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      1. 社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下,資本的兩重性張力怎么體現(xiàn)?

        更新時(shí)間:2022-12-05 08:08:48作者:智慧百科

        社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下,資本的兩重性張力怎么體現(xiàn)?

        導(dǎo)讀:“過(guò)去我們對(duì)剩余價(jià)值是談虎色變,甚至有些人現(xiàn)在也是如此,但剩余價(jià)值規(guī)律有兩面性,關(guān)鍵還得看怎么利用或駕馭它。” “一般意義上的引導(dǎo)規(guī)范資本,別的國(guó)家都做過(guò)了,照著做就行。但社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)跟歐美市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有相異之處,對(duì)資本的引導(dǎo)規(guī)范應(yīng)該有自己的特殊性內(nèi)容?!?“現(xiàn)在媒體對(duì)共同富裕的解讀比較片面,大量篇幅關(guān)注三次分配,這就不是真心在討論共同富裕。共同富裕最關(guān)鍵的是初次分配。” “規(guī)范引導(dǎo)資本也包括國(guó)有資本,國(guó)企改革不是組建國(guó)有資本投資公司就萬(wàn)事大吉,它要完成國(guó)家規(guī)劃和戰(zhàn)略任務(wù)?!?針對(duì)近期社會(huì)輿論中出現(xiàn)的爭(zhēng)議與擔(dān)憂,比如如何規(guī)范引導(dǎo)資本,比如“國(guó)進(jìn)民退”,比如土地財(cái)政模式是否失靈,再比如現(xiàn)階段到底如何理解共同富裕,復(fù)旦大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院特聘教授孟捷作出深度解讀,厘清其中的幾大誤區(qū)。

        觀察者網(wǎng):過(guò)去這幾十年,中國(guó)經(jīng)濟(jì)起飛,全社會(huì)創(chuàng)造并積累大量財(cái)富,但同時(shí)也拉大貧富差距;2021年完成全面脫貧后,中央明確拋出共同富裕議題,近期也推出不少相關(guān)政策,當(dāng)然社會(huì)輿論有爭(zhēng)議也在所難免。其實(shí),在這次黨的二十大報(bào)告中也首次提出“規(guī)范收入分配秩序,規(guī)范財(cái)富積累機(jī)制”這一說(shuō)法,這釋放了什么信號(hào)?

        孟捷:關(guān)于共同富裕這個(gè)問(wèn)題,現(xiàn)在很多人的理解是把它簡(jiǎn)單化、片面化了。包括常見(jiàn)的一些概念,從理論上來(lái)講也是有問(wèn)題的,比如所謂初次分配、二次分配,這些概念是出自西方經(jīng)濟(jì)學(xué),初次分配由市場(chǎng)來(lái)管,二次分配是交給國(guó)家,這實(shí)際上是自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的兩分法。在這個(gè)觀念下,國(guó)家與初次分配似乎是無(wú)關(guān)的,這種認(rèn)知是有問(wèn)題的。

        從馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)來(lái)講,引導(dǎo)規(guī)范資本,歸根到底是在社會(huì)主義初級(jí)階段的制度前提下,處理好與剩余價(jià)值規(guī)律的關(guān)系。剩余價(jià)值規(guī)律有兩面性,資本無(wú)序擴(kuò)張、野蠻生長(zhǎng),表現(xiàn)出來(lái)的是逐利性的一面,即馬克思所謂剩余價(jià)值的資本主義占有所導(dǎo)致的一些問(wèn)題和矛盾,這是剩余價(jià)值的“特殊性”。然而,剩余價(jià)值也有用于生產(chǎn)性投資和創(chuàng)新的一面,這是發(fā)展生產(chǎn)力的積極的一面,是它的“一般性”。在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,剩余價(jià)值或利潤(rùn)有兩個(gè)用途,一個(gè)是用于實(shí)體經(jīng)濟(jì),另一個(gè)是投資于金融資產(chǎn)。后者就是金融化,對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展是有危害的。所以,引導(dǎo)規(guī)范資本、實(shí)現(xiàn)共同富裕,都涉及對(duì)利潤(rùn)使用的問(wèn)題,不管利潤(rùn)是歸非公企業(yè)占有還是歸國(guó)有企業(yè)占有,都是如此。

        現(xiàn)在講引導(dǎo)規(guī)范資本,有必要回顧一下過(guò)去的歷史。黨的十六大召開(kāi)時(shí),考慮的是怎樣讓資本家“入黨”。時(shí)代不同,面臨的問(wèn)題、提出的問(wèn)題是不一樣的,當(dāng)時(shí)的問(wèn)題是如何為資本家“正名”。我國(guó)在經(jīng)過(guò)上個(gè)世紀(jì)“三大改造”以后,民族資產(chǎn)階級(jí)基本上就消亡了。等到改革開(kāi)放以后,資本家又重新出現(xiàn)了,十六大政治報(bào)告將其稱作新社會(huì)階層,但這一階層那時(shí)還很弱小。為了發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),必須將新社會(huì)階層納入人民范疇,這是十六大提出來(lái)的,于是有了三個(gè)代表理論。這樣一來(lái),形勢(shì)就和新民主主義階段有某種類似。毛澤東在建國(guó)前說(shuō)我們的國(guó)體是人民民主專政,人民當(dāng)中包括民族資產(chǎn)階級(jí),現(xiàn)在其實(shí)也是如此。

