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2023-01-31
更新時間:2022-12-12 19:00:38作者:智慧百科
采訪汪段泳并不容易,這位上海外國語大學(xué)教師正在阿富汗做田野調(diào)查。趁他回到首都喀布爾休整有網(wǎng)絡(luò)期間,我們通過視頻進(jìn)行對話。
汪段泳的研究方向是中國的海外利益,主要關(guān)注海外投資與海外公民安全兩部分。從2011年起,他陸續(xù)到非洲、北美、南亞等地十多個國家進(jìn)行田野調(diào)查。由于疫情之下回國不易,他已在海外漂泊了兩年多。
近些年,海外田野調(diào)查越來越成為熱詞,茂密的山林、清澈的河流、乖巧的動物,再配上當(dāng)?shù)孛癖姌銓?shí)的笑容,一張張高顏值照片仿佛暗示一切都那么歲月靜好。
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那么,濾鏡之下的真相到底是什么?
南非國父曼德拉有篇著名演講《自由之路無坦途》,而汪段泳喜歡說“田野之路無坦途”。
在接受完這次視頻專訪后,他又要進(jìn)山了。
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“只要沒有肉眼可見的污濁,
泥塘里的水也要喝下去”
自2021年11月從巴基斯坦進(jìn)入阿富汗至今,汪段泳已四赴當(dāng)?shù)?,陸陸續(xù)續(xù)生活7個多月。在這個山地和高原占國土面積80%的古國,他的陸地行程已超萬公里,足跡覆蓋大半個國家。
采訪中,汪段泳一直在為田野調(diào)查“去浪漫化”:“我有時會和同行交流,你有沒有被當(dāng)?shù)厝饲迷p、欺負(fù)、虐待過?有沒有被歹徒拿刀劫持過?有沒有在貧民窟路邊攤買過吃的?有沒有在荒郊野外喝過土坑里的臟水?如果都沒有,就我個人經(jīng)歷而言,我們對田野調(diào)查的認(rèn)識或許不太一樣?!?/p>
還是以阿富汗為例,經(jīng)歷了幾十年戰(zhàn)亂,這個人均GDP500美元的國度,基礎(chǔ)設(shè)施超乎想象的差。除了幾座主要城市外,其他地方道路車速超不過每小時15公里,一路顛簸后,車輛出故障成常態(tài)。
最險的一次是走山路時,越野車剎車完全失靈。周邊荒山野嶺人煙稀少,最近的修車點(diǎn)也在百公里外。“求援脫困的時間遠(yuǎn)超預(yù)期。盡管車上有飲用水和食品,但還是不夠?!彼f,這時就不能太講究,只要沒有肉眼可見的污濁,泥塘里的水也要喝下去,“最重要的是保持體力能干活。如果還要保持國內(nèi)衛(wèi)生習(xí)慣,就田野工作而言是不適合的?!?/p>
即便回到喀布爾城內(nèi),生活也相當(dāng)艱苦。阿富汗長年電力缺口達(dá)50%以上,最近由于經(jīng)濟(jì)形勢惡化,向外購電能力進(jìn)一步下降。即便條件較好社區(qū),從凌晨一直停到下午也屬正常。此外就是做飯,它的意義早已超過填飽肚子,“經(jīng)驗告訴我,在海外哪怕能燒出一個不糊鍋的中國菜,也就可以在當(dāng)?shù)厝A人圈迅速拓展人脈了?!闭f到這里,汪段泳笑了。
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就在我們對話的那天,喀布爾又發(fā)生爆炸。阿富汗目前是全球恐怖襲擊風(fēng)險最高的國家,“沒有之一”。
誰也不希望遇到危險,但在海外田野調(diào)查中,很難避免不可控的風(fēng)險。“到現(xiàn)在沒出事只是運(yùn)氣好而已。”汪段泳坦言,很多時候危險往往是“擦肩而過”,不能指望永遠(yuǎn)能“順風(fēng)相送”。
