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華人星光原創(chuàng)內(nèi)容

作者：華人星光

轉(zhuǎn)載請(qǐng)聯(lián)系后臺(tái)授權(quán)

南京吳啊萍被“揪”出來(lái)了，

等待她的將是法律的審判。

但另一些人也不容放過(guò)：

南京玄奘寺的和尚。

網(wǎng)友一扒之下，可真是不簡(jiǎn)單！

2017年，

接待吳啊萍供奉的當(dāng)值僧人，

名叫靈松，

1979年9月出生，初中輟學(xué)，

曾私自駕駛寺廟車(chē)輛外出，

交通肇事駕車(chē)撞死人后獲刑2年。

出獄后還代表玄奘寺參加各種活動(dòng)，

堂堂佛寺，

如何又能允許這樣“劣跡斑斑”的人，

身居要職呢？

視頻截圖

還有在發(fā)現(xiàn)供奉日本戰(zhàn)犯的事情后，

第一時(shí)間竟嚴(yán)令寺廟不得外傳，

現(xiàn)在已經(jīng)被撤職的主持玄真法師，

被扒出曾參加某美容新店開(kāi)業(yè)，

和尚入世不同凡響，

簡(jiǎn)直叫人大開(kāi)眼界。

佛寺，本是一方凈土，

和尚，本是慈悲大師，

怎的如此烏煙瘴氣？

千年古剎，卻不干正事，

四大皆空成了笑話。

玄奘寺“劣跡斑斑”的和尚，

倒叫人想起了中國(guó)本土教派，道教。

道教最早稱(chēng)無(wú)為而治，

后避居山林專(zhuān)心修道，

說(shuō)起對(duì)道士的印象，

很多人腦海里會(huì)浮現(xiàn)出來(lái)的，

大多數(shù)是的電視劇中留著長(zhǎng)長(zhǎng)的胡須，

仙風(fēng)道骨的形象。

可現(xiàn)實(shí)中，這樣的他們，

并不那么“清心寡欲”只沉迷煉丹，

他們顛覆了，

我們對(duì)道士只是“修仙者”的認(rèn)知！

資料圖

1937年日寇蹂躪我中華大地，

八仙宮道者皆兵，出觀抗日，

這是道長(zhǎng)們唯一一張合影，

1945年抗戰(zhàn)勝利，

只有兩名道長(zhǎng)活著歸來(lái)......

走入深山不出......

資料圖

盛世封山修行，亂世下山救人，

道士抗日：

回，則盛世來(lái)臨；

若不回，那便不回吧。

道家龍門(mén)派第25代傳人田信良，

組織道觀自行墾荒種糧，

在清廷覆滅之后，

主持道觀開(kāi)設(shè)粥棚，

接濟(jì)窮困百姓達(dá)5年之久。

1931年日軍侵占東三省，

田道長(zhǎng)下山組織義勇軍，

他先后參與組織了，

東北抗日義勇軍第十二路軍、

第三十七路軍和抗日聯(lián)盟救國(guó)軍等，

多支抗日武裝，

是東北抗日義勇軍的主要?jiǎng)?chuàng)建人之一。

田道長(zhǎng)主要負(fù)責(zé)對(duì)外聯(lián)絡(luò)工作，

主要任務(wù)是，阻擊日寇，

破壞交通，截?fù)艚o養(yǎng)，

打擊親日漢奸等。

但是不幸的是，

田道長(zhǎng)在秘密前往北平，

聯(lián)絡(luò)北平東北民眾救國(guó)會(huì)的時(shí)候，

因叛徒出賣(mài)被日軍逮捕。

日軍對(duì)他進(jìn)行了一個(gè)多月的嚴(yán)刑拷打，

田道長(zhǎng)體無(wú)完膚，面目全非，

仍抵死不肯吐露，

關(guān)于部隊(duì)的哪怕一個(gè)字，

日軍無(wú)計(jì)可施將其殘忍殺害，

就義那天，

田道長(zhǎng)高唱岳飛所作的《滿江紅》：

“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血！”

