周朝有多少年 周朝建立了多少年
2023-01-30
唐玄宗為何傳位于唐肅宗 唐玄宗傳位究竟是自愿還是被迫？
更新時間：2022-09-22 08:22:31作者：智慧百科
唐肅宗李亨是玄宗李隆基的第三個兒子。從小聰敏強記，兩歲封王。玄宗廢掉太子瑛之后，朝廷中以李林甫為首的多數(shù)大臣都擁護玄宗寵妃武惠妃的兒子壽王瑁為太子。但是玄宗卻認為李亨年長，又聽高力士的話。在他的堅持之下，李亨得以在開元二十六年（738）入主東宮。
天寶十三載（754）正月，安祿山來朝，李亨覺得他有謀反的跡象，于是請求玄宗誅殺安祿山，但是玄宗沒有聽他的話。后來，安祿山果然叛變，大兵壓向京師，玄宗等倉皇向蜀郡出逃。
馬嵬驛兵變之后，玄宗的隊伍中發(fā)生了意見分歧。有的認為不可以到蜀郡去，有的主張到太原，有的提議到朔方，有的說還是回京師的好。玄宗一心想入蜀，在征得大家同意后決定繼續(xù)前進。老百姓們“遮道請留”，希望皇帝不要離開宮闕陵寢所在之地。
玄宗想了很久，最終還是西行了，叫太子李亨留在后面宣慰父老。過了一會兒，人越聚越多，竟達數(shù)千人。百姓父老拉住太子騎的馬，太子無法前行。太子的兩個兒子及李輔國勸太子留下來，以便東討逆賊。玄宗走出了一段路，見太子不來，心中有所疑慮，無奈之下，撥給他二千人馬，命他收復長安。
有學者認為，太子“不得行”是故意制造的假象。長期以來，太子與父皇有較深的裂縫。玄宗曾同日賜死三個皇子，太子看在眼里，心里感覺十分可怕。如果繼續(xù)跟隨父皇到蜀郡，今后太子地位能否保住，是難以預料的。他采用了李輔國等人的意見，讓老百姓出面遮道請留，以求得發(fā)展個人勢力。玄宗已經(jīng)預感到太子要走自己的路了，不禁嘆了一聲：“天也?！本团c太子分道揚鑣了。
李亨率眾自奉天一路北上，于天寶十五載（756）七月到達靈武。僅過三天，他就在城南即皇帝位，是為肅宗，遙尊玄宗為太上皇，改元至德，頒布詔書，大赦天下。
就像當年李亨能入主東宮，全靠其父王李隆基的堅持一樣，史書記載，肅宗能在靈武順利即位，其父親的“讓位”之舉起到了關(guān)鍵作用。
從《唐大詔令集》收進的《肅宗即位赦》和《肅宗即位冊文》這兩份官方文書來看，玄宗似乎在馬嵬驛兵變和安史動亂之前就已經(jīng)有厭煩每天處理朝政的情緒，并且有要傳位給太子李亨的念頭?！杜f唐書》的《韋見素傳》和《楊貴妃傳》以及《資治通鑒》等分別提到了玄宗想要傳位或禪位之事，論調(diào)與上述兩份文件一致。
因而從表面上看，玄宗早已有了禪位之心，馬嵬驛兵變則讓他如愿以償。然而，只要再仔細探究一下整件事情的前因后果，就不難看出其中存在著許多不合邏輯的地方。
從常理而言，沒有一個大權(quán)在握的封建君主會心甘情愿地讓出寶座。自漢代以來的太上皇；除了那些名為傳位實仍獨攬朝政，或名為傳位實則等待時機重新上臺者以外，其余的太上皇最后的結(jié)局都是比較凄慘的。更何況唐玄宗并非碌碌無能之輩，作為一個曾經(jīng)帶領(lǐng)國家開創(chuàng)了令全世界嘆為觀止的開元盛世的皇帝，怎么可能那么輕易地將皇位拱手相讓呢？
