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作者| 貓哥

來(lái)源| 大貓財(cái)經(jīng)

前些天，食堂的話題在各大平臺(tái)瘋狂發(fā)酵，恰好又出了個(gè)“試點(diǎn)社區(qū)配建食堂”的文件，于是就有不少人四處打聽——咱以后是不是也能吃上大鍋飯了？

別自作多情，這玩意就不是給年輕人準(zhǔn)備的。

近幾年老齡化和空巢老人問(wèn)題不是很嚴(yán)重么？所以各地都在著手制定應(yīng)對(duì)的計(jì)劃，至少先讓老人都有個(gè)地方吃飯吧，于是一些試點(diǎn)開始陸續(xù)鋪開。

在上海，現(xiàn)在公開可查的長(zhǎng)者食堂就有295家，福州更是多達(dá)430家，但這些食堂跟人民公社那時(shí)候差別太大，仔細(xì)看，更像是新加坡的小販中心。

上世紀(jì)五六十年代，剛實(shí)現(xiàn)自治的新加坡還是挺臟亂差的，不僅有79%的人口住在貧民窟里，街上還有賣藝的手藝人，和各種流動(dòng)的小商小販小攤位，市容市貌基本沒法看。

不好看咋辦呢？

那就整改吧。于是在多年的斗智斗勇中，新加坡摸索出一條以疏代堵的治理方針，具體來(lái)說(shuō)就是先劃片讓小販辦證經(jīng)營(yíng)、再想辦法禁止露天擺攤。

加上當(dāng)時(shí)新加坡又在四處修組屋，所以也能在房租方面開出不少優(yōu)惠條件，于是，這種半官方性質(zhì)的“食堂”就在社區(qū)里面安下了家。

有人“管飯”是挺爽的，但其實(shí)普通人也基本沒有別的選擇。

因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)的新加坡，包括組屋在內(nèi)的大部分普通住宅是沒有煙道的，做飯必須要裝油煙機(jī)，可裝油煙機(jī)又要申請(qǐng)牌照，一大堆流程走下來(lái)那是相當(dāng)糟心。

一邊是嚴(yán)苛的限制，一邊是便利的選擇，于是大部分人最后的選擇都如出一轍，新加坡也成了常年不做飯的國(guó)家，有人一年有300天都在吃食堂。

其實(shí)，這種“事無(wú)巨細(xì)”的家長(zhǎng)式管教，在新加坡非常常見，在李光耀時(shí)期，新加坡就出臺(tái)了一系列詳細(xì)、嚴(yán)苛、甚至有點(diǎn)荒誕的“市民規(guī)范”。

像禁止隨地吐痰、亂扔垃圾這些就不說(shuō)了，最離譜的是“不能喂鴿子”。為啥這么做呢？因?yàn)樗麄冋J(rèn)為投食會(huì)引來(lái)鳥類聚集，而聚集的鳥類又會(huì)隨處排泄污染屋頂和汽車。

從西方人的視角來(lái)看，這么細(xì)致的規(guī)定有點(diǎn)搞笑。于是在1994年，搞笑諾貝爾獎(jiǎng)的心理學(xué)獎(jiǎng)就頒給了李光耀，以此來(lái)表彰他在公眾行為學(xué)方面的“巨大貢獻(xiàn)”。

李光耀肯定不搭理這種事，在他看來(lái)，只有這樣的有點(diǎn)極端的、專制的管理方式才能帶著弱小的新加坡走向真正的繁榮。

作為一個(gè)在二戰(zhàn)后獨(dú)立的殖民地，新加坡的先天條件相當(dāng)不給力。

面積小、沒資源不說(shuō)，民族結(jié)構(gòu)還挺復(fù)雜。當(dāng)?shù)赜绣X的基本都是華人華僑，可動(dòng)員能力最強(qiáng)的又是本土的馬來(lái)人，在那個(gè)民族主義抬頭的年代，稍有不慎就容易擦出火花。

好不容易攆走了日本人、熬走了英國(guó)人，沒過(guò)幾年又在馬來(lái)本土勢(shì)力的威脅下，在1965年脫離了馬來(lái)西亞聯(lián)邦，成了一個(gè)孤懸海上的城邦孤島。

