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2023-01-31
如何在《二大宣言》的框架下，理解統(tǒng)一戰(zhàn)線的意義？
更新時間：2022-07-20 08:08:28作者：佚名
【文/觀察者網(wǎng)專欄作者 傅正】
1922年7月16日至23日，中國共產(chǎn)黨召開第二次全國代表大會。大會提出了反帝反封建的民主革命綱領，提出了無產(chǎn)階級跟其他被壓迫階級和民族建立統(tǒng)一戰(zhàn)線的政策（當時稱為“聯(lián)合戰(zhàn)線”），具有鮮明的理論意義。
與歐洲資本主義強國不同，中國的無產(chǎn)階級比較弱小，這決定了它只能走聯(lián)合農(nóng)民階級、城市小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級，走聯(lián)合全國各族被壓迫人民的統(tǒng)一戰(zhàn)線道路。并且，統(tǒng)一戰(zhàn)線道路還必須擴展為聯(lián)合其他國家或地區(qū)的被壓迫民族。
統(tǒng)一戰(zhàn)線不是憑空產(chǎn)生的，它根植于中國社會的基本性質(zhì)，具有深刻的理論基礎?！吨袊伯a(chǎn)黨第二次全國代表大會宣言》（以下簡稱“《二大宣言》”）的理論基礎則來自列寧的經(jīng)典《帝國主義是資本主義的最高階段》（以下簡稱“《帝國主義論》”）。要理解《帝國主義論》和《二大宣言》的理論價值，就必須追問這些問題：為什么在落后的農(nóng)業(yè)國家有成立無產(chǎn)階級政黨的必要？無產(chǎn)階級政黨能夠在落后的農(nóng)業(yè)國家做些什么？
馬克思在《政治經(jīng)濟學批判序言》中曾有一段著名的表述：
無論哪一個社會形態(tài)，在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前，是決不會滅亡的；而新的更高的生產(chǎn)關系，在它的物質(zhì)存在條件在舊社會的胎胞里成熟以前，是決不會出現(xiàn)的。
生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關系，經(jīng)濟基礎決定上層建筑。當時中國的生產(chǎn)力極為落后，根本不存在龐大的工人階級。這樣的國家難道不應該先發(fā)展資本主義生產(chǎn)力，等到工人階級隊伍壯大以后，再考慮建黨的問題嗎？
建黨初期中國共產(chǎn)黨黨組織的發(fā)展，圖自“中共二大會址紀念館網(wǎng)站”。
事實上，類似的質(zhì)疑在中國共產(chǎn)黨成立的前夜就已經(jīng)存在了。1920-1921年，中國知識界爆發(fā)過一場社會主義論戰(zhàn)，它與“問題與主義”之爭、無政府主義論戰(zhàn)一道構(gòu)成了五四時期的三大論戰(zhàn)。
在這場論戰(zhàn)中，以梁啟超、張東蓀、張君勱為代表的改良主義者就明確提出，中國當務之急是發(fā)展實業(yè)，而不是推行勞農(nóng)專政。比如張東蓀就說：“救中國只有一條路，一言以蔽之，就是增加富力。而增加富力就是開發(fā)實業(yè)，因為中國的唯一病癥就是貧乏?！盵1]梁啟超則強調(diào)，中國目前的社會主要矛盾不是無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的矛盾，而是“有槍階級”與“無槍階級”的矛盾，因此組織“國民廢兵運動大同盟”要遠比成立無產(chǎn)階級政黨重要。[2]
