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或許有人會(huì)說(shuō)，運(yùn)動(dòng)化著妝，穿得美美噠，一看就不是來(lái)運(yùn)動(dòng)的樣子。那么難道所有運(yùn)動(dòng)就都得滿(mǎn)身大汗才叫運(yùn)動(dòng)？這何嘗不是被男性視角綁架的運(yùn)動(dòng)的悲哀。生活方式從來(lái)不是一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)概念，身體和對(duì)美的追求也不應(yīng)該成為新的原罪。

文丨金融八卦女特約作者：奧斯特窩頭斯基

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當(dāng)女孩們穿著過(guò)去只在健身房穿的瑜伽褲，走上街頭，去逛街、去上班時(shí)，也有一種聲音愈演愈烈“這褲子得體嗎？這么緊身真的能穿著上街嗎？”

最近，某男性博主光明正大地釋放了自己的“偏見(jiàn)”，認(rèn)為女性穿著瑜伽褲玩飛盤(pán)，“集合了社交、撩騷、秀蜜桃臀等諸多先鋒元素，但就是與運(yùn)動(dòng)無(wú)關(guān)”。

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但大多數(shù)女性對(duì)此并不認(rèn)可，認(rèn)為“穿瑜伽褲只是因?yàn)橛H膚舒服、隨時(shí)能去健身”，僅此而已。

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至此看來(lái)，穿瑜伽褲上街已然觸發(fā)了一個(gè)更廣泛的討論——穿瑜伽褲外出上街真的不得體嗎？

當(dāng)女性選擇自己喜歡的服飾，卻讓另一部分人看不過(guò)眼時(shí)，就是影響了別人的“審美自由”？

1.

/ 飛盤(pán)和瑜伽褲的結(jié)合，惹怒了誰(shuí)？/

這件事的爭(zhēng)議主要在于飛盤(pán)和瑜伽褲，這兩項(xiàng)看似不相干的東西，組合在一起，就形成另一種化學(xué)反應(yīng)。

先說(shuō)飛盤(pán)，飛盤(pán)是這兩年形成的新運(yùn)動(dòng)潮流，它融合了橄欖球、足球和籃球的運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)，強(qiáng)社交、弱對(duì)抗、低門(mén)檻、低價(jià)格，因此受到許多年輕人的青睞。

前有門(mén)檻低的先天優(yōu)勢(shì)，后又有周迅、阿雅等一眾明星在綜藝節(jié)目上參與體驗(yàn)。

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以及脫口秀演員小北說(shuō)的那句，“飛盤(pán)這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)讓我明白，玩狗，不如當(dāng)狗”，都讓這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)火出圈。

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據(jù)小紅書(shū)發(fā)布的《2022十大生活趨勢(shì)》，飛盤(pán)內(nèi)容發(fā)布量增長(zhǎng)了6倍，有3萬(wàn)+筆記。

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但其中不乏夾雜著另一種聲音——玩飛盤(pán)的都是飛盤(pán)媛，畫(huà)著精致的妝容，穿著瑜伽褲、緊身衣，就是為了秀身材的，根本不是為了運(yùn)動(dòng)。

說(shuō)起這個(gè)話(huà)題，就不得不先聊一下為什么會(huì)有瑜伽褲這個(gè)東西存在。

早在上世紀(jì)末，有一個(gè)醉心瑜伽的加拿大人發(fā)現(xiàn)，隨著女性受教育程度的增加和自我意識(shí)的覺(jué)醒，越來(lái)越多人喜歡瑜伽，但當(dāng)時(shí)的運(yùn)動(dòng)服是棉滌綸混紡的，運(yùn)動(dòng)出汗之后很容易產(chǎn)生比較尷尬的情況，所以他發(fā)明了瑜伽褲。

他發(fā)明的初衷是：“為女性提供難以挑剔使用體驗(yàn)”。Lululemon首席執(zhí)行官克里斯汀·戴也說(shuō)，“它的作用是完成從工作到運(yùn)動(dòng)的轉(zhuǎn)換，更輕松地把運(yùn)動(dòng)帶入生活?！?/p>