        回頭來(lái)看,十六大政治報(bào)告實(shí)際上是針對(duì)社會(huì)主義制度下如何處理私人資本的問(wèn)題做出了回應(yīng),那時(shí)候還不需要提出引導(dǎo)規(guī)范資本,因?yàn)槟菚r(shí)資本還太弱小,需要鼓勵(lì)其發(fā)展。十六大報(bào)告提出“三個(gè)代表”,其中一個(gè)是中國(guó)共產(chǎn)黨代表最廣大人民的根本利益,既然是最廣大人民,那當(dāng)然包括新社會(huì)階層。此外,還有一段關(guān)于新社會(huì)階層的表述:不能光看誰(shuí)擁有財(cái)富,還要看財(cái)富是怎么來(lái)的、怎么用的,從這個(gè)意義上講,新社會(huì)階層、民營(yíng)企業(yè)家,也是社會(huì)主義建設(shè)者。所以,我覺(jué)得十六大報(bào)告是一個(gè)突破,它突破了傳統(tǒng)上對(duì)《資本論》的理解。因?yàn)檫^(guò)去我們對(duì)剩余價(jià)值是談虎色變,甚至有些人現(xiàn)在也是如此,但我們忘了剩余價(jià)值規(guī)律有兩面性,關(guān)鍵還得看怎么利用或駕馭剩余價(jià)值規(guī)律。

        馬克思說(shuō)過(guò),剩余價(jià)值有兩個(gè)源泉,一個(gè)是通過(guò)類似我們今天說(shuō)的“996”方式獲得的,還有一個(gè)是通過(guò)生產(chǎn)力的進(jìn)步獲得剩余價(jià)值。至于怎么用,前面講到剩余價(jià)值或利潤(rùn)有多種用途,比如投資于實(shí)體經(jīng)濟(jì)與投資于金融資產(chǎn)是不一樣的;如果投資金融資產(chǎn),就需要制造泡沫,長(zhǎng)期就會(huì)造成嚴(yán)重問(wèn)題。再比如,用于奢侈性消費(fèi)等。所以,如果制度安排合理,如果能對(duì)利潤(rùn)加以引導(dǎo),使其主要用于生產(chǎn)性投資和創(chuàng)新,就發(fā)揮了它發(fā)展生產(chǎn)力的作用。

        十六大以后,經(jīng)過(guò)20年的發(fā)展,現(xiàn)在我們又談引導(dǎo)規(guī)范資本,主要原因就是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)入了新的發(fā)展階段,民族資產(chǎn)階級(jí)已經(jīng)有了相當(dāng)規(guī)模了,所以總書(shū)記講了引導(dǎo)規(guī)范資本不僅是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,也是政治問(wèn)題。


        規(guī)范引導(dǎo)資本發(fā)展,不僅是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,也是政治問(wèn)題(資料圖自路透社)

        從經(jīng)濟(jì)上來(lái)講,引導(dǎo)規(guī)范資本以前也不是沒(méi)有,只是現(xiàn)在提的比較多。這是一個(gè)階段性變化。最早明確提到這一問(wèn)題是2021年中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議,當(dāng)時(shí)提出要對(duì)資本設(shè)置“紅綠燈”??赡車?guó)內(nèi)大眾對(duì)這一問(wèn)題有比較深的體驗(yàn)是螞蟻金服風(fēng)波,之后相關(guān)部門(mén)就開(kāi)展反壟斷。但是,很多人在爭(zhēng)論反壟斷時(shí),忽略了一個(gè)問(wèn)題。其實(shí)任何市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家,都要反壟斷,都有引導(dǎo)規(guī)范資本的問(wèn)題。

        我們更應(yīng)該關(guān)注的,不是這種一般意義的引導(dǎo)規(guī)范資本的問(wèn)題,而是在中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的特殊制度條件下,如何引導(dǎo)規(guī)范資本的問(wèn)題。一般意義上的引導(dǎo)規(guī)范資本,別的國(guó)家都做過(guò)了,照著做就行了。但社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有跟歐美市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相異之處,我們對(duì)資本的引導(dǎo)規(guī)范應(yīng)該有自己的特殊性內(nèi)容。我們?cè)谝龑?dǎo)規(guī)范資本的時(shí)候,就不僅僅是規(guī)范私人資本,也包括國(guó)有資本??倳?shū)記談到五類資本,都有規(guī)范引導(dǎo)的問(wèn)題。