道士一貫奉行隱居之策，

亂世與之何干，

茍安一隅便可安生度日，

可國(guó)家大義、民族興亡深重如山，

道士亦會(huì)為之拼，為之死！

資料圖

茅山道士，

大家的認(rèn)識(shí)就是電影電視中，

他們打鬼降妖，

能不能拿符咒降妖不知道，

但他們是真的打過(guò)“鬼”。

在現(xiàn)實(shí)生活中，

有這樣一位茅山道士，

追隨陳毅將軍抗日殺鬼子，

成了我們的開(kāi)國(guó)英雄！

他就是黎遇航道長(zhǎng)，

早年因出身貧寒因生活窘迫，

入茅山清派修道，

靠勤奮聰慧成為道觀佼佼者。

1938年，

陳毅率部成立了茅山根據(jù)地，

從戰(zhàn)士們那里，

黎遇航得知日軍侵華，

國(guó)家正處于水深火熱之中，

天下興亡，匹夫有責(zé)！

黎道長(zhǎng)產(chǎn)生了幫助紅軍保衛(wèi)祖國(guó)的想法，

他動(dòng)員了不少茅山宮觀道士，

及當(dāng)?shù)厝罕姺e極投入抗日洪流，

為部隊(duì)做向?qū)?，送情?bào)。

他當(dāng)過(guò)新四軍糧食保管員，

后作情報(bào)站站長(zhǎng)，

冒著生命危險(xiǎn)做聯(lián)絡(luò)員，

當(dāng)時(shí)他只有22歲。

當(dāng)日軍得知茅山道士都下山抗敵，

組織大批鬼子殺害了黎遇航的父親，

還火燒道觀，屠戮了多名守觀道眾，

這便是茅山道院慘案。

資料圖

國(guó)仇家恨，實(shí)不敢忘！

在黎遇航以云游四方道士身份的掩護(hù)下，

大量的新四軍戰(zhàn)士，

避免了被日寇殺害的命運(yùn)。

可能日寇打死也不會(huì)想到，

攪亂他們計(jì)劃的，

是一個(gè)人們認(rèn)知里“清心寡欲”的道士。

新中國(guó)成立后，

奮勇抗戰(zhàn)的黎遇航道長(zhǎng)，

成為了一名開(kāi)國(guó)英雄，

多年后，

他擔(dān)任中國(guó)道教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)職務(wù)，

積極推動(dòng)中國(guó)道教協(xié)會(huì)的各項(xiàng)工作，

回到正常軌道上。

資料圖

同樣“背劍救蒼生” 的，

還有李圓通道長(zhǎng)。

曾經(jīng)狼牙山五壯士的故事，

國(guó)人想必?zé)o人不知，

但很多人不知道的是，

狼牙山為保護(hù)紅軍拒絕降日，

跳崖的五壯士，有三位壯烈犧牲，

另外兩位，

被半山腰樹(shù)枝掛住，

而救了這兩位抗日英雄的，

正是李圓通。

資料圖

李圓通在入道之前，

當(dāng)過(guò)兵，可看不慣軍閥欺凌鄉(xiāng)里，

憤然成為一名不問(wèn)世事的道士，

在狼牙山棋盤(pán)陀道觀修行。

可在得知日寇侵我國(guó)門(mén)，屠我百姓，

李圓通再也坐不住了，

“修道卻不能救蒼生，

那還有什么意義？”

尤其聽(tīng)聞了狼牙山五壯士跳崖的事情，

他不顧日軍大肆收尋的危險(xiǎn)，

悄悄帶人來(lái)到崖下，

發(fā)現(xiàn)了兩名幸存的壯士并帶回救治，

將三名犧牲英雄的尸骨，

妥善安葬。

在李圓通醫(yī)治照顧下，

兩名壯士順利康復(fù)并歸隊(duì)繼續(xù)抗日，

可是道觀卻遭到日軍的瘋狂報(bào)復(fù)，

道觀成瓦礫，大半弟子遇害......

道長(zhǎng)老淚縱橫，

除留一少年弟子留守道觀，

李圓通毅然率其余弟子下山抗日，

弟子問(wèn)，師父何時(shí)歸來(lái)？

道長(zhǎng)答：盛世便回！

抗戰(zhàn)十四年，

李道長(zhǎng)救治了無(wú)數(shù)紅軍戰(zhàn)士，

成為日本人的眼中釘肉中刺，

日本人多次發(fā)出懸賞通告捉拿。

建國(guó)后，

朱德老總請(qǐng)李道長(zhǎng)留在北京，

而李圓通選擇了避居山林修行，

在他身上正應(yīng)了那一句：

盛世封山，亂世出山！

資料圖

被日寇殺戮淪為人間地獄的南京城，

流傳著這樣一位，

來(lái)無(wú)影去無(wú)蹤的道長(zhǎng)故事。

他叫甘盛榮，出生于南京，

幼年即入城外道觀修行，

修習(xí)了拳腳棍棒等功夫。

1937年日寇侵入南京城后，

經(jīng)常出現(xiàn)離奇一幕，

日本落單士兵莫名其妙失蹤，

再出現(xiàn)時(shí)就是一具尸體，

身邊用紅布寫(xiě)著一個(gè)“死”字。

日本人又恨又怒，人心惶惶，

不敢獨(dú)自出門(mén)。

讓日軍嚇個(gè)半死的“兇手”，

正是道士甘盛榮。

他兵器是一桿鐵拐杖，

還養(yǎng)了一只專(zhuān)門(mén)偷襲日軍的猴子，

一人一杖一猴，

令日寇聞風(fēng)喪膽。

可遺憾的是，

后來(lái)道長(zhǎng)神秘“消失”了，

有人說(shuō)他被叛徒告密，

遭日寇悄悄殺害了，

有人說(shuō)他塵緣已了，歸隱山林......