也就是說(shuō)，瑜伽褲誕生的初衷確實(shí)是為了舒適，以及提供一種適合運(yùn)動(dòng)的穿著。而后它的日?；┲彩菫榱四茏尭嗯詯?ài)上運(yùn)動(dòng)，時(shí)時(shí)刻刻能夠便于運(yùn)動(dòng)。

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從另一方面說(shuō)，過(guò)去女性為了保持好身材，尤其是在東亞文化“白瘦幼”的審美引導(dǎo)下，往往采用節(jié)食等不良方式進(jìn)行減肥，而身材豐滿(mǎn)的女性則會(huì)陷入身材焦慮和自我質(zhì)疑，認(rèn)為這就是“不美”，從而導(dǎo)致缺乏自信。

在這個(gè)背景下，穿瑜伽褲上街，意味著不論身材是否“完美”的女性，都能夠打破這種身材焦慮和“白瘦幼”審美，自信地展現(xiàn)自己的身材曲線(xiàn)。她們還能夠由此從節(jié)食減肥的不良飲食習(xí)慣中解放出來(lái)，激發(fā)起健身的積極情緒，養(yǎng)成更健康的生活方式，這不也是另一種進(jìn)步嗎？

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那么，這么一個(gè)為運(yùn)動(dòng)而誕生，又能夠促進(jìn)更多女性運(yùn)動(dòng)的服飾，怎么就演變成一些人眼中的各種“媛”和不得體了呢？

2.

/ 穿著瑜伽褲玩飛盤(pán)，

真的會(huì)影響別人嗎？ /

當(dāng)我們站在穿瑜伽褲的女性的立場(chǎng)，知道她們穿瑜伽褲的初衷及想要表達(dá)的態(tài)度，那么，站在旁人的立場(chǎng)上，又如何處理那一絲絲“不得體”的感覺(jué)呢？

討論這個(gè)問(wèn)題，不妨回答這幾個(gè)問(wèn)題：

1、瑜伽褲是否暴露？
2、男性光膀子是否暴露？
3、男性光膀子上街，是覺(jué)得不得體，還是習(xí)以為常？

仔細(xì)思考這三個(gè)問(wèn)題，答案自然就不言而喻了。

其實(shí)所謂的不得體，是因?yàn)殍べぱ澋木o身導(dǎo)致的“曲線(xiàn)”感，還記得魯迅先生在《小雜感》中的那段“一見(jiàn)短袖子，立刻想到白胳膊，立刻想到全裸體，立刻想到生殖器，立刻想到性交……中國(guó)人的想象惟在這一層能夠如此躍進(jìn)?！?/p>

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如果穿緊身褲外出不得體，那么倒退100年前，女性還不允許露出肌膚，被看到腳就意味著“不潔”，那么現(xiàn)在滿(mǎn)大街穿涼鞋、短袖的女性們，是否都得得體地在炎炎夏日把自己包成粽子？

再說(shuō)回穿瑜伽褲玩飛盤(pán)，講真，我真的不明白這有什么不合適的。飛盤(pán)是一種運(yùn)動(dòng)嗎？瑜伽褲是運(yùn)動(dòng)服飾的一種嗎？顯然意見(jiàn)，答案都是肯定的，那么穿著運(yùn)動(dòng)服飾玩一種運(yùn)動(dòng)，又有何不妥呢？

或許有人會(huì)說(shuō)，運(yùn)動(dòng)化著妝，穿得美美噠，一看就不是來(lái)運(yùn)動(dòng)的樣子。那么難道所有運(yùn)動(dòng)就都得滿(mǎn)身大汗才叫運(yùn)動(dòng)？這何嘗不是被男性視角綁架的運(yùn)動(dòng)的悲哀。

且按下“運(yùn)動(dòng)是否不能美美噠”這個(gè)話(huà)題不表，對(duì)于任何人而言，萌生運(yùn)動(dòng)意識(shí)，開(kāi)始走向戶(hù)外，哪怕汗出得少一點(diǎn)，不也比躺在床上一整天要好？

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生活方式從來(lái)不是一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)概念，身體和對(duì)美的追求也不應(yīng)該成為新的原罪。

3.

