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2023-01-30
和氏壁到底去哪里了 消失的傳國(guó)之寶
更新時(shí)間：2022-09-18 21:22:31作者：智慧百科
在語(yǔ)文教材上我們都學(xué)過(guò)“完璧歸趙”一文，故事中的“和氏璧”被戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的各諸侯國(guó)視為“無(wú)價(jià)之寶”。各諸侯國(guó)為了將和氏璧據(jù)為己有，不惜發(fā)動(dòng)大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)，可見(jiàn)和氐璧是多么珍貴和重要。但是令人意想不到的是，這塊被各諸侯國(guó)爭(zhēng)相搶奪的“傳國(guó)之寶”最后竟沒(méi)有了蹤影，至今下落不明。
關(guān)于和氏璧，還有一段曲折的故事，這還要從和氏璧的發(fā)現(xiàn)開始講起。
春秋時(shí)期，楚國(guó)有個(gè)名叫卞和的人，一天，他在荊山下偶然發(fā)現(xiàn)了一塊璞玉（未經(jīng)加工的玉料），為了聊表自己的忠心，他將這塊璞玉獻(xiàn)給了楚厲王。楚厲王找來(lái)玉工鑒定了這塊璞玉，玉工卻說(shuō)這是一塊普通的石頭。楚厲王認(rèn)為卞和在故意欺騙他，盛怒之下便命人砍掉了卞和的左腳，并把卞和逐出楚國(guó)。
后來(lái)，楚厲王離世，楚武王繼位，卞和便又趕緊回到楚國(guó)，又將這塊璞玉獻(xiàn)給了楚武王。但是這次的玉工仍鑒定此璞玉是普通的石頭，楚武王又以欺君之罪將卞和的右腳砍下。
等到武王之子楚文王繼位后，卞和又想將璞玉獻(xiàn)給楚文王，但此時(shí)的自己雙腳都沒(méi)有了，無(wú)法前去進(jìn)獻(xiàn)璞玉。卞和想著一塊珍貴的寶玉就要被埋沒(méi)了，不禁痛哭流涕，他就這樣懷抱璞玉在荊山下哭了三天三夜，到最后眼淚都流干了，淚水變成了淚血。楚文王得知此事后，以為卞和是因?yàn)楸豢车綦p腳而傷心，但不承想，卞和卻是因?yàn)閷氂癖徽`認(rèn)為石頭，忠貞之士被當(dāng)作欺君之人而哭泣。文王聽(tīng)后，便命玉工再次鑒定玉璞，玉工當(dāng)眾剖開璞玉，最后得出結(jié)論：這是一塊世間少有的寶玉。楚文王高興之余，也為卞和的忠君之心所感動(dòng)，于是，他便將此璞玉命名為“和氏璧”，并將其奉為國(guó)寶珍藏起來(lái)。
又過(guò)了400多年，公元前333年，楚威王為了表彰相國(guó)昭陽(yáng)滅越有功，便將和氏璧賜予了他。誰(shuí)知和氏璧竟然在相國(guó)昭陽(yáng)的手中被偷走了，傳國(guó)之寶的不翼而飛，令楚國(guó)朝廷內(nèi)外十分震驚。楚國(guó)上下便開始了尋找和氏璧的行動(dòng)，但是最后仍一無(wú)所獲。
而就在和氏璧失蹤幾十年之后，突然有一天，趙國(guó)一個(gè)名叫繆賢的宦官在集市上用重金購(gòu)買到了一塊玉，經(jīng)鑒定，此玉就是當(dāng)年不翼而飛的和氏璧。后來(lái)，和氏璧就落到了趙王的手里。此事自然是瞞不住的，早就對(duì)和氏璧覬覦良久的秦昭王很快就得知了此事。于是，秦昭王便派使者送信給趙王，說(shuō)要用十五座城來(lái)?yè)Q取和氏璧。趙王對(duì)秦昭王的用心自然明了，知道秦國(guó)只是借“用城換玉”的幌子來(lái)強(qiáng)取豪奪，但是無(wú)奈自己國(guó)家弱小，抵擋不住勢(shì)力強(qiáng)大的秦國(guó)，正在無(wú)計(jì)可施之際，藺相如自告奮勇奉璧出使秦國(guó)，并向趙王保證會(huì)將和氏璧完好無(wú)損地帶回趙國(guó)。
