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導(dǎo)語：從我們開始上學(xué)的時(shí)候，我們就必須學(xué)習(xí)語數(shù)英三門主要科目，語數(shù)英是基礎(chǔ)學(xué)科，是學(xué)習(xí)的核動(dòng)力。

那這三門學(xué)科的教材必然是非常重要的，這是教師教和學(xué)生學(xué)的主要憑借。近期，人教版小學(xué)數(shù)學(xué)課本的插畫受到社會廣泛關(guān)注，教部高度重視。而更讓人生氣確是這些插畫是設(shè)計(jì)者：吳勇。他的多方面表達(dá)更讓人細(xì)思極恐。讓我們一起看看是什么情況。

近古中國受程朱理學(xué)“存天理、滅人欲”、“餓死事小，失節(jié)事大”觀念的影響，極力提倡婦女守貞，除了婚后不通奸、夫死后不改嫁外，婚前也要保持處女之身。但男性則仍可三妻四妾。雙重標(biāo)準(zhǔn)就跟這個(gè)意思差不多，會根據(jù)自己的喜好、利益等原因作出截然相反的判斷或行為，亦或者同一件事開頭和結(jié)尾產(chǎn)生不同的評判標(biāo)準(zhǔn)的情況。

可是無論是在哪一方面用雙重標(biāo)準(zhǔn)來做事，都不應(yīng)該用在教育這件事情上，教材是我們祖國的花朵使用的，他們的好與壞影響著我們祖國以后的發(fā)展，書本的好壞會影響著他們，那教材上的插畫也是重要的一點(diǎn)。

這幾天小學(xué)教材插圖的事議論紛紛，書本里的問題不僅是美丑的問題，可能也會潛移默化地毒害兒童。而畫這些插畫是由清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院的吳勇所作。

吳勇他的學(xué)歷是相當(dāng)高的，可為何在設(shè)計(jì)第十一套人教版數(shù)學(xué)教材插圖時(shí)，將人物設(shè)計(jì)的眼神奇怪、毫無美感，這是有意還是無意？

但近期另外一種情況浮現(xiàn)“水面”，英語課本上的插畫比數(shù)學(xué)課本上的插畫靈動(dòng)很多，更加的細(xì)致全面。

再看一下數(shù)學(xué)課本，邏輯混亂，插畫也是奇形怪狀，這兩者的差異不得不讓人亂想，難道其他國家的孩子就更加可愛嗎？

這個(gè)念頭是讓人不寒而栗的，作為一個(gè)中國人有著崇洋媚外的做法是非常不應(yīng)該的，這種行為應(yīng)該抵制。不過因?yàn)閱栴}被察覺的及時(shí)，教育部也回應(yīng)了這個(gè)事件，并去處理了。

人教社就教材插圖問題已道歉，并表示已成立工作專班，全面負(fù)責(zé)小學(xué)數(shù)學(xué)教材插圖整改工作。

教材是按照課程標(biāo)準(zhǔn)的要求編寫的教學(xué)用書。教材是一個(gè)課程的核心教學(xué)材料，是教育的重要工具，經(jīng)過嚴(yán)格審查，整體是富有科學(xué)性的。

教材上的插圖不容忽視，特別是對于低年級的學(xué)生而言，圖畫有著比文字更直觀的影響，很多孩子可能還不識字但已經(jīng)能夠看圖，插圖插畫對學(xué)生有著潛移默化的影響。

如果在插圖插畫上放松審核把關(guān)的標(biāo)準(zhǔn)與警惕性，導(dǎo)致存在問題的插圖插畫進(jìn)入教材，不僅無法起到輔助文字理解、增加教材可讀性等作用，反而還會對學(xué)生審美、心理健康等產(chǎn)生負(fù)面效應(yīng)。

誠然，插圖插畫不像文章詩歌、數(shù)學(xué)題目有著相對標(biāo)準(zhǔn)的表述或答案，它們往往都帶有設(shè)計(jì)師或畫家自身鮮明的個(gè)人特色，因而對于插圖插畫我們無法以標(biāo)準(zhǔn)答案去進(jìn)行要求，太多條條框框反而會限制作者的創(chuàng)意，創(chuàng)作出的插圖插畫或許也很難得到學(xué)生的認(rèn)可。

但這并不意味著教材就可以成為設(shè)計(jì)師或畫家的“自留地”，出版社在事前顯然要對插圖插畫的風(fēng)格、立意等提出指導(dǎo)性意見，加強(qiáng)與插圖插畫作者的溝通，在審核把關(guān)時(shí)也應(yīng)把插圖插畫提到與文字同等重要的地位，如此一來，問題百出的插圖插畫就很難堂而皇之地出現(xiàn)在教材里了。

毛澤東說過：“誰如果膽敢在教育問題上動(dòng)手腳，行不正之風(fēng)。那他就是整個(gè)國家和民族的敵人！要堅(jiān)決予以徹底的鏟除和消滅！”

我們應(yīng)該牢記這句話，堅(jiān)決抵制傷害新生代的利益。這次事件也是對我國教育的一個(gè)教訓(xùn)，我們要避免以后這種事情的再次發(fā)生。

你們覺得雙重標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該用于教育嗎？