因此,即便越來越多人給田野調(diào)查戴上耀眼光環(huán),但汪段泳堅持認(rèn)為,田野調(diào)查只能作為個人選擇,而不應(yīng)該作為學(xué)術(shù)要求。這位經(jīng)濟(jì)學(xué)博士看來,每個人的行為都要有明確邊界,不要產(chǎn)生“負(fù)外部性”,“我以前沒有、現(xiàn)在也不愿,將來也不會以派往風(fēng)險地區(qū)進(jìn)行田野調(diào)查的方式來培養(yǎng)學(xué)生?!?/strong>
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田野調(diào)查就像斷案
這些年,汪段泳的田野調(diào)查既是驚險之旅,也是發(fā)現(xiàn)之旅。
11年前,他開始第一次海外田野調(diào)查,去非洲礦產(chǎn)大國,也是最亂國家之一的剛果(金)?!?strong>在那里的50天時間,打破了我之前對非洲的所有認(rèn)識?!痹谥?0年間,他去過埃及、蘇丹、吉布提、烏干達(dá)、安哥拉、尼日利亞等國,總共在這塊炎熱大陸生活了4年,“與當(dāng)?shù)厝舜蚪坏朗潜仨毜?,即便心存恐懼。?jīng)驗告訴我,努力想辦法,不少情況下還是能實(shí)現(xiàn)交流的?!?/p>
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同樣的,阿富汗之行也讓他對這個古國有全新認(rèn)識。他舉了個例子,剛到喀布爾幾天,他就被路口檢查的塔利班警察扣留并帶到小黑屋。之后他通過交流發(fā)現(xiàn),這位警察是當(dāng)?shù)匾凰5霓r(nóng)學(xué)畢業(yè)生,還參加過國際學(xué)術(shù)會議。這與外界對塔利班的固有印象不同,汪段泳于是壯起膽子和對方聊了起來。
“他主動介紹阿富汗農(nóng)業(yè)發(fā)展情況。我讀碩士時也學(xué)過農(nóng)學(xué)課程,這次阿富汗之行前也做過功課,就指出對方一些錯誤?!蓖舳斡净貞洠攘牡脚d頭時,這名警察還請他為自己寫封來華深造的推薦信。
名校學(xué)生為何會當(dāng)塔利班警察,背后有沒有這個國家深層次的原因?每段類似的小插曲,往往能為了解這個神秘國家打開一扇窗戶。于是,隨著田野調(diào)查步步推進(jìn),當(dāng)越來越多的“違和”被發(fā)現(xiàn),離真相或許也就越來越近。
有種觀點(diǎn)認(rèn)為,田野調(diào)查就像斷案,是一種證實(shí)或證偽的現(xiàn)場應(yīng)用。具體而言,導(dǎo)致一個事件發(fā)生的因果鏈條理論上有很多種,但真實(shí)世界中起作用的只有幾種甚至一種,“很多情況下,只有貼近現(xiàn)場觀察,才能發(fā)現(xiàn)究竟哪種在起作用,或許還能發(fā)現(xiàn)事先未知的新因果鏈?!?/strong>
采訪中,汪段泳還提到個小故事,十多年前他在剛果(金)做田野調(diào)查時,關(guān)注某個中企在當(dāng)?shù)仨椖?。在查閱資料和實(shí)地走訪后發(fā)現(xiàn),研究這個中國項目的都是歐美人。在當(dāng)?shù)兀舳斡驹L問了一位比利時女博士生。當(dāng)被問及“害不害怕”時,女士淡定回答:“我在這待了一年半,直到現(xiàn)在我們還能在街頭咖啡館見面聊天?!?/p>
汪段泳很是感慨,如果想做真正的區(qū)域國別研究,那在對象國的物理存在是種“標(biāo)配”,有的大家在對象國生活了十年甚至二十年,“我在非洲4年、巴基斯坦一年半、阿富汗7個月,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠”。
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田野調(diào)查只是點(diǎn)石成金
