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2023-01-31
沒錯(cuò)，婚姻的本質(zhì)就是談錢
更新時(shí)間：2022-09-15 16:03:16作者：智慧百科
作者：老古，知名財(cái)經(jīng)作家
在婚姻領(lǐng)域，最近上海最流行的一個(gè)詞，叫“洗房”，這得從一個(gè)故事說起，故事的主題就是婚姻財(cái)產(chǎn)。
上海一名阿姨，為了兒子結(jié)婚，給兒子買了一套兩室兩廳，如她所愿 ，兒子找了女友，是一名外省的滬漂。很快，二人結(jié)婚?；楹螅⑻岢鲆脫Q新房，也就是將這套舊房賣了，然后重新買房，并加上女方的名字。
為了減少家庭矛盾和兒子的終身幸福，這套房置換成了一個(gè)三居室，女方如愿添上了自己的名字。
幾年后，女方要求離婚，而按法律，她可以分走房子的一半。
對(duì)于這位上海阿姨來說，她的感受就是“人財(cái)兩空”，房子作為家里最重要的資產(chǎn)，被兒媳洗走了一半，因此稱之“洗房”。
類似的事件，其實(shí)聽說過不少，甚至引發(fā)了強(qiáng)烈的性別沖突和家庭沖突。
到底應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)婚姻中的財(cái)產(chǎn)關(guān)系？這成為橫在城市中產(chǎn)家庭面前的一個(gè)重大選擇。
01
婚姻關(guān)系的本質(zhì)
從普通人的角度來看，去民政局辦一個(gè)結(jié)婚證，是一個(gè)為愛情保駕護(hù)航的手續(xù)，但是，法律會(huì)清晰地指出，在法律面前，是不存在愛情這一種東西的。
因?yàn)槟信g的感情是完全主觀的，法律是不可能進(jìn)行判斷的。
結(jié)婚證并不能從法律上保證對(duì)方是愛你的，也不可能保證雙方之間一定存在愛情，甚至不保證夫妻任何一方應(yīng)該如何履行家庭責(zé)任，結(jié)婚證只有一個(gè)作用，那就是證明雙方建立了共同財(cái)產(chǎn)關(guān)系。
婚姻的本質(zhì)是雙方合作進(jìn)入家庭生活，因而產(chǎn)生了共有財(cái)產(chǎn)。
沒有進(jìn)入婚姻的男女，一樣可以同居，甚至一樣可以生育，但是，他們少了法律上的共同財(cái)產(chǎn)關(guān)系的證明。
而整部婚姻法的核心，其實(shí)是關(guān)于共同財(cái)產(chǎn)如何處理的規(guī)則。
婚姻是自愿合作，但是婚姻法是強(qiáng)制契約，也就是說，婚姻雙方在結(jié)婚時(shí)往往是不簽訂任何關(guān)于共同財(cái)產(chǎn)的約束的，因?yàn)榛橐龇ㄖ幸呀?jīng)對(duì)這些共同財(cái)產(chǎn)的處理進(jìn)行了約定。
勞動(dòng)法也有類似的功能。
勞動(dòng)法也是由政府制定統(tǒng)一的合同契約，但婚姻法與勞動(dòng)法的區(qū)別在于，婚姻法是允許當(dāng)事人另行訂立契約的。
在婚姻法中規(guī)定：
第十八條有下列情形之一的，為夫妻一方的財(cái)產(chǎn)：
（一）一方的婚前財(cái)產(chǎn)；
（二）一方因身體受到傷害獲得的醫(yī)療費(fèi)、殘疾人生活補(bǔ)助費(fèi)等費(fèi)用；
（三）遺囑或贈(zèng)與合同中確定只歸夫或妻一方的財(cái)產(chǎn)；
（四）一方專用的生活用品；
（五）其他應(yīng)當(dāng)歸一方的財(cái)產(chǎn)。