毫不夸張地說(shuō)，這個(gè)時(shí)候的新加坡就站在一個(gè)十字路口上。

為了實(shí)現(xiàn)持續(xù)的發(fā)展，當(dāng)時(shí)剛過(guò)40歲的李光耀頂著壓力，做出了幾個(gè)重要的選擇，比如確定了四種官方語(yǔ)言，英語(yǔ)最受重視。

雖然當(dāng)?shù)赜胁簧偃A人，還有很多歷史悠久的漢語(yǔ)節(jié)目，李光耀的這個(gè)決定當(dāng)然引起了當(dāng)?shù)厝A人的不滿，可從當(dāng)年的世界格局來(lái)說(shuō)，這確實(shí)稱得上明智。

在搞定了語(yǔ)言和交流問(wèn)題后，李光耀又成立了建屋發(fā)展局，通過(guò)大建組屋、低價(jià)供給的方式解決了當(dāng)?shù)厝说木幼?wèn)題，社區(qū)食堂只是其中的副產(chǎn)品。

李光耀還制定了毀譽(yù)參半的勞工政策。

在他看來(lái)，工人們的優(yōu)渥地位不利于提高生產(chǎn)率，也不利于吸引外資，因此他們從1968年起，通過(guò)立法削弱工人權(quán)利、保障雇主解雇工人的自由，并拒絕設(shè)立最低工資。

至于這么做的原因，他也并不想隱瞞：“我們沒有原料可資剝削，只有勞力…他們要?jiǎng)兿骶碗S他們?nèi)グ?，非常歡迎！我們沒有立場(chǎng)去煩惱那些理想高遠(yuǎn)的理論，我們要生活， 這就是謀生的一種方法”。

在很多人看來(lái)，這說(shuō)法很有問(wèn)題，但資本不這么看。

良好的基礎(chǔ)設(shè)施+訓(xùn)練有素又不會(huì)搞事的勞動(dòng)力，這就是不斷實(shí)現(xiàn)超額利潤(rùn)的動(dòng)力源泉，因此外資爭(zhēng)先恐后地來(lái)到新加坡。

在60-70年代，美國(guó)的電子產(chǎn)業(yè)就選中了新加坡。隨著德州儀器、惠普等公司的不斷加入，包括資金、知識(shí)和市場(chǎng)在內(nèi)的生產(chǎn)要素也開始在當(dāng)?shù)卦?/p>

借助跨國(guó)資本的幫助，整個(gè)70年代，新加坡出口工業(yè)的外資年增長(zhǎng)率高達(dá)10％—20％；而在1973年，新加坡的經(jīng)濟(jì)年平均增長(zhǎng)更是達(dá)到了12.5%。

除了在制造業(yè)領(lǐng)域“禮賢下士”，新加坡也早早給自己定下了成為“東南亞金融中心”的目標(biāo)。為此他們?cè)趯I(yè)監(jiān)管的前提下，于1968年放開了外匯管制，給資金的自由流動(dòng)提供便利。

很多國(guó)家一放開就亂，但新加坡最讓人稱奇的，是在金融迅猛增長(zhǎng)時(shí)保持的強(qiáng)大“自控力”。

這離不開人才，從70年代末開始，新加坡就開始有計(jì)劃地實(shí)施人才培育計(jì)劃。通過(guò)給每年最優(yōu)秀的一批學(xué)生頒發(fā)獎(jiǎng)學(xué)金，并保送他們?nèi)ビ⒚兰咏邮芙逃?，讓這群年輕人成為新加坡的新一批企業(yè)家。

另一方面，新加坡還向日德法荷發(fā)出邀約，在當(dāng)?shù)爻闪⑴嘤?xùn)中心、讓本地工人接受專業(yè)的訓(xùn)練。借此提升工人素質(zhì)，以便在未來(lái)給外商投資建廠投資的決定加個(gè)重量級(jí)砝碼。

在做好了監(jiān)管、人才方面的準(zhǔn)備后，他們還在80年代引入了半導(dǎo)體、精密機(jī)械、光學(xué)器械等高附加值產(chǎn)業(yè)，讓發(fā)達(dá)的金融反過(guò)來(lái)促進(jìn)制造業(yè)的發(fā)展。

相比之下，同時(shí)期與之類似的香港卻在各方勢(shì)力的推波助瀾下，漸漸走上了地產(chǎn)+金融的空心化之路，這不得不讓人感嘆“李氏嚴(yán)管”的高瞻遠(yuǎn)矚。