于是，“完璧歸趙”的傳世故事就此上演。
藺相如到秦國(guó)后，將和氐璧獻(xiàn)給了秦王，可秦王在看到玉璧后愛(ài)不釋手，藺相如見(jiàn)秦王無(wú)意割城給趙國(guó)，便以“璧上有瑕疵，要指給秦王看”為由將和氏璧從秦王手中取回。為了使秦王不逼迫自己交出和氏璧，藺相如便做出“與和氏璧同歸于盡”之狀，要一起撞向柱子。秦王怕和氏璧毀損，只好作罷。后來(lái)，藺相如又以“趙王齋戒五日送璧，秦王也要齋戒五日接收璧”為由，讓自己的隨從喬裝打扮，趁機(jī)將和氏璧送回了趙國(guó)。
五日后，秦王在宮廷內(nèi)設(shè)九賓之禮接待萌相如。藺相如便對(duì)秦王如實(shí)相告，說(shuō)：“如果秦國(guó)先割十五城給趙國(guó)，趙國(guó)自然會(huì)給秦國(guó)留下和氏璧。但是現(xiàn)在，和氏璧已經(jīng)被我派人送回了趙國(guó)，所以就請(qǐng)秦王治我欺君之罪，將我殺死吧！”秦王雖然對(duì)藺相如恨得咬牙切齒，但殺了藺相如也得不到和氏璧，并且還會(huì)使兩國(guó)的關(guān)系惡化，而假如厚待藺相如的話，自己也可得一個(gè)明君的美譽(yù)。于是秦王便以隆重之禮款待了藺相如，并將他送回趙國(guó)，和氏璧果真完好無(wú)損地回到了趙國(guó)。
但好景不長(zhǎng)，公元前228年，秦國(guó)便攻占了趙國(guó)，趙幽王投降，獻(xiàn)出了和氏璧。秦始皇統(tǒng)一天下，建立了秦王朝，和氏璧最終落入秦始皇手中。但從此以后，歷史資料中就沒(méi)有了關(guān)于和氏璧的記載，和氏璧從歷史中消失了。對(duì)于它的下落，人們也是眾說(shuō)紛紜，各執(zhí)一詞。
第一種說(shuō)法是說(shuō)，秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，用和氏璧做成了傳國(guó)玉璽，代代相傳。為了證明此說(shuō)法的可信性，還有人找到了用刻璽的邊角料所做成的玉玦。但是這種說(shuō)法很快就被否定了，因?yàn)闅v史文獻(xiàn)中對(duì)秦國(guó)傳國(guó)玉璽的記載比較詳細(xì)，指明它的材質(zhì)是藍(lán)田玉。因此，用和氐璧做成傳國(guó)玉璽的說(shuō)法是沒(méi)有根據(jù)的。
第二種說(shuō)法認(rèn)為，秦始皇極度奢侈，和氏璧應(yīng)該被他帶進(jìn)了秦始皇陵里。當(dāng)然，這只是一種猜測(cè)，我們也很希望這種猜測(cè)是真實(shí)的，這樣的話，至少在將來(lái)發(fā)掘秦始皇陵地宮的那一天，我們或者我們的后人還有機(jī)會(huì)一睹和氏璧的風(fēng)采。
第三種說(shuō)法是，和氏璧有可能在秦末戰(zhàn)爭(zhēng)中遺失在垓下（今安徽靈璧）或被項(xiàng)羽奪去了，如果被項(xiàng)羽奪去的話，和氏璧或許就藏在項(xiàng)羽的都城彭城(今江蘇徐州）。此說(shuō)法的依據(jù)是：秦末時(shí)期，項(xiàng)羽率兵攻入咸陽(yáng)，對(duì)咸陽(yáng)大肆掠奪，焚燒秦宮殿，挖掘秦陵墓，掠走了大量的寶物，而和氏璧很可能就在其中。
近年來(lái)，還有一種說(shuō)法，說(shuō)和氏璧流傳到了日本。但是由于證據(jù)有限，所以仍舊不能考證。
不管人們?cè)趺床聹y(cè)，和氏璧的遺失都是我國(guó)文物界的一大遺憾。不過(guò)，也正是因?yàn)槿绱?，和氏璧才顯得更加神秘。
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