第十九條夫妻可以約定婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財(cái)產(chǎn)以及婚前財(cái)產(chǎn)歸各自所有、共同所有或部分各自所有、部分共同所有。約定應(yīng)當(dāng)采用書面形式。沒有約定或約定不明確的，適用本法第十七條、第十八條的規(guī)定。
夫妻對(duì)婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財(cái)產(chǎn)以及婚前財(cái)產(chǎn)的約定，對(duì)雙方具有約束力。
夫妻對(duì)婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財(cái)產(chǎn)約定歸各自所有的，夫或妻一方對(duì)外所負(fù)的債務(wù)，第三人知道該約定的，以夫或妻一方所有的財(cái)產(chǎn)清償。
也就是說，針對(duì)以上“洗房”的案例，其實(shí)當(dāng)事方是有辦法處理的，處理的方法就是一紙契約約定該房產(chǎn)屬于婚前財(cái)產(chǎn)，或?qū)儆谥粴w男方所有的財(cái)產(chǎn)。
但問題的關(guān)鍵來了，為什么很少有人這么處理呢？
02
為什么婚姻中契約意識(shí)缺乏？
在大部分年輕男女看來，婚姻可不是合伙做生意，他往往被賦予了更加神圣的意義，那就 是愛情的結(jié)果，是雙方的愛一生永不背叛的承諾，這個(gè)時(shí)候拋出一紙合同，就合同細(xì)節(jié)進(jìn)行討論，讓人很難接受。
網(wǎng)上一大堆段子在吐槽這種事。
比如，女方在婚前要求彩禮，會(huì)被一群男人罵成做生意……
然而，婚姻的本質(zhì)，就是對(duì)各種財(cái)產(chǎn)的約定。人們相信愛情的美好，但逃避婚姻中冷冰冰的財(cái)產(chǎn)關(guān)系，這就形成了沖突。
不管是城市，還是農(nóng)村，其實(shí)在婚姻關(guān)系中，都充斥著各種對(duì)財(cái)產(chǎn)的約定。
農(nóng)村人看起來更加直接了當(dāng)，彩禮，三金，對(duì)男方家財(cái)產(chǎn)的要求等等，而城里人其實(shí)要求更高，一線城市要求房產(chǎn)中加入自己的名字，這可比農(nóng)村幾十萬的彩禮高得多得多。
一套房的首付就是上百萬，這還只是低配。
在這么大額的財(cái)產(chǎn)面前，發(fā)生各種財(cái)產(chǎn)權(quán)的沖突，在所難免。
中國社會(huì)數(shù)千年以來，是缺乏契約意識(shí)和契約精神的，在婚姻這種事情上，羞于談契約，羞于談錢，更是一個(gè)常態(tài)。
正在讀書的大學(xué)生們，并沒有被父母?jìng)兘逃^，婚姻是一種契約。
他們談戀愛時(shí)，也根本沒有思考過，他們的感情是需要過財(cái)產(chǎn)契約這一關(guān)的。
經(jīng)常會(huì)遇到一些婚后出問題的男男女女，他們自己就說：“哎呀，那會(huì)兒自己年輕，什么都不懂；婚姻到底意味著什么，從來沒有過系統(tǒng)的概念和認(rèn)知、也沒想那么多，稀里糊涂就結(jié)婚了”。
這就好比沒有考過駕照就盲目開車上路的駕駛員，是很容易出問題的。
戀愛和婚姻是完全不同的關(guān)系，情侶戀愛可以在一起開心的吃喝玩樂，完事兒各回各家，不用承擔(dān)相互的生活責(zé)任，因?yàn)橛懈髯缘牡鶍屧谀莾骸岸档住薄?/p>
而結(jié)婚了，就意味著簽了 “婚姻契約”，就像雙方簽訂商品購銷合同，不能稀里糊涂就簽字，得把合同內(nèi)的各項(xiàng)條款及權(quán)責(zé)義務(wù)都看清楚、瞧明白。