等到上世紀(jì)90年代，李光耀還加入了JP摩根國(guó)際咨詢委員會(huì)。

在見識(shí)到了美國(guó)銀行業(yè)的專業(yè)化運(yùn)作后，備受刺激的新加坡也開始了針對(duì)性的金融業(yè)改革，最終在付出一定代價(jià)后，擠上了全球化的高速金融列車，成了全球資本和富豪眼中的伊甸園。

就目前而言，新加坡已經(jīng)隱隱成了東八區(qū)的經(jīng)濟(jì)扛把子。

這不僅得益于馬六甲海峽的航運(yùn)優(yōu)勢(shì)，也同當(dāng)局事無(wú)巨細(xì)的家長(zhǎng)式管理息息相關(guān)：建組屋是居有定所，搞小販中心是衣食無(wú)憂，管工人、放金融是招商引資，說(shuō)白了就是讓人工作工作再工作。

所以人們認(rèn)為新加坡是一個(gè)奇妙的混合體，一方面他們?cè)诮?jīng)濟(jì)方面極度開放，以彈丸之地能在航運(yùn)、能源、金融方面占據(jù)一席之地，殊為不易，另一方面他們是對(duì)居民管制最嚴(yán)苛、最專制的國(guó)家。

論據(jù)之一就是在這么國(guó)際化、現(xiàn)代化的城市中，竟然至今還保留著封建時(shí)代的古老刑罰——鞭刑。

鞭刑不僅對(duì)藤條的規(guī)格有詳細(xì)的規(guī)定，還要求對(duì)行刑者進(jìn)行特訓(xùn)，以便他們能在三步“助跑”以后，用盡全身的力氣將掄圓的鞭子摔到犯人的屁股上。

更絕的是，受刑者還要在刑場(chǎng)外面排隊(duì)，在各種慘烈哀嚎中忐忑等待，直到被扒光衣服綁到架子上，這才能在聽到藤條破空的聲音以后、真切地感受到肉體上的皮開肉綻。

千萬(wàn)別以為這能在短期內(nèi)能有所改觀，因?yàn)轭愃频乃悸肥且灰载炛摹?/strong>

李光耀曾做過(guò)一個(gè)比喻：“情況跟狗一樣，若小狗從小就以適當(dāng)方式培訓(xùn)，就會(huì)知道要到外面撒尿大便；但新加坡不是這種社會(huì)。我們?cè)?jīng)努力訓(xùn)練一些成年狗，但他們還是會(huì)可以在電梯里小便。”

言下之意很清楚了。

除了各種嚴(yán)苛的規(guī)定之外，更讓人印象深刻的是新加坡教育模式中隱藏的精英主義底色。上世紀(jì)八十年代，李光耀曾就婚嫁、教育等話題發(fā)表過(guò)一些爭(zhēng)議言論。

比如：“新加坡的男性大學(xué)畢業(yè)生若要他們的一下代有所作為，就不應(yīng)該愚昧地堅(jiān)持選擇教育程度和天資較低的女性為妻”。

再比如通過(guò)援引美國(guó)學(xué)者的研究結(jié)果，以此來(lái)佐證精英群體提高生育率的重要性：“一個(gè)人性格習(xí)性的塑造，近80%是先天遺傳的，大約20%則取決于后天的栽培”。

用大白話來(lái)翻譯，就是“龍生龍鳳生鳳、老鼠的兒子會(huì)打洞”，總之就是更務(wù)實(shí)版本的血統(tǒng)論，精英生下來(lái)就是精英，所以精英們要多生娃。

因此從小學(xué)三年級(jí)開始，新加坡就開始搞全國(guó)性的分流，通過(guò)考試把學(xué)生分成三六九等，此后每年再進(jìn)行一次分班。以至于經(jīng)歷了殘酷的分流后，階層固化的種子也在心里早早種下。

但不論外界有何爭(zhēng)議，新加坡就這么獨(dú)特的存活下來(lái)，而且越過(guò)越好，他的模式也被很多國(guó)家所關(guān)注：領(lǐng)導(dǎo)者的意志能有強(qiáng)力的灌輸，國(guó)有資本成為國(guó)家經(jīng)濟(jì)的壓艙石，其他經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域又高度市場(chǎng)化，極具靈活性。

最重要的是，雖然國(guó)家小了點(diǎn)，但這種模式一步步把新加坡帶入發(fā)達(dá)國(guó)家的行列，想學(xué)習(xí)的人，不會(huì)少的。

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