人的事。

        比起要不要生小孩、什么時候生小孩,更重要的選擇是跟誰生。

        懷孕這件事并沒有錯,跟錯誤的人生育才是漫長痛苦的開始。孩子也并沒有錯,成長在不和諧家庭里的小孩才是最可憐的。


        為啥要跟大家掰扯清楚這個邏輯?因為我在貼子下面看到很多類似留言:

        “女人真痛苦,做男人不用生孩子真輕松”

        “為什么生孩子的是女人而不是男人”

        當(dāng)女人否定自身性別特有的設(shè)定,比如因月經(jīng)而感到羞恥、因胸部發(fā)育而感到罪惡,就會在心里點燃厭女這個小火苗,火苗輕而易舉就能蔓延到厭惡自身


        不是說女性懷孕不痛苦,只想讓大家意識到,相比于生育本身,讓女性在生養(yǎng)過程中承受更多苦難的是兩性問題。

        真正讓大多數(shù)想做媽媽的女性畏懼的不是孩子,是產(chǎn)后抑郁、是捆綁更深的婚姻。


        而孕育生命這件事,自古以來都被視為女性美的象征。

        無論是東西方的文學(xué)藝術(shù),都有關(guān)于孕育、哺乳、母性美的歌頌、崇拜、祝福。




        比如東方文化中的母性偏向于“地母性”,起源于東方地母之神,表現(xiàn)為溫婉包容、自我犧牲、承受一切苦難的大地性格。



        而西方文化中的母性偏向于“圣母性”,起源于西方基督教,表現(xiàn)為悲憫眾生、拯救世人的圣母情結(jié)。




        但氧叔認(rèn)為,無論是過去,將孕育捧上神壇,還是現(xiàn)在,視其為洪水猛獸——

        都不如客觀看待這件事本身會給人帶來哪些變化。

        02


        俯視、仰視,都不如平視

        1、懷孕對女性的身體和外貌有什么影響

        對身材、體型確實有負(fù)面影響。

        比如妊娠期腸道對脂肪的吸收能力增強(qiáng),脂肪儲存較多,體重增加,腹部變大,乳房腫脹,臀部脂肪組織堆積,腿變粗。

        這也受個人身體的脂肪分布影響,有人脂肪主要分布在大腿,有人則分布在屁股上...


        懷孕后四肢纖細(xì)的綺姐

        體態(tài)方面,因晚期腹部壓迫,多少都會有點鴨子步,實在沒有美感。

        很多人最受不了的是膚質(zhì)方面的變化,比如蜿蜒妊辰紋,色素比較多的人脖子、腋窩、甚至連肚臍都會變黑。

        氧叔之前給大家寫過產(chǎn)后修復(fù)的干貨文,需要的同學(xué)可以收藏


        在外貌方面也存在個體差異。

        比如身材瘦小,臉上沒有肉的孕媽媽,懷孕之后注重補(bǔ)充營養(yǎng),會變得比之前更加有肉感。

        而且孕婦注重個人情緒和心態(tài),這會促進(jìn)體內(nèi)各種激素的分泌,尤其是雌激素和孕激素分泌急劇上升,面色也變得紅潤起來,在一些長輩的眼中看起來會比之前更加漂亮,更耐看。


        圓潤的何小萍看起來更有福氣

        平時皮膚比較干燥的孕媽媽,也會因懷孕之后雌性激素增加,臉上的油分會增加,而變得更漂亮一些。

        反之,油皮的孕媽媽皮膚會更油,會有變丑的情況。


        2、懷孕、做媽媽對女性的氣質(zhì)、精神面貌有什么改變

        懷孕的女性,美在微微豐腴,美在母性的圣潔,美在低頭莞爾的溫柔,美在將手搭在肚子上溫暖的觸碰。

        生育對女性氣質(zhì)的改變,最典型的例子就是章娘娘和趙小刀。

        在國際章變成家庭章之前,她眼里有“不入虎穴焉得虎子”的孤倔勁兒,是有種玉石俱焚的肅殺在身上的。


        但當(dāng)媽媽的她,整張臉宛若冰山消融,不會在被任何山雨欲來所驚動,從此江湖恩怨是非與她無關(guān)。


        而趙小刀像心綁了顆石頭一樣沉下去了。

        并不是生了孩子讓她變好變漂亮,而是經(jīng)歷了生育這件事,經(jīng)歷了咬牙付出比常人更多的努力和自律,才恢復(fù)了狀態(tài)。

        這道坎兒都挺過來了,還有什么是邁不過去的?于內(nèi)心態(tài)更加堅穩(wěn),于外才展現(xiàn)出氣場和淡然。


        叔也希望大家能平視懷孕這件事,不把它理想化,也不將它妖魔化,這只是生老病死的其中一個人生體驗而已。

        它不是一個潔白無暇的過程,也并非走向萬劫不復(fù),平視女性的生育,也是平視女性身份和女性特質(zhì)。

        而不是受社會、文化環(huán)境的影響,將生育與奴性、妻性掛鉤,從而對這件事產(chǎn)生厭惡和恐懼,甚至對他人做這件事產(chǎn)生鄙夷。

        希望大家重新認(rèn)識并接納女性價值。

        本文標(biāo)簽: 妖魔化  孫藝珍  王子文  懷孕  

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