為什么在中國婚姻往往成為雙方父母深度參與的事務(wù)？因?yàn)樗麄冞€關(guān)系到了雙方父母的財(cái)產(chǎn)問題，他們不參與反而是不正常的。
沒有獨(dú)立的財(cái)產(chǎn)權(quán)，沒有獨(dú)立的房產(chǎn)，這時(shí)的年輕人結(jié)婚，婚姻的財(cái)產(chǎn)關(guān)系是建立在父母的財(cái)產(chǎn)的基礎(chǔ)上的。
這時(shí)的契約關(guān)系是復(fù)雜的，結(jié)婚雙方本質(zhì)上是在討論如何處置別人的財(cái)產(chǎn)。
大多數(shù)年輕人并沒有意識(shí)到這一點(diǎn)，對(duì)契約關(guān)系的認(rèn)知不清。相對(duì)來說，女性更容易有危機(jī)意識(shí)，更重視婚姻中財(cái)產(chǎn)關(guān)系的本質(zhì)，也更勇于表達(dá)自己的訴求，這就是當(dāng)下婚戀中的一個(gè)現(xiàn)實(shí)。
婚姻中，只要是自愿契約，任何財(cái)產(chǎn)契約都不存在倫理問題，人家自愿，無可指責(zé)。但事關(guān)不重視契約，不了解婚姻本質(zhì)，事后后悔莫及的人，同樣不在少數(shù)。
歸根結(jié)底，還是對(duì)契約社會(huì)不適應(yīng)。
03
結(jié)婚的人為何越來越少？
最近幾年中國的結(jié)婚人數(shù)已經(jīng)呈現(xiàn)出直線下降的態(tài)勢(shì)，而且在短短7年的時(shí)間里，已經(jīng)下降了40%。
當(dāng)你了解婚姻的本質(zhì)是合作，是契約時(shí)，那我們就可以解釋為什么當(dāng)下的中國結(jié)婚人數(shù)越來越少了。
婚姻如果是一種契約的話，那么家庭實(shí)際上就是一個(gè)企業(yè)，人們成家實(shí)際上就是注冊(cè)一家公司，這家企業(yè)的投入是夫妻雙方的時(shí)間、精力、感情。
這家企業(yè)產(chǎn)出了什么呢？
它的產(chǎn)出是一系列工種所提供的服務(wù)，這些工種包括廚師、裁縫、護(hù)士、采購員、司機(jī)、秘書、育兒師、心理輔導(dǎo)員、清潔工、搬運(yùn)工、形象顧問、前程顧問、公共關(guān)系助理等等，這是家庭的產(chǎn)出，這是家庭的作用。
維系一個(gè)家庭，也就是說維系一個(gè)企業(yè)是有成本的，當(dāng)所有這些功能越來越多地被社會(huì)上、被市場(chǎng)上的其他同等服務(wù)所取代的時(shí)候，維系這個(gè)企業(yè)的價(jià)值就在下降，而人們更愿意把時(shí)間精力用到別的地方去了。
越是發(fā)達(dá)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，各種社會(huì)服務(wù)對(duì)于婚姻功能的替代性就會(huì)越來越強(qiáng)。
但更重要的原因，我認(rèn)為還是婚姻契約并沒有成為人們普遍接受的理念，人們不愿意為了愛情寫出復(fù)雜的契約，約定各種財(cái)產(chǎn)的歸屬，認(rèn)為這種方式會(huì)損害愛情的純潔性、神圣性。
既然不好公開談契約，那就不結(jié)婚好了。
擁有財(cái)產(chǎn)越多，結(jié)婚也就越難，在各大城市，沒有結(jié)婚的人很多可不是窮光蛋，而是有一定財(cái)產(chǎn)，甚至知識(shí)水平很高的高知分子。
讓人們坐在一起，大大方方地把愛情放在邊上，討論財(cái)產(chǎn)的歸屬，這件事真的太難了。