很多年后，

南京城百姓感念甘道長(zhǎng)抗日之勇，

給他立了一個(gè)衣冠冢，

無(wú)論道長(zhǎng)去了哪里，

他永遠(yuǎn)是人們心里的抗日俠道！

資料圖

而抗戰(zhàn)道士中尤為傳奇的是，

有一位小道士下山抗戰(zhàn)，

建國(guó)后成為了，

毛主席說(shuō)不用他行軍禮的開(kāi)國(guó)上將！

他正是賀龍將軍的愛(ài)將賀炳炎。

賀炳炎幼年喪母，

父親將他送上武當(dāng)?shù)烙^學(xué)藝，

十幾年后，

他已經(jīng)從一個(gè)總角孩童，

成長(zhǎng)為精通刀劍的小道長(zhǎng)。

這時(shí)父親上山來(lái)尋，

讓他下山去參加紅軍抗敵。

賀炳炎毫不猶豫答應(yīng)了，

身為男兒，當(dāng)舍身取義！

憑著一身好功夫奮勇殺敵，

他很快成為賀龍將軍的愛(ài)將，

可是在后來(lái)一次戰(zhàn)斗中，

他的整個(gè)右臂被炸爛，

紅軍缺醫(yī)少藥，

醫(yī)生束手無(wú)策之時(shí)，

賀炳炎說(shuō)，不是有木匠用的鋸子么，

拿那個(gè)把右臂鋸了。

醫(yī)生臉色都變了，

沒(méi)有麻藥，那可是要生生鋸斷骨頭啊！

可是不鋸，

賀炳炎只怕會(huì)傷口潰爛有性命之憂，

他們只能給他嘴里塞個(gè)布條，

含淚鋸掉了他的胳膊。

鋸骨過(guò)程中，賀炳炎一聲都沒(méi)叫，

他嘴里的布條，因?yàn)檠酪У奶o，

都被牙齦出的血浸濕了。

1949年開(kāi)國(guó)大典，

毛澤東看到用失去右臂，

用左手敬禮的賀炳炎，

特意關(guān)切地說(shuō)，

以后見(jiàn)到自己不用行軍禮了。

從一個(gè)小道士到唯一的獨(dú)臂開(kāi)國(guó)將軍，

賀炳炎一直沒(méi)忘當(dāng)年道觀師父的教導(dǎo)：

道士，素來(lái)就有亂世救人的宗旨。

賀炳炎“左”和賀龍

保家衛(wèi)國(guó)，浴血疆場(chǎng)，

在戰(zhàn)場(chǎng)上與日寇槍對(duì)槍、刀對(duì)刀，

舍命拼殺的道士還有很多，

趙元亮道長(zhǎng)，

下山后加入抗日名將張自忠部，

沙場(chǎng)歸來(lái)，人已半殘，

避居武當(dāng)山直至羽化。

太乙門(mén)派弟子竇來(lái)庚，

同日偽軍激戰(zhàn)中重傷，

寧死不降，

對(duì)著自己開(kāi)了最后一槍......

道長(zhǎng)們流血犧牲，殞命沙場(chǎng)，

還有許多人連名字都沒(méi)有留下來(lái)，

他們是戰(zhàn)場(chǎng)上的一縷孤魂，

每一滴血，

都灑在了救國(guó)救民的路途中。

資料圖

道教，中國(guó)唯一本土教派，

道長(zhǎng)們，

不是只知道修仙煉丹清心寡欲隱居，

而是以民族大義為重，

投入到救亡圖存中的民族英雄。

上馬殺敵，下馬修行，

這群大義大勇的道士，

實(shí)在顛覆了我們對(duì)他們的認(rèn)知。

亂世和尚不問(wèn)事，老君背劍救蒼生。

青山難阻洪流涌，惟有血肉鑄長(zhǎng)堤。

三尊座下難復(fù)命，家國(guó)得度慰我軀。

太平佛門(mén)迎香客，道君避世于山林。

前有南京夏日祭，后有廟宇供戰(zhàn)犯。

我笑金陵無(wú)男兒，滿目盡是櫻花開(kāi)。

可笑丟了祖先魂，血淚過(guò)往蒙了塵。

如今南京依舊在，不見(jiàn)抗戰(zhàn)守京人。

“道長(zhǎng)，此去何為？”

“平亂世，濟(jì)蒼生！”

“若一去不回？”

“便一去不回！”

謹(jǐn)以此文，

為紀(jì)念中華民族的今天，

浴血奮戰(zhàn)匡扶天下的英雄道長(zhǎng)們！

END