        而且,這個(gè)問(wèn)題又跟當(dāng)下熱議的共同富裕議題密切相關(guān)?,F(xiàn)在媒體對(duì)共同富裕的解讀比較片面,初次分配談的少,大量篇幅關(guān)注三次分配,這就不是真心在討論共同富裕。共同富裕最關(guān)鍵的其實(shí)是初次分配。在馬克思所設(shè)想的未來(lái)社會(huì)主義社會(huì)里面,在個(gè)人分配之前,還得有一塊作為社會(huì)的公共投資基金和公共消費(fèi)基金,然后才是個(gè)人分配。所以,馬克思談分配問(wèn)題,涉及人民的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和眼前利益、集體利益和個(gè)人利益的關(guān)系。

        那么,在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,社會(huì)公共投資基金和公共消費(fèi)基金哪里來(lái)?社會(huì)投資基金就是為未來(lái)進(jìn)行資本積累。企業(yè)將大量利潤(rùn)用于奢侈性消費(fèi)、投資于金融泡沫,就不能用于公共投資和公共消費(fèi);但如果企業(yè)家把利潤(rùn)的絕大部分利潤(rùn)都用于生產(chǎn)性投資和創(chuàng)新,實(shí)際上就是為社會(huì)承擔(dān)了積累的職能。馬克思曾提出過(guò)一個(gè)概念,資本家是社會(huì)的受托人,意思是資本家的職能就是為積累而積累。從這個(gè)意義上來(lái)講,如果國(guó)家能通過(guò)比較良好的制度安排,比如房住不炒,遏制金融資產(chǎn)泡沫,將利潤(rùn)或儲(chǔ)蓄引導(dǎo)到生產(chǎn)性投資上,就是改善了初次分配,并為共同富裕奠定了條件。

        我曾經(jīng)去某地的一家大型紡織企業(yè)調(diào)研,他們告訴我不光做襯衣,還做金融,什么掙錢(qián)就做什么,這就是資本的本性,任其發(fā)展是會(huì)和共同富裕是背道而馳的。只有通過(guò)改革,通過(guò)恰當(dāng)?shù)闹贫劝才?,將企業(yè)的活動(dòng)引導(dǎo)到生產(chǎn)性投資創(chuàng)新上,使其為社會(huì)承擔(dān)積累的責(zé)任,成為合格的社會(huì)受托人,才能讓把財(cái)富的蛋糕做大,最終有利于共同富?!,F(xiàn)在我們的討論有點(diǎn)失焦,不在這些關(guān)鍵問(wèn)題上做文章,反而過(guò)度圍繞三次分配來(lái)談。

        觀察者網(wǎng):確實(shí)如此,而且這種說(shuō)法也會(huì)對(duì)外界產(chǎn)生誤解,似乎一提共同富裕就是要“劫富濟(jì)貧”。

        孟捷:這個(gè)風(fēng)向當(dāng)然不好,是馬克思批判過(guò)的“粗陋的共產(chǎn)主義”。馬克思提出的是科學(xué)社會(huì)主義。問(wèn)題的核心不是二次分配,雖然它也很重要。為什么我們一直說(shuō)要限制通過(guò)金融資產(chǎn)進(jìn)行資本積累?法國(guó)學(xué)者、《21世紀(jì)資本論》作者皮凱蒂就認(rèn)為,造成貧富差距的主要原因就是金融資產(chǎn)的增長(zhǎng),富人越來(lái)越多,不是純粹的利潤(rùn)和工資相比造成的差距,而主要是金融資產(chǎn)投機(jī)帶來(lái)的財(cái)富差距。能讓金融真正服務(wù)于實(shí)體經(jīng)濟(jì),創(chuàng)造更多的社會(huì)財(cái)富,這是共同富裕的題中應(yīng)有之意。針對(duì)金融資產(chǎn)的投資活動(dòng)如果不能和實(shí)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展相結(jié)合,就是非生產(chǎn)性活動(dòng),不創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富。

        國(guó)家經(jīng)濟(jì)治理不是在初次分配之外的,而是初次分配的重要內(nèi)容。很多人對(duì)政府和市場(chǎng)關(guān)系的理解很片面,過(guò)分強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)的自我調(diào)節(jié)能力,認(rèn)為國(guó)家不應(yīng)過(guò)多干涉,但如果我們要通過(guò)制度安排讓利潤(rùn)盡可能地用于生產(chǎn)性投資和創(chuàng)新,不靠國(guó)家靠誰(shuí)?靠市場(chǎng)實(shí)現(xiàn)不了。所以,國(guó)家必須在初次分配中發(fā)揮著重要作用?,F(xiàn)在媒體上經(jīng)常講的“初次分配”“二次分配”,實(shí)際上是把市場(chǎng)和國(guó)家對(duì)立起來(lái)了,這是不對(duì)的。這一對(duì)概念原來(lái)是自由主義的概念,應(yīng)批判性地看待和使用。

        其實(shí)在馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)里,只有兩種收入屬于初次分配的范疇:利潤(rùn)和工資。其他的分配所得,像紅利、利息、租金等都是從工資和利潤(rùn)這些原生性收入派生的,屬于二次分配。但按照現(xiàn)在流行的說(shuō)法,這些也算初次分配,因?yàn)槎际窃谑袌?chǎng)里面發(fā)生的,這跟馬克思的說(shuō)法是完全不一致的。所以,我們要警惕,在流行的初次分配和二次分配概念中,把市場(chǎng)和國(guó)家對(duì)立起來(lái)的傾向。