須知這些改良主義者并不是對馬克思主義一無所知，恰恰相反，他們在不久前還宣傳過馬克思主義，他們很善于搬用生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關系的公式否定成立無產(chǎn)階級政黨的必要性。比如藍公武就宣稱：“試問在這種小農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的制度之下，生產(chǎn)器具如何去公有？”“試問我們中國現(xiàn)在有沒有這樣的生產(chǎn)方法？”“沒有，就講不到社會主義，要行社會主義，應當先去實行工業(yè)革命。等到有了可以公有的生產(chǎn)器具，才可以講到公有?！盵3]張君勱更是當面求教過考茨基等第二國際的權威理論家，在他眼里，德國社會民主黨而不是俄國布爾什維克，才值得中國人效法。[4]
顯然，如果不對上述質(zhì)疑進行有力的反駁，中國共產(chǎn)黨的成立和無產(chǎn)階級運動的開展就沒有理論上的支撐，就沒有必要的正當性。這就是1920-1921年社會主義論戰(zhàn)的基本背景。但遺憾的是，當時中國的馬克思主義者還比較幼稚，他們?nèi)狈Τ墒斓睦碚摲e淀，相關回應往往落不到實處。
比如李達曾這樣痛罵張東蓀：“張東蓀本來是一個無主義無定見的人，這幾年來，他所以能夠在文壇上沽名釣譽的，就是因為他有一種特長，會學時髦，會說幾句言不由中的滑頭話。他作文章，有一種人所不能的特長，就是前言不顧后語，自己反對自己。這是因為他善變，所以前一瞬的東蓀，與后一瞬的東蓀是完全相反的?！薄5]這番“批判”與其說體現(xiàn)了理論的自信，倒不如說體現(xiàn)了理論的心虛，否則李達何至于理屈詞窮而不得不進行人身攻擊呢？
陳獨秀、戴季陶等人對馬克思主義的理解更存在明顯的硬傷，比如他們口口聲聲自己只反對資本主義或資本家，而不反對資本。[6]但馬克思明確指出，“資本也是一種社會生產(chǎn)關系。這是資產(chǎn)階級的生產(chǎn)關系，是資產(chǎn)階級社會的生產(chǎn)關系。”[7]哪有把資本與資本主義決然割裂的道理呢？諷刺的是，反而是改良主義者藍公武了解這番道理，如他所說：“資本和人，雇主和工人，是不能明白劃分的”。[8]
1921年8月20日，中國勞動組合書記部出版機關刊物《勞動周刊》，圖自“中共二大會址紀念館網(wǎng)站”。
社會主義論戰(zhàn)遺留的理論問題，并沒有在中共一大上得到充分的解決?？v觀“一大”文件，并沒有只字提到相關內(nèi)容。當時的共產(chǎn)黨人仍然是馬列主義理論的初學者。
事實上，當年中國共產(chǎn)黨人面臨的問題同樣是列寧曾經(jīng)面臨的問題。按照第二國際理論家的說法，資本主義發(fā)展程度越高，越接近于社會主義；只有中西歐的無產(chǎn)階級才是成熟的力量，因為中西歐的資本主義最發(fā)達。這樣的經(jīng)濟決定論思維直接影響了他們對于第一次世界大戰(zhàn)的判斷。在第二國際理論家看來，“社會主義是以資本主義的迅速發(fā)展為基礎的；我的國家的勝利會加速國內(nèi)資本主義的發(fā)展，因而也就會加速社會主義的到來；我的國家的失敗會阻礙國內(nèi)經(jīng)濟的發(fā)展，因而也就會阻礙社會主義的到來?！盵9]在這個邏輯的驅(qū)使下，這些第二國際的社會民主黨人紛紛支持本國政府的帝國主義戰(zhàn)爭，把“全世界無產(chǎn)者，聯(lián)合起來”拋到了九霄云外。
第二國際理論家中，以考茨基最權威。雖然考茨基沒有明確支持帝國主義戰(zhàn)爭，但他同樣認為，第一次世界大戰(zhàn)并不是資本主義危機的根本表現(xiàn)，戰(zhàn)后資本主義世界將迎來“超帝國主義”階段，社會主義革命還遠遠沒有具備可以成功的條件。一句話，第二國際不承認落后國家的無產(chǎn)階級可以成功地領導革命，不承認資本主義列強之間的矛盾是不可調(diào)和的根本矛盾。
列寧的《帝國主義論》就是針對這些觀點的。他指出，帝國主義的實質(zhì)是壟斷，壟斷資產(chǎn)階級一經(jīng)形成，就不可避免地表現(xiàn)為國家政權的形式。自由資本主義時代，資本擴張往往具有超民族國家的性質(zhì)，但壟斷資本主義時代，資本擴張必須以民族國家的形式進行。帝國主義國家之間的矛盾因此不可避免，列寧反問道：“金融資本和托拉斯不是削弱而是加強了世界經(jīng)濟各個部分在發(fā)展速度上的差異。既然實力對比發(fā)生了變化，那么在資本主義制度下，除了用實力來解決矛盾，還有什么別的辦法呢？”[10]
