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      1. 2010年劉文彩孫子發(fā)起祭祖活動(dòng),原計(jì)劃準(zhǔn)備75席,卻來(lái)了上千人

        更新時(shí)間:2022-08-02 20:41:04作者:未知

        2010年劉文彩孫子發(fā)起祭祖活動(dòng),原計(jì)劃準(zhǔn)備75席,卻來(lái)了上千人

        2010年3月25日,有千余劉氏族人齊聚,離四川成都不遠(yuǎn)的大邑縣安仁古鎮(zhèn),他們借清明之際,舉行大型的祭祖活動(dòng)。

        劉氏家族曾經(jīng)有“四川第一家族”之稱,此次參與祭祖的劉氏族人除了安仁本地人外,還有來(lái)自北京、成都、雅安以及海外的各界人士,他們相隔7代,最小的還不到一歲。

        最大的已經(jīng)95歲了,原計(jì)劃準(zhǔn)備75席,供650人就餐,可是卻來(lái)了上千人之多,大約有200劉姓人因?yàn)檎也坏轿蛔?,只好離去。


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        此次劉氏祭祖活動(dòng)一出,立刻引起輿論嘩然,因?yàn)橹鞒诌@場(chǎng)活動(dòng)的發(fā)起人,正是是臭名昭著的惡霸地主劉文彩的孫子,于是,就有人把這次劉氏祭祖,稱作“千余子孫共祭劉文彩”,從而引起了各方的關(guān)注。

        那么,劉文彩究竟的何人?他的子孫后代又如何了?人們?yōu)槭裁磳?duì)劉氏祭奠活動(dòng)里出現(xiàn)他的名字而耿耿于懷呢?


        劉文彩

        地主惡霸典型代表劉文彩

        “劉文彩”作為一個(gè)地主惡霸的典型代表,無(wú)論在課本中,還是連環(huán)畫或者影視作品,所有可以想象的暴行,幾乎都集中在了他的身上。

        什么小斗放貸、大斗收租,私設(shè)地牢、草菅人命,特別是我們當(dāng)初以文彩的故事為原型的大型雕塑《收租院》,更是將其變成一個(gè)家喻戶曉的反派人物。

        曾經(jīng)作為“四川第一家族”的劉家,在民國(guó)初期,其實(shí)并不起眼,那時(shí)候大邑縣安仁鎮(zhèn)劉氏一族的族長(zhǎng)正是劉文彩的祖父劉安賢。

        究其根本,這就是一個(gè)土財(cái)主,而劉文彩的父親劉公贊曾經(jīng)考取過(guò)晚清時(shí)期的貢生,這么看來(lái),當(dāng)時(shí)的劉家連官宦人家都算不上。


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        辛亥革命后,有一段時(shí)間的日子也過(guò)得不怎么樣?劉文彩則被安排去經(jīng)商,幾年間也賺了不少錢,但是卻沒有什么政治地位,直到劉湘和劉文輝展露頭角。

        1895年1月10日出生的劉文輝是他們兄弟六人中最出色的一個(gè),自小就聰慧過(guò)人,13歲進(jìn)入成都陸軍小學(xué),后在1917年進(jìn)入保定陸軍軍官學(xué)校就讀。

        畢業(yè)后后,在堂侄劉湘的推薦下進(jìn)入了川軍第八師陳洪范的部隊(duì)任上尉參謀,其后劉文輝憑借自身的努力,從參謀不斷升到營(yíng)長(zhǎng)、團(tuán)長(zhǎng),直到1921年當(dāng)上了川軍旅長(zhǎng)。


        劉文輝

        按照當(dāng)時(shí)的慣例,一旦劉文輝升任旅長(zhǎng),就等于有了自己的直系部隊(duì),便可以自立門戶了。

        這時(shí)候,劉文輝急需要一個(gè)心腹給自己處理財(cái)務(wù)問題,也就是在自己地盤上收稅以提供軍費(fèi),而商人出身的劉文彩完全符合這一要求,于是劉文彩就成了劉文輝的“錢袋子”。

        當(dāng)時(shí)劉文輝駐扎在宜賓,而劉文彩的職位數(shù)年間連任四川煙酒公司宜賓分局局長(zhǎng)、敘南船捐局長(zhǎng)、川南護(hù)商處長(zhǎng)、川南禁煙查緝總處長(zhǎng)、川南捐稅總局總辦、敘南清鄉(xiāng)中將司令等職,每到一處,便橫征暴斂魚肉百姓。