        觀察者網(wǎng):可能一般民眾對(duì)這些概念的理解簡(jiǎn)單化了,比如初次分配就是按照正常市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)作,每個(gè)人獲得收入,而二次分配就是國(guó)家對(duì)一次分配后產(chǎn)生的差距來(lái)進(jìn)行調(diào)節(jié),更突出彌補(bǔ)性的作用。

        孟捷:這種二次分配也是重要的,但跟我剛才所講的通過(guò)改革和制度安排來(lái)增加生產(chǎn)性投資相比,它是次要的。

        觀察者網(wǎng):想起前些天看您的一篇文章,其中在描述社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中政府的作用時(shí)用了“嵌入”一詞,就能比較形象地理解政府的角色。

        孟捷:其實(shí)很多經(jīng)濟(jì)學(xué)者都是這么認(rèn)為的,明白這些東西之后,再回頭去看中國(guó)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象就能有更好的理解。


        皮凱蒂:《21世紀(jì)資本論》

        觀察者網(wǎng):最近,中國(guó)政法大學(xué)資本金融研究院院長(zhǎng)劉紀(jì)鵬教授在《財(cái)經(jīng)》年度對(duì)話2022中提到,資本能夠?yàn)槿嗣穹?wù),中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需要包容資本、保護(hù)資本,而非消滅資本,您是否注意到劉教授的這一演講,您怎么看?

        孟捷:我讀了劉紀(jì)鵬的這篇文章,很受啟發(fā),但也有一些個(gè)人的不同看法。

        首先,劉教授的文章試圖為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的資本正名,意圖是好的,并為此討論了資本和剩余價(jià)值在馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)中的含義。但遺憾的是,他將馬克思的剩余價(jià)值和資本概念僅僅理解為體現(xiàn)剝削的階級(jí)性概念,進(jìn)而主張?jiān)诮缍ㄉ鐣?huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的資本時(shí)廢棄這些概念,這是有失妥當(dāng)?shù)摹T隈R克思那里,資本和剩余價(jià)值等概念具有兩重性,不僅有階級(jí)性,也有社會(huì)性。比如,馬克思在《資本論》里是這樣說(shuō)的:

        “一般剩余勞動(dòng),作為超過(guò)一定的需要量的勞動(dòng),必須始終存在。只不過(guò)它在資本主義制度下,象在奴隸制度等等下一樣,具有對(duì)抗的形式,并且是以社會(huì)上的一部分人完全游手好閑作為補(bǔ)充。為了對(duì)偶然事故提供保險(xiǎn),為了保證必要的、同需要的發(fā)展以及人口的增長(zhǎng)相適應(yīng)的累進(jìn)的擴(kuò)大再生產(chǎn)(從資本主義觀點(diǎn)來(lái)說(shuō)叫作積累),就需要一定量的剩余勞動(dòng)。資本的文明面之一是,它榨取剩余勞動(dòng)的方式和條件,同以前的奴隸制、農(nóng)奴制等形式相比,都更有利于生產(chǎn)力的發(fā)展,有利于社會(huì)關(guān)系的發(fā)展,有利于更高級(jí)的新形態(tài)的各種要素的創(chuàng)造?!?/blockquote>

        在此,馬克思論述了在對(duì)抗性形式下,資本所實(shí)現(xiàn)的有利于生產(chǎn)力發(fā)展的作用,后者正體現(xiàn)了資本或剩余價(jià)值的社會(huì)性。在這個(gè)意義上,馬克思還采用過(guò)資本家是社會(huì)的“生產(chǎn)資料的受托人”的提法。

        改革以來(lái),著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家如卓炯和蔣學(xué)模等人,都主張剩余價(jià)值、資本等概念具有兩重性(階級(jí)性和社會(huì)性),經(jīng)過(guò)改造可以運(yùn)用于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。要承認(rèn)的是,資本的這種兩重性是有張力的,需要通過(guò)國(guó)家經(jīng)濟(jì)治理加以引導(dǎo)規(guī)范,促使其由階級(jí)性向社會(huì)性轉(zhuǎn)化,或者從私人剩余價(jià)值向社會(huì)剩余價(jià)值轉(zhuǎn)化。這意味著,要限制資本在金融資產(chǎn)市場(chǎng)投機(jī)、奢侈性消費(fèi)等方面的作用,促進(jìn)剩余價(jià)值用于生產(chǎn)性投資和創(chuàng)新。國(guó)有資本由于是國(guó)家經(jīng)濟(jì)治理的工具,相較于非公資本,更具有社會(huì)資本和社會(huì)剩余價(jià)值的屬性。