盡管田野調(diào)查經(jīng)歷很奪人眼球,但在采訪中,汪段泳反復(fù)強(qiáng)調(diào),千萬不能迷信或神話在海外的那段時間。
他以2016年第二次去剛果(金)做田野調(diào)查為例。雖然在當(dāng)?shù)刂淮?0天,但行前圍繞課題讀了167篇文獻(xiàn)資料,涉及國際關(guān)系、投資貿(mào)易、自然科學(xué)等領(lǐng)域;回來后,根據(jù)現(xiàn)場發(fā)現(xiàn)補(bǔ)充了行業(yè)統(tǒng)計資料等大量數(shù)據(jù),“艱苦的閱讀和枯燥的數(shù)據(jù)分析,才是所有田野工作的基礎(chǔ)。”他認(rèn)為,田野調(diào)查更多屬于邊際貢獻(xiàn),案頭工作與之比重至少需要20比1。
他就此還向中南大學(xué)中國村落文化研究中心胡彬彬教授請教,后者已從事田野調(diào)查近40年。胡先生告訴他,20比1可能說明案頭工夫還沒下夠。按他經(jīng)驗,再翻一番也是常有的事兒。
由此可見,田野調(diào)查從來不是“見山是山,見水是水”。相反,很多時候由于闖入陌生領(lǐng)域,探索過程就是“以無知求未知”,甚至是“摸不著頭腦的摸索”。這一過程中,要想保持充分的常識感來應(yīng)對不確定性,那準(zhǔn)確掌握方法論尤為重要。這也就再次說明,探索和調(diào)查并非只發(fā)生在田野現(xiàn)場,而是需要平時不斷案頭積累,以提高自身素養(yǎng)。
博觀而約取,厚積而薄發(fā)?;蛟S,田野調(diào)查只是那“點(diǎn)石成金”的一瞬間。
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從這個角度來說,真正的田野調(diào)查從不是讓研究走上快速路的終南捷徑,相反它需要準(zhǔn)備更多知識、投入更大工作量、延展更長成果生產(chǎn)周期。現(xiàn)實(shí)情況是,一邊是田野調(diào)查“變現(xiàn)”過程相當(dāng)漫長;另一邊是在知識半衰期迅速縮短的當(dāng)下,學(xué)術(shù)體制要求學(xué)人快速成長,田野調(diào)查的性價比需精細(xì)計算。
“好友反復(fù)批評我‘不田野、無文章”只是給自己低產(chǎn)出找借口,我是同意的。”汪段泳說,11年前的初次海外田野調(diào)查或許是誤打誤撞,但沒想到從此就在這條“不歸路”上越走越遠(yuǎn)。
好消息是,越來越多的上外師生希望投身海外田野調(diào)查,汪段泳倍感期待:“我外已經(jīng)明確要推動國別區(qū)域研究,相信大家會通過田野工作做出更多有價值的科研貢獻(xiàn)。整個學(xué)術(shù)共同體隊伍的繁榮壯大,也意味著學(xué)術(shù)生態(tài)環(huán)境在優(yōu)化改善?!?/p>
采訪最后,我們談到田野調(diào)查的學(xué)術(shù)倫理。汪段泳認(rèn)為,研究的終極目標(biāo)還是“活在當(dāng)下”。所以,田野調(diào)查絕不是把他處看作是“人間動物園”或“歷史試驗場”,而是要時刻懷抱同理心與自省精神,視“他”為“我”,以比較研究的視角,通過代入式觀察,發(fā)現(xiàn)我們的過去、檢視我們的現(xiàn)在、估測我們的未來。
他引用當(dāng)代著名人類學(xué)家保羅·拉比諾的話來總結(jié)——“通過對他者的觀察,來完成對自身的審視”。
(上外廖泓清、董嘉騏同學(xué)對本文亦有貢獻(xiàn),特此感謝)
解放日報·上觀新聞原創(chuàng)稿件,未經(jīng)允許嚴(yán)禁轉(zhuǎn)載
作者:洪俊杰
微信編輯:納米
校對:rong
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