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        在川南時(shí),劉文彩手握軍、政、財(cái)大權(quán),行事可謂是肆無(wú)忌憚,盤剝地方刮地三尺,僅敘府一地開征的項(xiàng)目就有四十四種之多,從樂山到敘府一百余公里就有強(qiáng)收護(hù)商稅的關(guān)卡三十余處。

        談到撈錢,劉文彩可謂是無(wú)所不用其極,更是別出心裁地把商稅農(nóng)稅都收到了40年后了。

        不僅如此,劉文彩還嚴(yán)令,他所管轄內(nèi)的百姓,都不準(zhǔn)種植糧食,要全部該種罌粟,而罌粟成熟后,老百姓也不能隨意售賣,都被他以極低的價(jià)格收購(gòu),大部分錢全進(jìn)了劉氏兄弟的口袋。


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        而他們治下的農(nóng)民,卻是民不聊生,饑寒交迫而死者不計(jì)其數(shù),我黨領(lǐng)導(dǎo)多次抗捐暴動(dòng),都遭到劉文彩的血腥鎮(zhèn)壓,徐經(jīng)邦、李筱文、李家勛、梁戈、孔方新等優(yōu)秀的我黨統(tǒng)治,被其殘忍殺害。

        1931年夏,劉文輝、劉湘為爭(zhēng)奪四川統(tǒng)治權(quán),而大打出手,劉文彩派刺客去重慶暗殺劉湘未遂,因而被劉湘記恨。

        于是,劉湘派飛機(jī)轟炸劉文彩的駐地宜賓,劉文彩倉(cāng)皇而逃,臨走前,在宜賓城內(nèi)搜刮銀元20萬(wàn),連同其以前掠奪的珍寶,裝了4500余個(gè)大木箱,用20只船才運(yùn)回老家。


        劉湘

        為禍鄉(xiāng)里 惡貫滿盈

        劉文輝戰(zhàn)敗后,劉文彩龜縮在老家安仁鎮(zhèn)當(dāng)起了土皇帝,他搶占周邊7縣田產(chǎn)12000余畝,還有大量的銀號(hào)、當(dāng)鋪和房產(chǎn)。

        當(dāng)?shù)氐纳虘艨嗖豢把?,而老百姓們只能靠租借劉家的土地生活,而想租借劉家的土地,必須要交大筆的押金,而且還是提前征收,最過(guò)分的是劉文彩收押金甚至已經(jīng)收到了20多年后。

        在此期間,劉文彩特制量斗,用大斗進(jìn)、小斗出的辦法對(duì)老百姓無(wú)所不用其極地進(jìn)行盤剝,同時(shí)劉文彩豢養(yǎng)了一批的武裝家丁和打手刺客,迫害對(duì)自己不滿的群眾,他的親戚楊炳元酒后對(duì)其發(fā)了幾句牢騷,就被他刺殺于鬧市之中。

        除此以外,劉文彩還和當(dāng)?shù)氐呐鄹缃M織以及土匪惡霸組成聯(lián)盟,在當(dāng)?shù)胤Q王稱霸。


        劉文輝

        劉文彩在就把控制區(qū)域內(nèi)的農(nóng)民看成了他們劉家的家奴,一直想著作威作福,當(dāng)在解放戰(zhàn)場(chǎng)上,國(guó)民黨節(jié)節(jié)敗退之時(shí),他的兄弟劉文輝,積極向我黨靠攏。

        在解放戰(zhàn)爭(zhēng)中打亂了蔣介石的部署,與鄧錫侯等川中將領(lǐng)發(fā)動(dòng)起義,為四川的解放做出了突出貢獻(xiàn),也算是一名有功之臣。

        而劉文彩卻鼠目寸光,一心想著繼續(xù)在大邑一帶稱王稱霸,想盡一切辦法,對(duì)我黨的武裝進(jìn)行血腥鎮(zhèn)壓。

        1949年10月17日,地主惡霸劉文彩去世,這對(duì)生活在四川省大邑縣安仁鎮(zhèn)的百姓來(lái)說(shuō),可謂是喜上加喜,一是新中國(guó)的成立,二是欺壓自己的地主惡霸終于死掉了。