        其次,劉教授認(rèn)為應(yīng)該將資本理解為“為社會(huì)主義國(guó)家和人民創(chuàng)造利潤(rùn)的生產(chǎn)要素”。資本是創(chuàng)造利潤(rùn)的要素這一提法,如果不做進(jìn)一步澄清,顯得像是對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)要素分配論的模仿。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)采用這種要素分配理論,其目標(biāo)是宣傳資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)天然就是一個(gè)“和諧社會(huì)”,因?yàn)椴煌匾罁?jù)貢獻(xiàn)取得收入,彼此沒(méi)有任何矛盾,只有天然的和諧。在資本主義國(guó)家的經(jīng)濟(jì)學(xué)教育中,流行這種意識(shí)形態(tài)是正常的(但也有皮凱蒂這樣的人,揭露資本主義分配的矛盾);但在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,將資本作為要素,就不是遮掩現(xiàn)實(shí)矛盾的意識(shí)形態(tài),而應(yīng)看作政策話語(yǔ)的一種特殊表達(dá)方式,其實(shí)際含義指的是資本作為固定資本、抑或作為企業(yè)家才能所發(fā)揮的作用。

        這里的資本,與馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)的資本概念并非處于同一理論層次,也不具有相同含義。在習(xí)近平總書(shū)記的文章里,不僅提到資本是要素,而且提到資本是聚合各種資源的紐帶;后者才對(duì)應(yīng)于馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)的資本概念,因?yàn)樽鳛橘Y源配置紐帶的資本,是一種代表生產(chǎn)關(guān)系的權(quán)力。規(guī)范引導(dǎo)資本,主要指的就是約束資本在發(fā)揮這種權(quán)力作用時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的副作用,從而讓資本更好地發(fā)揮其作為要素的積極作用。

        將資本視作“為社會(huì)主義國(guó)家和人民創(chuàng)造利潤(rùn)的生產(chǎn)要素”,其實(shí)更適合作為黨領(lǐng)導(dǎo)下的國(guó)家經(jīng)濟(jì)治理所追求的一種政策目標(biāo)、抑或一種規(guī)范來(lái)理解。如果真的以為資本天然就具有這種“為人民創(chuàng)造利潤(rùn)”的屬性,黨和社會(huì)主義國(guó)家的作用、甚至中國(guó)共產(chǎn)黨的政治合法性,就被無(wú)形削弱了。引導(dǎo)規(guī)范資本健康發(fā)展這一命題,也就失去了意義。

        順帶說(shuō)一下,劉教授的文章還將馬克思的資本概念理解為“取得剩余價(jià)值的貨幣”,這在概念上是不準(zhǔn)確的、甚至是錯(cuò)誤的。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,資本不能直接占有剩余勞動(dòng),只能占有實(shí)現(xiàn)為貨幣的剩余價(jià)值,這是對(duì)的;但資本不是取得剩余價(jià)值的貨幣,而是取得剩余價(jià)值的價(jià)值。貨幣只是資本借以存在的外在形式之一,資本還以商品和生產(chǎn)資料等形式存在。

        資本是一種運(yùn)動(dòng),即價(jià)值增殖的運(yùn)動(dòng)過(guò)程,在這種運(yùn)動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的價(jià)值獨(dú)立性(即獨(dú)立于貨幣、商品和生產(chǎn)資料等外在形式),植根于資本和雇傭勞動(dòng)關(guān)系的再生產(chǎn)。離開(kāi)這種關(guān)系的再生產(chǎn),資本就不再是這樣一種運(yùn)動(dòng),也就不再是現(xiàn)代意義的資本。

        觀察者網(wǎng):前面談到政府的角色,想請(qǐng)您聊聊近期土地財(cái)政的困境問(wèn)題。因?yàn)榉康禺a(chǎn)行業(yè)所引發(fā)的連環(huán)效應(yīng),人們開(kāi)始擔(dān)憂過(guò)去這幾十年帶動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要?jiǎng)恿κ欠駮?huì)逐漸退出歷史舞臺(tái)?既然土地財(cái)政出現(xiàn)問(wèn)題了,那么該怎么改?或者是否有另一種模式取而代之?

        孟捷:確實(shí),土地財(cái)政背后的母題是市場(chǎng)和國(guó)家的關(guān)系,土地財(cái)政這個(gè)話題說(shuō)來(lái)話長(zhǎng),但可以抓住其中的核心角色就是地方政府,在這個(gè)模式中地方政府是親自下場(chǎng)參與的。

        土地財(cái)政毫無(wú)疑問(wèn)是有弊端的,在講弊端之前,先來(lái)說(shuō)說(shuō)它的優(yōu)點(diǎn)。土地財(cái)政是中國(guó)把儲(chǔ)蓄轉(zhuǎn)化為投資的一種比較特殊的制度安排。什么叫儲(chǔ)蓄?就是一家用6個(gè)錢(qián)包買(mǎi)房。但儲(chǔ)蓄還要轉(zhuǎn)化為投資,如果不能轉(zhuǎn)換成投資,那么這個(gè)事情從根本上講就是壞事,如果能轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)性投資,說(shuō)明具備一定積極意義。