《舊唐書》和《資治通鑒》均言玄宗在天寶十三載（754）時就已有了傳位之心。但是恰恰是在這一年，他在興慶宮接受了大臣送給他的“開元天地大寶圣文神武孝德證道皇帝”的徽號，并為此頒發(fā)了全國大赦文，從中看不到一絲一毫他想禪位的跡象。雖然這一年，他也曾幾次向高力士提起要將“朝事付之宰相，邊事付之諸將”，但是將朝廷大事委托給將相顯然與傳位沒有什么關(guān)系。
事實上，李隆基、李亨父子于馬嵬驛分道揚鑣之后，李隆基并沒有聽任李亨一個人去平定叛亂，自己在成都靜待佳音。相反地，他于入蜀途中從容布置平叛，從未忘記自己的帝王身份。玄宗到成都后的第十四天，肅宗從靈武派出使者赴蜀，向玄宗報告即位的事情。
四天后，李隆基頒布了《命皇太子即皇帝位詔》。此詔其實已無任何作用，太子早已即皇帝，所謂“命”已是徒有虛名，只不過是為自己被迫讓位留點面子。詔中玄宗說自己盡管已是太上皇，但是肅宗在處理軍國事務后必須向他奏報。
此外，他還為自己保留了以“誥旨”形式處理事務的權(quán)力，并用詔令的形式使之固定化和法律化。李隆基所做這一切的結(jié)果，不但沒有讓人看出他有“高枕無為”的意向，相反，使唐朝在一段時期內(nèi)形成了一個由太上皇和皇帝同為政治中心的特殊的中央政治格局。
頒詔后二天，玄宗命左相韋見素、宰臣房等帶著傳國寶玉冊到靈武，舉行“傳位”儀式。同一天，他命賈至寫了一篇《皇帝即位冊文》讓韋見素帶到靈武，內(nèi)中稱贊肅宗有忠孝之誠，其實不過是官樣文書罷了。
據(jù)說賈至寫好這篇冊文后，玄宗讀了一遍，感嘆萬千，說：“過去先帝（睿宗）遜位給我，冊文是你父親賈曾所寫。今天我將神器大寶托付儲君，又是你寫冊文?！辟Z至聽后，嗚咽感涕，反映出了玄宗傳位的無奈和悲涼。
肅宗在靈武，得到了郭子儀等人的幫助，壯大了軍力。這年九月南下扶風，舉起了平叛的大旗。九月底，在順化（今甘肅慶陽）他見到了韋見素等人。韋見素等獻上傳國寶及冊書，但肅宗不肯受，假惺惺地說：“近來中原還沒有安定，我是暫時總領(lǐng)百官，哪里敢乘人之危，搶奪皇位?！比撼脊陶?，肅宗還是不許，就將皇權(quán)象征物傳國寶和冊書置于別殿，說就如孝子朝夕事奉父親一樣，每天昏定而晨省。至此，“傳位”也就結(jié)束了。
至德二年九月，唐軍收復長安，在蜀郡流浪了一年多的玄宗在肅宗的迎接下回到了長安。作為太上皇，他重新回到了興慶宮。不久，李輔國在肅宗授意下將玄宗幽禁于西內(nèi)，直至最終幽憤而死。
許多人認為，盡管史書記述了眾多玄宗情愿傳位的資料，但從種種疑點推斷玄宗禪位并非出自他的本意。他之所以會在得知肅宗靈武即位之后，馬上作出反應，頒布《令肅宗即位詔》和《肅宗即位冊文》，其實是一種政治手腕。
因為此時李亨已得到朔方的支持，打出平叛旗號，他不得不承認這一既成的事實，況且這樣一來，他也能名正言順地在肅宗即位后的國家政治中施加自己的影響。他們還認為，《舊唐書》和《資治通鑒》所提到的“內(nèi)禪”、“傳位”之事其實指的是天寶十四載（755）十二月，玄宗意欲親征叛軍而命太子監(jiān)國一事，與傳位于太子沒有關(guān)系。
然而，這一切也只是推測，要真正揭開玄宗“傳位”之謎，還有待學者和歷史學家們提出更多有力的證據(jù)。