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        劉文彩的子孫如何了

        1949年,四川解放后,人民政府要求劉家將曾經(jīng)收租的押金全部奉還給農(nóng)民,此時(shí)劉文彩剛剛?cè)ナ啦痪?,這個(gè)問題自然留給了他的后代。

        劉文彩一生曾有過(guò)兩任妻子和三個(gè)姨太太,劉文彩和原配妻子呂氏結(jié)婚時(shí),劉家也不過(guò)勉強(qiáng)維持溫飽。

        因此,這位夫人出身并不高,劉文彩經(jīng)常出門做生意,而呂氏在家操持家務(wù),繁重的勞動(dòng)壓垮了呂氏的身子,不久就去世了,一對(duì)兒女也隨之夭折。


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        劉文彩在妻子去世三年以后,又去呂氏的老家娶了17歲的楊仲華,楊仲華雖然年齡小,但是精明干練,把劉家打理得井井有條,

        隨后,他們的四子三女相繼出生,這個(gè)家庭日子也慢慢好了起來(lái),可是,在劉文彩35歲那年,依靠劉文輝的關(guān)系,從一個(gè)小商人一躍而成一方大佬后,就開始取姨太太。

        雖然劉文彩先后娶了四個(gè)姨太太,但奇怪的是她們沒有為其留下一男半女。

        長(zhǎng)子劉元龍出生時(shí),劉家的生活還比較困頓,待從小吃了不少苦,劉文彩發(fā)跡后,他們夫妻便對(duì)這個(gè)兒子?jì)蓱T起來(lái),以至于養(yǎng)成了一個(gè)紈绔子弟。


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        劉文彩想重點(diǎn)培養(yǎng)劉元龍的時(shí)候,已經(jīng)為時(shí)已晚,那時(shí)的劉元龍已經(jīng)染上吃喝嫖賭抽各種惡習(xí),其后劉文彩將劉元龍送到弟弟劉文輝的部隊(duì)鍛煉,可是這位大少爺,那能受得了部隊(duì)的苦,直接當(dāng)了逃兵跑回了老家。

        從此,劉元龍不是吸食鴉片就是賭博喝花酒,荒唐度日,1949年,人民政府責(zé)令劉家還農(nóng)民押金,當(dāng)時(shí)劉文彩已死,劉家也江河日下,錢財(cái)也被揮霍的差不多了,劉元龍根本沒有能力解決問題,只能把這個(gè)包袱甩給了二弟劉元華。

        在劉文彩這7個(gè)子女中,成就最大的就是他的次子劉元華,不同于大哥劉元龍,劉元華自小便勤奮好學(xué),其后考入黃埔軍校,畢業(yè)后就職于叔叔劉文輝的部隊(duì),其后,被劉文輝重點(diǎn)照顧。


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        為了歸還父親簽下的債務(wù),劉元華準(zhǔn)備變賣家產(chǎn),可是他沒想到的是當(dāng)初押金的數(shù)額之大,也讓他措手不及。

        老百姓放在他們家的押金,都被他的父兄花天酒地?fù)]霍得七七八八,劉元華變賣所有家產(chǎn)都不足抵消債務(wù),最后還是他的叔叔劉文輝接濟(jì)了一下,才最終還清了債務(wù),此后劉家也變得一無(wú)所有。

        劉元龍受不了打擊,在加上因長(zhǎng)期吸大煙,而染上肺結(jié)核,最終在1953年吐血而亡。


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        更加無(wú)奈的是,本有大好前途的劉元華,不久就因?yàn)椴筷?duì)解散,而淪落為無(wú)業(yè)流民,一家人甚至一度流落街頭。

        在上世紀(jì)50年代,劉元華為了生活,選擇當(dāng)了一名工人,也沒有再涉足政治,平淡地生活了下來(lái)。

        老三劉元富因?yàn)槟贻p時(shí)染上了重兵,致使耳朵聽力下降,因此,并不被劉文彩重視,劉元富也自暴自棄,開始吃喝玩樂,除了不抽大煙外,和老大劉元龍有的一比。


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        解放后劉家沒落,劉元富被留在鎮(zhèn)子上種地,可是他哪里懂這些,挨餓受凍是常事。