        所以,地方政府實(shí)際上是通過(guò)土地財(cái)政這一整套制度安排,把儲(chǔ)蓄轉(zhuǎn)化為投資。那么,地方政府是怎么做的呢?讓居民儲(chǔ)蓄進(jìn)入土地市場(chǎng),政府通過(guò)賣(mài)地取得具有制度壟斷租金性質(zhì)的土地出讓金。在我們國(guó)家,土地是國(guó)有的,也就是土地的最終所有權(quán)是國(guó)家的,但中央政府允許地方政府取得土地收入。中國(guó)的土地產(chǎn)權(quán)很有意思,有些經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為中國(guó)土地產(chǎn)權(quán)比較曖昧,有意模糊化,這個(gè)說(shuō)法也有一定道理。國(guó)家雖然有土地所有權(quán),但賣(mài)地時(shí)只有象征性收益,土地的實(shí)際所有權(quán)其實(shí)是在地方政府,這有利于地方政府利用土地的兩重屬性謀劃經(jīng)濟(jì)發(fā)展。


        土地有兩種屬性,第一種是作為生產(chǎn)的條件,或者說(shuō)生產(chǎn)要素,比如蓋工廠需要地,第二種是作為金融資產(chǎn)。地方政府為了發(fā)展經(jīng)濟(jì)促進(jìn)增長(zhǎng),在當(dāng)?shù)卣猩桃Y,十幾年錢(qián)我們?nèi)ノ髂险{(diào)研過(guò)富士康,地方政府向富士康出讓土地的價(jià)格非常便宜,而且這個(gè)價(jià)格是保密的,他們不跟你說(shuō)的。當(dāng)時(shí)我們過(guò)去的時(shí)候,還有一個(gè)很有意思的事情,因?yàn)槭姓g都想要引進(jìn)富士康,為了吸引他們過(guò)來(lái),各地政府競(jìng)相削價(jià),那么底牌到底是多少,互相打探甚至偷竊談判機(jī)密。我們當(dāng)時(shí)調(diào)研的地方政府,不僅是廉價(jià)、甚至可能負(fù)價(jià)出讓工業(yè)用地,后者實(shí)際就是變相補(bǔ)貼,這些補(bǔ)貼給了投資者就成了他們的利潤(rùn),以此鼓勵(lì)投資。再者,像富士康這樣的企業(yè)用工也基本是地方政府負(fù)責(zé)的,并不是我們想象的那樣靠勞動(dòng)市場(chǎng)。像富士康的招工人數(shù)動(dòng)輒幾萬(wàn)、幾十萬(wàn),訂單一來(lái),馬上就要投入生產(chǎn),如果靠人力部門(mén)在勞動(dòng)市場(chǎng)招人,商機(jī)早就過(guò)去了。

        這就相當(dāng)于地方政府給你弄好土地,蓋好廠房,招好工人,你把機(jī)器運(yùn)過(guò)來(lái)就能立馬運(yùn)轉(zhuǎn)了。所以,中國(guó)固定資本的形成速度很快,增長(zhǎng)率比發(fā)達(dá)國(guó)家和其他發(fā)展中國(guó)家都要快,原因就是中國(guó)有這些特殊的制度安排,只靠市場(chǎng)調(diào)節(jié)是不行的。競(jìng)爭(zhēng)性地方政府體制是中國(guó)經(jīng)濟(jì)的特殊制度安排之一。

        地方政府以低價(jià)出讓工業(yè)用地,與商住用地的價(jià)格有一個(gè)剪刀差,而且兩種土地價(jià)格的差距越來(lái)越大,工業(yè)用地幾十年變化不大,商住用地價(jià)格被刻意抬高,比如每年掛牌拍賣(mài)的土地是有限的、學(xué)區(qū)房制度等等,通過(guò)這些方式把商住用地價(jià)格抬高,最終形成了制度壟斷租金。我們?cè)妹绹?guó)學(xué)者哈維的階層壟斷租金概念討論了這一問(wèn)題,將其改稱為制度壟斷租金。

        地方政府一方面通過(guò)土地財(cái)政把儲(chǔ)蓄轉(zhuǎn)化為土地出讓金,另一方面將這一租金用于投資,當(dāng)然它的投資跟富士康投資不一樣,地方政府做的是諸如四通一平、修路、基建等戰(zhàn)略性基礎(chǔ)設(shè)施投資,換句話說(shuō)地方政府成了租金的戰(zhàn)略性使用者,這一點(diǎn)很重要。

        在馬克思的概念里面,租金屬于二次分配,因?yàn)樗皇窃氖杖?,是從一家六個(gè)錢(qián)包出來(lái)的,這六個(gè)錢(qián)包可能是工資也可能是利潤(rùn)。地方政府把租金收入用于基礎(chǔ)設(shè)施投資,并補(bǔ)貼了企業(yè)的投資,為推動(dòng)增長(zhǎng)發(fā)揮了關(guān)鍵作用。在土地財(cái)政的基礎(chǔ)上還形成了土地金融。因?yàn)榍笆鲋贫葔艛嘧饨鸬男纬?,地方政府可以此做抵押找銀行借錢(qián),大家都打賭房?jī)r(jià)還會(huì)漲,這樣土地金融就成為政府取得資金的另一來(lái)源。