/ 當(dāng)我們討論穿衣自由時(shí)，

到底在討論什么？ /

穿衣自由已經(jīng)是一個(gè)老生常談的話(huà)題了，前有熱依扎穿低胸吊帶遭網(wǎng)暴，后有不穿內(nèi)衣就會(huì)被認(rèn)為“不雅”。

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在這些人看來(lái)，我們沒(méi)有資格決定自己的著裝，如果不符合他們的“標(biāo)準(zhǔn)”“規(guī)范”，就會(huì)被凝視、被攻擊。

更有甚者，當(dāng)許多性犯罪案件出現(xiàn)時(shí)，人們往往會(huì)說(shuō)：都怪你穿得太暴露。

但事實(shí)上，那是我們的身體，被責(zé)怪的不應(yīng)該是正常出行、什么都沒(méi)做的我們，而是那些犯罪行為和刻板印象。

更進(jìn)一步來(lái)說(shuō)，我們真正在意的穿衣自由，除了“想穿什么穿什么”的自我意愿，其實(shí)也包括是否能夠打破服裝對(duì)人的束縛，從而獲取“身體自由”。

比如說(shuō)，認(rèn)為瑜伽褲就應(yīng)該在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)景穿，不能在辦公場(chǎng)合或者上街時(shí)穿，這其實(shí)就是一種DressCode（著裝規(guī)范）。

然而，別說(shuō)瑜伽褲，運(yùn)動(dòng)鞋和牛仔褲在很久之前也DressCode的受害者之一，你敢相信在最初的職場(chǎng)，穿運(yùn)動(dòng)服去辦公室是被認(rèn)為不得體的嗎？

早先，人們認(rèn)為進(jìn)入職場(chǎng)就應(yīng)該穿西服、皮鞋、套裙和高跟鞋，“正式”代表著人們精英化的印象。

但80年代便有人挑戰(zhàn)這一刻板印象，用運(yùn)動(dòng)服來(lái)代替正裝去上班。同樣的，牛仔褲也是以無(wú)產(chǎn)者的元素打破資產(chǎn)階級(jí)的影響。

正是由于人們對(duì)DressCode的抗?fàn)?，才有了我們今天穿著舒適的運(yùn)動(dòng)服上班的穿衣自由。

如今高呼穿瑜伽褲不能上班的人，與當(dāng)年不允許穿運(yùn)動(dòng)服上班的人又有何兩樣呢？

但另一方面，我們也需要警惕披著健康外衣的“健身審美”成為新的審美霸凌。

什么意思呢？現(xiàn)在許多主播和穿搭博主在提起瑜伽褲時(shí)，會(huì)弱化它的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)景，而是強(qiáng)調(diào)它能“強(qiáng)力收腹”“無(wú)痕塑型”“自然暴汗”，似乎穿上它就能擁有纖細(xì)的雙腿、完美的體型，但這其實(shí)是另一種走向。

更甚者，會(huì)有人要求穿瑜伽褲的女性都需要有匹配瑜伽褲的蜜桃臀、馬甲線(xiàn)和健身習(xí)慣，否則他們會(huì)認(rèn)為你“不配”穿瑜伽褲，是暴露了自己身材的缺陷。

但事實(shí)上，穿瑜伽褲只是一種選擇，一種健身的動(dòng)力，一種自信的表達(dá)。

真正能夠?qū)崿F(xiàn)“穿衣只是一種選擇向世界展示自己的方式”，跨越年齡、性別、身材的限制，不會(huì)被貼標(biāo)簽，更不會(huì)被惡意評(píng)價(jià)。

就像有作者說(shuō)的“別讓這個(gè)從女性出發(fā)開(kāi)辟的新市場(chǎng)，再次成為對(duì)女性的凝望。”

或許等有一天，當(dāng)瑜伽褲真正能下沉到縣城，阿姨們也能穿著瑜伽褲跳廣場(chǎng)舞，就意味著女性對(duì)自我的解放吧。