        后來(lái)不得不離開家鄉(xiāng),投靠自己的叔叔劉文輝,其后便孤身一人,終身未娶,也沒有留下一男半女。

        老四劉元貴,曾和劉元華一起在劉文輝手下當(dāng)兵,解放后,劉元貴所在的部隊(duì)后來(lái)轉(zhuǎn)到鐵路戰(zhàn)線,本來(lái)生活還不錯(cuò),可是不久就在一次事故中失去了生命。

        劉文彩的三個(gè)女兒反而比兒子要好一些,她們?cè)诮夥徘熬徒Y(jié)婚,夫家也不在本地,因此沒有受到什么牽連,生活雖然平平淡淡,但也衣食無(wú)憂。


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        作為舊社會(huì),地主惡霸的典型代表,劉文彩雖然死得過(guò)早,逃過(guò)了人民的審判,但是他的名字,卻將釘在歷史的恥辱柱上。

        劉文彩生前欺男霸女,橫行鄉(xiāng)里,還殺害了很多革命同志,因?yàn)樗膼盒?,?dǎo)致了數(shù)不盡的老百姓家破人亡,由于他手上的血債太多,他的子女一樣沒有過(guò)上一天平靜的生活,殃及后人就是對(duì)他最大的懲罰。

        2005年,劉文彩的兩個(gè)兒子劉元華和劉元富重新回到離開多年的安仁老家,在老家門口,還偶遇了當(dāng)年的管事劉澤高,幾人見面也不禁一陣唏噓。


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        此后,數(shù)年間,劉文彩的孫子劉小飛四處聯(lián)絡(luò)劉氏后人,經(jīng)過(guò)他的走訪梳理,發(fā)現(xiàn)劉家后人經(jīng)商的少,從事文教、藝術(shù)等領(lǐng)域的相對(duì)多一些,劉文彩兄弟劉文輝、劉文淵等人的子孫中,更是有多人從事媒體、攝影等職業(yè)。

        2010年這次高調(diào)的祭祖,媒體又重新關(guān)注起劉文彩的后人們,鳳凰衛(wèi)視曾詳細(xì)報(bào)道了劉文彩后人的一些狀況。

        如他的外孫田正宏曾留學(xué)澳大利亞,在一家商業(yè)集團(tuán)擔(dān)任高層;外曾孫女李香宜也在澳大利亞,職業(yè)是一名鋼琴教授,曾經(jīng)在國(guó)際大賽中拿過(guò)兩個(gè)重要的獎(jiǎng)項(xiàng)。


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        除此以外,劉文彩后人中,還有不少人定居澳大利亞,但更多的則是散居在全國(guó)各地。

        2010年這次祭祖活動(dòng)的發(fā)起人就是劉文彩的孫子劉小飛,他職業(yè)就是一位學(xué)者,自退休后,就一直為自己的爺爺劉文彩四處奔波。

        如今的劉氏族人聚會(huì),雖然明面上是他們集體祭祖,之所以如此高調(diào),究其根本是劉小飛為了替他爺爺劉文彩洗白而進(jìn)行的一次營(yíng)銷活動(dòng)。


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        這次高調(diào)的祭祖后,很多劉氏族人在不同的場(chǎng)合為劉文彩發(fā)聲,他們可以找出很多劉文彩做過(guò)的好事,但這些都不足以為他洗白。

        劉文彩作為一個(gè)封建地主,舊勢(shì)力的代表,是我們無(wú)數(shù)革命先烈推翻的“三座大山”中標(biāo)志人物,我們所針對(duì)的從不是“劉文彩”這個(gè)人,而是其背后所代表的地主封建勢(shì)力。

        如果“劉文彩”都可以洗白,那么,曾經(jīng)被打倒的地主,是否都可以被平反,無(wú)論什么樣的壞人,都能找到他的人性中的發(fā)光點(diǎn),但是他們站在了人們的對(duì)立面,自然應(yīng)該被掃進(jìn)歷史的垃圾堆里。


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        參照:

        鳳凰衛(wèi)視 《劉文彩真相》

        炎黃春秋 《大地主劉文彩:集體記憶的重構(gòu)》 2010-02-04

        東西南北 《真實(shí)的劉文彩》 2011-07-23

        本文標(biāo)簽: 劉文彩  劉湘  劉小飛  蔣介石  劉家