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不妨就如他所說“不要理他”，不打擾他。

韋東奕的個人簡歷。圖/北京大學(xué)官網(wǎng)截圖

近日，一張關(guān)于北京大學(xué)助理教授韋東奕的聊天截圖，再次讓“韋神”上了熱搜。

聊天記錄的信息量很大：韋東奕用數(shù)學(xué)一天搞定6個博士4個月都沒搞定的流體問題。事后當(dāng)科技公司要酬謝他時，他果斷拒絕了，并表示這個問題太簡單了，沒必要給錢。最后他們只是幫他充了公交車卡作罷。

聊天記錄里，韋東奕的行事作風(fēng)，頗有掃地僧“事了拂衣去，深藏功與名”的感覺。這也讓不少網(wǎng)友再次大呼“韋神”，一時間，“韋神”二字高居熱搜榜榜首。

不久，韋東奕在接受媒體的采訪時回應(yīng)稱，沒有這回事。同時他還辟謠了網(wǎng)絡(luò)流傳的關(guān)于他的種種“神跡”，如哈佛大學(xué)免考英語，破格邀請他入學(xué)。他表示，不希望被外界關(guān)注和打攪，“可能不理我就是最好的”。后來，聊天截圖的傳播者也稱，沒有核實就發(fā)出，向大家道歉。

“幫6個博士解開4個月的問題”“這是小問題”“事后不要報酬”，韋東奕的這次爆火，與傳統(tǒng)文化里，人們對掃地僧崇拜的心理相契合。

金庸的《天龍八部》里，掃地僧高深莫測，能夠瞬間以高超的武功，高深的修為，從不同層面點化諸人。當(dāng)韋東奕出現(xiàn)時，契合了傳統(tǒng)武俠文化影響下人們的這種想象，順理成章地，成為人們熱議的對象，當(dāng)然也就會有人為了豐富其形象而“添油加醋”。流傳于網(wǎng)絡(luò)中關(guān)于韋東奕的、未經(jīng)核實的種種“神跡”就是一種佐證。

人人都喜歡年紀(jì)輕輕有所成就的人，這樣的人能夠成為大眾的精神力量或是學(xué)習(xí)的榜樣，但不能就此“造神”、“神化”這個人。不能忽略的是，韋東奕的確在數(shù)學(xué)領(lǐng)域達到了常人難以企及的智慧和高度。比如，他連續(xù)兩次以滿分成績獲得國際數(shù)學(xué)奧林匹克競賽的金牌；參與北京大學(xué)“本博連讀特別計劃”；28歲，擔(dān)任北京大學(xué)助理教授。于是，就有人說他是陳景潤接班人云云，這著實是一種“造神”。

把一些在某方面有貢獻或天賦的人“封神”，這是一種值得警惕的輿論風(fēng)向，對當(dāng)事人而言，也不見得是件好事。造神之后人人追捧，若是被發(fā)現(xiàn)了一點污點，就會被拉下神壇，成為眾矢之的，這在過去的新聞中早有先例。所謂“人無完人”，“造神”就是用“完人”的標(biāo)準(zhǔn)苛責(zé)他人。特別是對于學(xué)者而言，學(xué)術(shù)生涯更是漫漫長路，不免會遭遇質(zhì)疑與挑戰(zhàn)，在科研探索之路上，也難免會有失敗和挫折。不“造神”，減少對韋東奕學(xué)術(shù)成就之外的過度關(guān)注，也是給韋東奕留下成長的空間。

所以，清理圍繞其輿論的種種雜蕪，保護韋東奕，停止對他的造神，就要以對待一個成長中的數(shù)學(xué)研究者的態(tài)度去看待他，而不是動不動宣揚其“神跡”，拿他和已經(jīng)在數(shù)學(xué)領(lǐng)域有非常成就的大數(shù)學(xué)家做對比。

“認(rèn)可韋神”完全可以用另一種方式去激勵自己。需要看到的是，韋東奕之所以在數(shù)學(xué)領(lǐng)域有所成就，除了天賦之外，他還非常幸運。他的幸運在于在年紀(jì)輕輕時，就找到了自己的愛好——數(shù)學(xué)，能夠領(lǐng)略到其中的奧妙，并且愿意為研究數(shù)學(xué)奮斗終身。與“神人”的身份相比，他這種為愛好奮斗終身的精神，則是每一個普通人可以學(xué)習(xí)的地方。

因而，不妨就如他所說“不要理他”，不打擾他。停止對韋東奕的“造神”，讓他繼續(xù)發(fā)揮在數(shù)學(xué)領(lǐng)域的所長。