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1、宋江的形象首先是仗義疏財(cái)。在《水滸傳》中，宋江被稱為“呼保義、及時(shí)雨、孝義黑三郎”，對于“呼保義和孝義黑三郎”這兩個(gè)綽號我們先不做分析，主要圍繞“及時(shí)雨”進(jìn)行論述。宋江被稱為“及時(shí)雨”，固然是因?yàn)樗麨槿硕睾駱銓?shí)的一面，但其仗義疏財(cái)?shù)男愿翊_實(shí)是為他平添了不少聲名。早在鄆城黨押司時(shí)，宋江就喜歡救濟(jì)別人，不論是英雄豪杰還是貧苦人家，宋江都愿意伸手幫助。你看，閻婆惜一家傍上宋江就是典型的例子。

2、宋江為人敦厚善良，善于濟(jì)弱扶貧。如果宋江不善良的話，那么江洋大盜就不會(huì)爭相贊美宋江，如果宋江不濟(jì)若扶貧的話，那么就不會(huì)有“善人”的名聲。

3、宋江為人義薄云天，特別講義氣?！傲x”這一特殊性格似乎已經(jīng)融進(jìn)了宋江個(gè)人的血液中，可以說義氣成就了宋江，也毀了宋江。早在反上梁山之前，宋江一義薄云天的名聲就已在山東大地上傳來，幾乎沒有哪個(gè)綠林好漢不知道鄆城的“呼保義”。但宋江好義氣的性格也毀了自己。智取生辰綱一事發(fā)生后，宋江由于私傳訊息給晁蓋等人，被閻婆惜發(fā)現(xiàn)，最終一怒之下犯了人命，這是他被逼上梁山的主要原因。如果沒有結(jié)交晁蓋等人的話，或許宋江仍然還是那個(gè)人人稱道的“孝義黑三郎”。

4、宋江深受忠君思想影響，“忠”字已經(jīng)滲入了他的血液當(dāng)中。作為土生土長的齊魯人士，宋江從小就深受儒家思想影響，無論是儒家的三綱五常思想還是忠君愛國思想都是宋江為人處世的準(zhǔn)則。你看，在反上梁山之前，宋江并沒有落草為寇的想法。雖然他喜好結(jié)交江洋大盜，但這并不意味著他想落草為寇，畢竟在他心中“官”和“賊”的界限還是很明確的。當(dāng)梁山聚義之后，宋江又開始尋思招安的事情。他不顧眾人反對，積極與朝廷高官接觸，最終釀成了梁山好漢死傷殆盡的局面。

5、宋江為人孝親敬友。因?yàn)樗谓救藶槿诵㈨?，又面黑身矮，所以?dāng)?shù)厝硕挤Q他為“孝義黑三郎”。當(dāng)然，黑是其次的，孝順才是宋江能得到鄰里稱贊的根結(jié)所在。在殺死閻婆惜之后，宋江踏上了逃亡之路，回家就意味著很有可能被抓?？傻鹊绞瘜④娛聫睦霞?guī)硪环庑?，信中說宋江老爸宋太公已經(jīng)去世，希望宋江回家奔喪以后，宋江不顧被抓危險(xiǎn)，還是回去了一趟。由此可見宋江的孝順。當(dāng)然，宋江的性格中也有離經(jīng)叛道的一面。

6、在小說中，宋江明里為大家辦事，贏得了不少美名，但在暗處他確結(jié)交江洋大盜，這充分體現(xiàn)了他的虛偽性格。你既然這么忠君愛國，為何還要結(jié)交江洋大盜呢？而聚眾反叛、題詩言志的行為更是宋江性格中叛逆的一面，作為一個(gè)領(lǐng)袖式的“豪杰”，宋江豈能久居人下，他還是想當(dāng)割據(jù)一方的諸侯的。