首先，帝國主義國家之間發(fā)展不平衡，老牌帝國主義的殖民地多，新興帝國主義的殖民地少。這不僅意味著雙方的矛盾不可調(diào)和，更意味著相對弱勢的帝國主義國家完全有可能成為資本主義鏈條上的薄弱環(huán)節(jié)，成為無產(chǎn)階級革命率先取得成功的地方。
其次，歐洲帝國主義在擴張時，不可避免地在亞洲封建社會中植入了資本主義的因素。封建主義與資本主義，這兩個原本不同的歷史階段，卻被疊合進了同一個社會。因此亞洲人民的革命運動既有反對本國封建勢力的資本主義因素，又有反對國際資產(chǎn)階級的無產(chǎn)階級因素。亞洲人民只有把反對本國封建勢力與反對國際帝國主義結(jié)合起來，才有可能獲得解放，而只有無產(chǎn)階級政黨才具備既反帝又反封建的雙重因素。
列寧的帝國主義理論充分地體現(xiàn)在了《二大宣言》中。關于帝國主義之間的不平衡性，《二大宣言》指出：“世界上的個個資本主義國際都必須獲得最大的市場，來銷售他過剩的商品、吸收他需要的原料，……因此奪取那些市場的競爭是免不掉的。競爭的結(jié)果，便須訴諸戰(zhàn)爭?！盵11]
關于中國反封建革命對于國際反帝國主義的作用，《二大宣言》指出：“中國的反帝國主義的運動也一定要并入全世界被壓迫民族的革命浪潮中，再與世界無產(chǎn)階級革命運動聯(lián)合起來，才能迅速的打倒共同的壓迫者——國際資本帝國主義。中國勞苦群眾要從帝國主義的壓迫中把自己解放出來，只有走這條唯一的道路?！盵12]
反映帝國主義列強瓜分中國的《時局圖》
總之，《二大宣言》完全體現(xiàn)了列寧主義的普遍真理。直到這時，中國共產(chǎn)黨人才真正解答了：為什么中國這樣的落后農(nóng)業(yè)國家能夠且應當成立先進的無產(chǎn)階級政黨？無產(chǎn)階級政黨能在落后的農(nóng)業(yè)國家做些什么？
第一，中國既是封建社會，又是半殖民地社會，只有先進的無產(chǎn)階級政黨才能同時領導反帝反封建的雙重革命。中國革命同時是國際共產(chǎn)主義運動不可缺少的重要組成部分。
第二，在中國這樣的半殖民地國家，帝國主義的不平衡就表現(xiàn)為其代理人之間的不平衡，它既使得各路軍閥的矛盾不可調(diào)和，又創(chuàng)造了中國社會內(nèi)部的薄弱環(huán)節(jié)。只要抓住這個薄弱環(huán)節(jié)，共產(chǎn)黨領導中國革命走向勝利是完全可能的。
無產(chǎn)階級政黨想要在落后的農(nóng)業(yè)國家獲得成功就必須肩負起反帝與反封建的雙重使命。為了肩負起這個雙重使命，無產(chǎn)階級政黨就必須走統(tǒng)一戰(zhàn)線的道路。統(tǒng)一戰(zhàn)線是由中國半殖民地半封建的社會性質(zhì)所決定的，它完全符合列寧對于歷史唯物主義理論的創(chuàng)造性發(fā)展。
就國內(nèi)而言，中國的新民主主義革命是反封建的資產(chǎn)階級革命，這決定了無產(chǎn)階級不可能獨立完成革命任務，它必須團結(jié)農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級、民族資產(chǎn)階級等一系列受封建主義壓迫的力量。就國際而言，中國革命又具備反帝國主義、反國際資本主義的性質(zhì)，是國際共產(chǎn)主義運動不可分割的重要組成部分，因此中國的無產(chǎn)階級必須團結(jié)國際無產(chǎn)階級、團結(jié)一切被壓迫的民族解放力量。
1922年7月，廣東海豐縣赤山約第一個秘密農(nóng)會成立，圖自“中共二大會址紀念館網(wǎng)站”。
中共二大的偉大意義就在于依據(jù)列寧主義的科學理論，正確判斷了當時中國社會的基本性質(zhì)，準確提出了中國共產(chǎn)黨人的民主革命綱領。在這些科學判斷的基礎上，中共二大提出了統(tǒng)一戰(zhàn)線政策。