        實(shí)際上,土地財(cái)政和土地金融說(shuō)到底是一回事,后者是前者的附帶現(xiàn)象,但是這種模式最終也不可持續(xù)。因?yàn)榈貎r(jià)太高對(duì)全社會(huì)是一個(gè)負(fù)擔(dān),這跟19世紀(jì)英國(guó)的谷物法有點(diǎn)類似,谷物法之下,谷物價(jià)格騰貴,工資就要上漲,結(jié)果是擠壓了利潤(rùn),工業(yè)資本家的利潤(rùn)率下降,所以英國(guó)工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)跟工人階級(jí)都反對(duì)谷物法。中國(guó)也是如此,房地產(chǎn)和土地價(jià)格一高,所有成本都會(huì)上升,最終不僅影響實(shí)體經(jīng)濟(jì),醞釀金融危機(jī),而且?guī)?lái)結(jié)婚率、生育率下降等社會(huì)問(wèn)題,從供給側(cè)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展造成長(zhǎng)期負(fù)面影響。唯一得利的就是房地產(chǎn)部門(mén)和地方政府。所以,地方政府不能這么做下去了,好事超過(guò)一定界限之后就成壞事了。

        “房住不炒”,這是國(guó)策,反映了經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段的變化,不可動(dòng)搖。當(dāng)然,也不能讓房地產(chǎn)泡沫立刻破滅,大家都希望理想狀態(tài)是“自行車慢撒氣”。但房住不炒肯定是一個(gè)基本原則,它不僅涉及金融和實(shí)體經(jīng)濟(jì)關(guān)系問(wèn)題,且事關(guān)全局,也跟共同富裕政策相關(guān)。

        觀察者網(wǎng):前面您解釋了“規(guī)范收入分配秩序,規(guī)范財(cái)富積累機(jī)制”的內(nèi)涵,那在實(shí)際操作中需要注意些什么問(wèn)題?是否會(huì)在社會(huì)上再次引發(fā)“國(guó)進(jìn)民退”的爭(zhēng)論?

        孟捷:關(guān)于規(guī)范資本,首先,就像我們前面提到的規(guī)范資本要注意其在中國(guó)語(yǔ)境下的特殊性,比如,要規(guī)范房地產(chǎn)市場(chǎng)的資本,但它背后其實(shí)是規(guī)范地方政府行為。這就是特殊性。再者,規(guī)范資本,不光是規(guī)范私人資本,還有國(guó)有資本。這個(gè)問(wèn)題大家談?wù)摬欢啵绻屑?xì)去看總書(shū)記的講話,他提到的五個(gè)資本中包括國(guó)有資本。

        為什么國(guó)有資本也要規(guī)范?這跟國(guó)有企業(yè)改革有一定關(guān)聯(lián)。十八大以來(lái)的國(guó)有企業(yè)改革,是以管資本為主的改革,也就是在國(guó)資委下面成立一些國(guó)有資本投資公司或國(guó)有資本運(yùn)營(yíng)公司。比如,由原寶鋼集團(tuán)有限公司和武漢鋼鐵(集團(tuán))公司聯(lián)合重組而成的中國(guó)寶武就是國(guó)有資本投資公司,以前稱為國(guó)有集團(tuán)企業(yè)。把國(guó)有集團(tuán)企業(yè)改造成國(guó)有資本投資公司,然后讓他們進(jìn)行資本運(yùn)作,就是所謂的管資本。以前是管企業(yè)或管資產(chǎn),就是你要管企業(yè)的人財(cái)物;現(xiàn)在管資本,則意味著你不需要管具體的人財(cái)物,你就管價(jià)值形態(tài)的資本。這實(shí)則是借鑒現(xiàn)代金融資本運(yùn)作規(guī)律來(lái)搞國(guó)有企業(yè)改革。

        這樣做有明顯的積極作用。但是,它也有弊端,就是片面專注于利用資本市場(chǎng)實(shí)現(xiàn)保值增值,忽略了國(guó)有資本和國(guó)有企業(yè)的使用價(jià)值目標(biāo),它要完成國(guó)家規(guī)劃和戰(zhàn)略任務(wù)。比如要攻克哪個(gè)行業(yè)、哪個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈的卡脖子技術(shù),都是實(shí)實(shí)在在的、具體的使用價(jià)值目標(biāo)。所以,管資本改革,并不是組建國(guó)有資本投資公司就萬(wàn)事大吉了,事情沒(méi)那么簡(jiǎn)單,國(guó)有資產(chǎn)治理結(jié)構(gòu)需要不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí),要學(xué)會(huì)如何規(guī)范引導(dǎo)國(guó)有金融資本,避免半導(dǎo)體大基金這類的消極現(xiàn)象頻繁出現(xiàn)。

