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在李易峰之前，已經(jīng)記不清是誰“塌房”了。

一連串的明星“塌房”事件，有兩類總結(jié)下來對比強(qiáng)烈。一類成也流量，敗也流量。諸如李易峰這樣的頂流，他們坐擁千萬粉絲，享受著“無私”的愛的供養(yǎng)。

另一類“塌房”與李易峰相反，他們非常不知名，俗稱糊咖（flop），屬于他們星路上高光的時(shí)刻，基本是“塌房”的瞬間。

評價(jià)這類藝人，即使不看私德，他們在人氣、才華、藝術(shù)成就上同樣一無所有，遑論私德的重要性已被置頂。

這些年，我們都在被偶像迭代的碰撞所牽引。沒有人在討論歌手藝人作品的音樂性和藝術(shù)性，而是化身“數(shù)據(jù)工人”不斷刷高虛擬的數(shù)字，來證明自己的偶像很紅。

從“加油！好男兒”走來的李易峰是數(shù)據(jù)里的紅人，有古裝仙俠劇《古劍奇譚》中“百里屠蘇”加持，成了真正的愛豆。

2016年是李易峰的高光時(shí)刻，作為當(dāng)紅的小鮮肉，他是“老炮兒”稱贊的好孩子，也被視為偶像的正確打開方式。

現(xiàn)在回看反諷之極。年輕氣盛的藝人們在名利場里來來往往，戴著假面是慣性，飽暖思淫欲是人性，但如何約束自己的品行始終無解。

流量們雖然擁有人氣，卻始終在藝術(shù)成就上得不到認(rèn)可。即便如此，并不影響他們擁有龐大的粉絲市場，擁有信手拈來的一切。它形成了一個(gè)閉環(huán)，無德無才在冰山之下，數(shù)據(jù)流量在此之上。

何來約束有各種商業(yè)設(shè)計(jì)，意味著如何約束粉絲給偶像花錢。粉圈文化讓花錢數(shù)額成為粉絲話語權(quán)的依據(jù)，這點(diǎn)又成了對偶像商業(yè)價(jià)值的衡量。

雖然讓年輕人多愛自己，再愛偶像總是徒勞的，但不盲目憧憬完美的偶像人設(shè)，而是對現(xiàn)實(shí)有了清醒的認(rèn)知，是認(rèn)真的。

偶像市場經(jīng)歷過野蠻生長，也在社會強(qiáng)大的法律和道德約束下完成自凈與出清。在偶像制造端，藝人無論多紅，才藝、品行、價(jià)碼、人設(shè)，都應(yīng)成為約束條件。

讓偶像成為偶像，是用他們的才藝、傳遞出來的能量和價(jià)值觀能打動(dòng)人，然后生產(chǎn)出優(yōu)質(zhì)內(nèi)容，才配擁有數(shù)據(jù)之外的市場。

在這個(gè)冷峻又高速運(yùn)轉(zhuǎn)的流量市場，好作品奇缺，好人品難得，所有的光鮮背后，是這個(gè)行業(yè)的荒蕪艱辛、可敬可畏。從藝有門檻，只有才與德，才配站在舞臺中央，而這是一切光鮮背后真正的偉大。

明星“塌房”，不是一笑而過的吃瓜事件，而是一次群體態(tài)度的亮劍。道德標(biāo)準(zhǔn)雖寬窄不一，但道德本身就是恒定標(biāo)尺，應(yīng)該成為認(rèn)知善惡的底線，市場去留的準(zhǔn)繩。

北京商報(bào)評論員 陶鳳