《二大宣言》強調(diào)：“各種事實證明，加給中國人民（無論是資產(chǎn)階級、工人或農(nóng)民）最大的痛苦的是資本帝國主義和軍閥官僚的封建勢力，因此反對那兩種勢力的民主主義的革命運動是極有積極意義的，即因民主主義革命成功，便可得到獨立和比較的自由?！盵13]這標志著當時的中國共產(chǎn)黨人已經(jīng)能夠運用列寧主義原理，把資產(chǎn)階級和農(nóng)民看作自己的同盟軍。
在此基礎上，二大通過了《關于“民主的聯(lián)合戰(zhàn)線”的議決案》，議決案明確指出：在中國這種封建勢力統(tǒng)治的國家，“人民的生命財產(chǎn)都握在武人手里，法律和輿論都沒有什么效力，所以為人民幸福計，民主派對于封建革命是必要的，無產(chǎn)階級倘還不能夠單獨革命，扶助民主派對于封建革命也是必要的，因為封建武人是無產(chǎn)者和民主派公共的仇敵”。[14]
《關于“民主的聯(lián)合戰(zhàn)線”的議決案》的通過，標志著中國共產(chǎn)黨人拉開了統(tǒng)戰(zhàn)歷史的序幕，推動建立了新民主主義革命的第一個統(tǒng)一戰(zhàn)線——國民革命聯(lián)合戰(zhàn)線。隨著斗爭形勢的變化，后來中國共產(chǎn)黨人又相繼建立了工農(nóng)民主統(tǒng)一戰(zhàn)線、抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線、人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線。但無論統(tǒng)一戰(zhàn)線的具體內(nèi)容如何變化，始終都圍繞著民主革命綱領，始終都立足于半封建半殖民地社會的基本性質(zhì)，也始終都體現(xiàn)了歷史唯物主義的普遍真理。
參考文獻：
[1]張東蓀：《由內(nèi)地旅行而得之又一教訓》，左玉河編：《中國近代思想家文庫·張東蓀卷》，北京：中國人民大學出版社，2015年，第143頁。
[2]參見梁啟超：《無槍階級對有槍階級》，《飲冰室文集點?！返?冊，吳松等點校，昆明：云南教育出版社，2001年，第3639頁。
[3]藍公武：《社會主義與中國》，《改造》第3卷第6號，1921年2月15日，第28-30頁。
[4]參見張君勱、張東蓀：《中國之前途：德國乎？俄國乎？》，《中國近代思想家文庫·張君勱卷》，翁賀凱編，北京：中國人民大學出版社，2014年，第33-35頁。
[5]江春（李達）：《張東蓀現(xiàn)原形》，《民國日報》第4張“覺悟”，1920年11月7日，第4版。
[6]參見陳獨秀：《獨秀復東蓀先生底信》，《新青年》第8卷第4號，1920年12月1日，第20頁。
[7]馬克思：《雇傭勞動與資本》，《馬克思恩格斯文集》第1卷，北京：人民出版社，2009年，第724頁。
[8]藍公武：《社會主義與中國》，《改造》第3卷第6號，1921年2月15日，第28頁。
[9]列寧：《第二國際的破產(chǎn)》，《列寧選集》第2卷，北京：人民出版社，2012年，第469頁。
[10]列寧：《帝國主義是資本主義的最高階段》，《列寧選集》第2卷，第658頁。
[11]《中國共產(chǎn)黨第二次全國代表大會宣言》，《建黨以來重要文獻選編》第1冊，北京：中央文獻出版社，2011年，第120-121頁。
[12]《中國共產(chǎn)黨第二次全國代表大會宣言》，《建黨以來重要文獻選編》第1冊，第127-128頁。
[13]《中國共產(chǎn)黨第二次全國代表大會宣言》，《建黨以來重要文獻選編》第1冊，第132頁。
[14]《關于“民主的聯(lián)合戰(zhàn)線”的議決案》，《建黨以來重要文獻選編》第1冊，第138頁。
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