        當(dāng)前規(guī)范引導(dǎo)資本還涉及到目前爭(zhēng)議比較大的平臺(tái)經(jīng)濟(jì),一方面平臺(tái)涉及反壟斷問(wèn)題,另一方面平臺(tái)經(jīng)濟(jì)是戰(zhàn)略性基礎(chǔ)性部門(mén),如何在這些領(lǐng)域貫徹社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度是個(gè)值得深入研究的問(wèn)題。平臺(tái)部門(mén)不能完全都是私人資本控制,也許可以探索混合所有制改革。這個(gè)叫有進(jìn)有退,一般而言,國(guó)進(jìn)國(guó)退主要視行業(yè)而定,具體問(wèn)題具體分析。我認(rèn)為對(duì)于平臺(tái)企業(yè),國(guó)家進(jìn)一點(diǎn)也是可以的,畢竟是事關(guān)國(guó)計(jì)民生的重大領(lǐng)域,其本身具備基礎(chǔ)設(shè)施性質(zhì)的特點(diǎn)。此外,平臺(tái)數(shù)據(jù)全歸平臺(tái)管合理嗎,這是每個(gè)老百姓通過(guò)生命活動(dòng)形成的數(shù)據(jù),本身具有社會(huì)屬性;再比如,涉及個(gè)人隱私,利用規(guī)則漏洞剝削消費(fèi)者等問(wèn)題,所以立法應(yīng)該進(jìn)行進(jìn)一步完善。數(shù)據(jù)作為重要生產(chǎn)要素,要適當(dāng)立法規(guī)范其利用。

        當(dāng)然,國(guó)家也可以退,比如在一些新行業(yè)新領(lǐng)域,由于早期不確定性太大,那么國(guó)家可以先進(jìn)場(chǎng),承擔(dān)一定職責(zé)和風(fēng)險(xiǎn),等到技術(shù)以及整個(gè)市場(chǎng)相對(duì)成熟一點(diǎn),國(guó)家就可以一定程度上退出。像最近合肥的例子,常常被拿來(lái)研究,這就挺好。所以,國(guó)家有進(jìn)有退都可以。


        觀察者網(wǎng):隨著這種技術(shù)進(jìn)步、社會(huì)進(jìn)步之后,有些經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域或者說(shuō)經(jīng)濟(jì)形態(tài)也在發(fā)生一定的變化,所以對(duì)于國(guó)家和政府的職能要求恐怕也會(huì)有所改變。

        孟捷:在國(guó)有企業(yè)和國(guó)有資產(chǎn)管理體制改革中,唱歪經(jīng)的主要是這兩類人,一類本身就是國(guó)企高管,他有自己的私人利益考慮;還有一類是民營(yíng)企業(yè),擔(dān)心國(guó)有企業(yè)跟自己爭(zhēng)利,這里面確實(shí)有時(shí)存在爭(zhēng)利之處。國(guó)家要注意正確處理國(guó)有企業(yè)跟民營(yíng)企業(yè)的關(guān)系,如何使兩方更好地共生發(fā)展、促進(jìn)良性競(jìng)爭(zhēng)。

        尤其在技術(shù)創(chuàng)新或戰(zhàn)略性行業(yè),國(guó)企可以發(fā)揮作用,但仍需維護(hù)公平競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境,而不是利用自己的地位打擊競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。再比如金融問(wèn)題,有一種說(shuō)法是國(guó)有企業(yè)常常扮演資金販子,因?yàn)閲?guó)有企業(yè)容易貸款,但是貸到款了也不用,于是就成立資金公司或理財(cái)公司,國(guó)企自己當(dāng)老板放高利貸,像這類亂象也亟需規(guī)范。

        觀察者網(wǎng):不過(guò),也有一個(gè)比較好奇的問(wèn)題,國(guó)家提出一些長(zhǎng)期的政策性目標(biāo),與此同時(shí)需要出臺(tái)不同政策、由不同部門(mén)落實(shí),但在這個(gè)過(guò)程中往往會(huì)出現(xiàn)很多狀況,甚至對(duì)市場(chǎng)或行業(yè)造成較大動(dòng)蕩,這里面似乎涉及政策穩(wěn)定性的問(wèn)題。換句話說(shuō),多政策目標(biāo)之下,短期調(diào)控如何協(xié)調(diào)?有些東西其實(shí)放在一起看,似乎是存在矛盾的,那么怎么來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題,同時(shí)又給市場(chǎng)一定的穩(wěn)定性?

        孟捷:這個(gè)問(wèn)題很難講,當(dāng)然應(yīng)該盡可能避免政策急轉(zhuǎn)彎,但有時(shí)候也難以避免。因?yàn)橐粋€(gè)政策范式的轉(zhuǎn)型可能會(huì)傷及一部分人,比如房住不炒,房地產(chǎn)行業(yè)肯定會(huì)有意見(jiàn),也一定會(huì)強(qiáng)調(diào)自己的重要性,希望減少自己的損失。

        市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)之一就是利益集團(tuán)分化,用馬克思的話來(lái)說(shuō),資本從來(lái)就不是單個(gè)資本,如果是單個(gè)資本就沒(méi)有資本,資本一定是許多資本且同時(shí)相互競(jìng)爭(zhēng),所以它們表達(dá)出來(lái)的聲音是多元的。歸根到底,還是根據(jù)具體問(wèn)題,具體分析、具體解決。

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